全球看熱訊：安史之亂，鹽稅延長了唐朝的生命唐代五口之家，每月用鹽13斤

唐朝是中國歷史上一個空前繁榮和開放的時代，大多數(shù)人對于唐朝的印象停留在貞觀之治、大唐盛世這些層面，每個封建王朝必然會經(jīng)歷開創(chuàng)、發(fā)展到衰敗的過程，就算是大唐王朝也不例外，安史之亂是唐朝是盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，安史之亂可以說是唐朝建國以來遇到的最大的危機，在危急關(guān)頭，唐朝出現(xiàn)了鹽稅，而正是它，延長了唐朝的生命。一、安史之亂暴露的政治弊端

唐朝統(tǒng)治者大多以開放包容的態(tài)度對待少數(shù)民族以及外來文化，自永嘉之亂起，長江以北地區(qū)處于胡族政權(quán)統(tǒng)治之下，胡風大盛不可避免，當屬河北之地騎射盛行，北方處于匈奴、鮮卑、羯、羌等民族的實際統(tǒng)治之下，安史軍事集團的形成，與河北尚武胡族的聚居有著密切關(guān)系。

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安祿山身兼三節(jié)度使，轄區(qū)河東道、河北道西南部，是李唐政權(quán)的北方以及東北門戶,作為胡族聚居之地，若無中原文化之教浸染，胡風大盛自為必然之勢，而李唐政權(quán)自建國以來，在民族政策上都屬"華夷一體"的觀念，也為安祿山打造安史軍事集團奠定了思想基礎(chǔ)，成為安祿山利用河北造反的思想根源。

安史之亂爆發(fā)前，李唐政權(quán)在河北道建立了三級防御系統(tǒng)，但這以多層次邊疆防御體系被打破以及統(tǒng)治者指導策略及實際操作的重大失誤，導致唐朝通知平衡狀態(tài)最最終打破，此時的唐朝人與時代一起，經(jīng)歷著困難的折磨和考驗，安史之亂的爆發(fā)，為唐朝社會帶來致命一擊。

安定繁榮背后隱藏的危機都在安史之亂后反映在社會各個方面，這一時期民生動蕩、百姓疾苦，國家危亡，反映出了安祿山權(quán)利過于集中導致的動亂以及長期社會發(fā)展下的財政系統(tǒng)問題，朝廷上下忠臣們?yōu)榱司葒鴮で蠓桨?，而榷鹽的發(fā)展，使唐朝在如此艱難的情況下，社會狀況得以有所緩解。

榷鹽法創(chuàng)始于唐朝安史之亂后，為唐及后世王朝所效仿，自唐朝以后，鹽政成為傳統(tǒng)社會經(jīng)濟、政治結(jié)構(gòu)中的基本環(huán)節(jié)之一。唐初，均田制推行狀況較為樂觀，但不久后兼并之風盛行，人口大規(guī)模頻繁流動時唐朝建立在均田制基礎(chǔ)上的以丁、口為稅基的租庸調(diào)受到嚴重威脅，為財政發(fā)展創(chuàng)造了重要隱患，因此政府賦入稅基的稅減可想而知。

唐朝必須調(diào)整舊有賦稅體系才能解決這一問題，并且由于唐朝建立以來隨著庶族地主實力的興起與科舉制的發(fā)達，封建官僚集團日益膨脹，又因為雇傭兵制取代府兵制，社會生產(chǎn)方面與其脫節(jié)，職業(yè)軍費支出日益擴張，冗官、冗費、冗兵現(xiàn)象層出不窮，給舊有稅收體系帶來了無法承受的壓力。

安史之亂爆發(fā)后，唐朝長期以來醞釀的財政危機也全面爆發(fā)，隨著社會經(jīng)濟、政治結(jié)構(gòu)的變化。軍費、官俸增長幅度遠高于租庸調(diào)稅制國家應管戶口的增長幅度，增加剝削量和擴戶都只是在舊有賦稅體系內(nèi)的應急措施，無法解決唐朝稅收體系存在的根本問題，新的社會政治、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的發(fā)展要求唐朝建立一套直接稅與間接稅并重的賦稅體系。

而間接稅的提高不可避免，在古代社會的間接稅中，榷鹽一直是主要內(nèi)容，榷鹽（鹽稅）的出現(xiàn)是為了解決舊有賦稅體系存在的問題，唐代首倡榷鹽法的是平原太守顏真卿，安祿山舉兵南下時，顏真卿"舉郡兵以拒"，由于軍費匱乏，因此"定錢收景城郡鹽"。

鹽稅的出現(xiàn)不是偶然的，而是時代發(fā)展條件下為了救國而出現(xiàn)的必然產(chǎn)物。三、為什么說鹽稅救了唐朝一命？

安史之亂后，唐王朝同周邊民族和內(nèi)地藩鎮(zhèn)的戰(zhàn)事接連不斷，國家財政日益困竭，鹽鐵使劉宴主持鹽政，唐代鹽政出現(xiàn)了歷史性變革，正因為鹽稅，唐朝得以"續(xù)命"。

1、緩解財政危機

所謂榷鹽，就是對食鹽進行專賣，食鹽的供求彈性較小，國家實施榷鹽，可以"因民所急而稅之"，鹽稅雖然只是一種間接稅，但它的轉(zhuǎn)嫁對象是全體國民，較之租庸調(diào)制，稅基更加廣闊，榷利也相對穩(wěn)定，在榷鹽法實施之前，唐朝的鹽利收入微不足道，榷鹽法的實施之后，鹽利節(jié)節(jié)上升。

此后，鹽利數(shù)額雖有起伏，但較之其他稅收，是相對穩(wěn)定的。鹽稅作為一種間接稅，只要有人用鹽買鹽，就會產(chǎn)生鹽稅，而作為一種間接稅，百姓不需要另外按人口交稅，鹽稅包含在鹽價里，這也是民間并未產(chǎn)生大的反抗的原因，而古代與今天不同，今天我們有冷藏設施能夠?qū)κ澄镞M行保存，而古代百姓保存食物的辦法是腌漬醬菜，古代人對醬菜有著較大的依賴和需求，因此，對鹽的需求很大，這也是為什么會有"唐代五口之家，每月用鹽十三斤"現(xiàn)象的原因，鹽是生活必需品，所以，鹽稅的產(chǎn)生是必然的。

榷鹽商為政府提供了豐厚的鹽稅，使唐中后期國家機器得以基本正常運轉(zhuǎn)。中唐以后，四周少數(shù)民族政權(quán)與唐王朝沖突不斷，內(nèi)地藩鎮(zhèn)割據(jù)而兵革四起，政府財政無力應付如此龐大的軍費開支，常常對立功將士因無錢賞賜而虛封功名，朝廷官員俸祿時常拖欠、減俸甚至停發(fā)，整個社會動蕩不安，榷鹽法的實施和發(fā)展為困頓的唐朝財政注入了新的活力，在一定程度上緩解了唐朝由于長期冗官、冗費導致的財政危機。

2、利權(quán)分散，穩(wěn)固統(tǒng)治基礎(chǔ)

榷鹽法實施后，鹽政管理機構(gòu)日益完備，由于鹽利收入在國家財政中的特殊地位，鹽政機構(gòu)的職權(quán)不斷膨脹，對中央和地方整體形成了一股較大的沖擊，在某些方面甚至直接促成了其征途的變革，唐代中央政體在開元前大致保持著三省六部制的規(guī)范格式，各部職權(quán)分明，直至開元天寶年間，安史之亂時期，這種嚴整的政體日益受到?jīng)_擊，國家正常政務活動逐漸由尚書諸省轉(zhuǎn)移到諸使手中。

鹽鐵轉(zhuǎn)運使對戶部政權(quán)侵蝕嚴重，榷鹽法實施后，鹽鐵使職權(quán)日重，取得了對租賦的督理權(quán)，又侵奪了漕運權(quán)利。土地、人口、租賦歷來是戶部的主要職掌，安史之亂爆發(fā)后，隨著財用的窘迫，地方租賦日漸難理，戶部僅僅十余官員難以督促，后期發(fā)展到鹽鐵使督促賦稅等，可見鹽鐵使對戶部租賦權(quán)利之侵奪。

它實際上已完全剝奪了戶部在東部地區(qū)的租賦征收權(quán)，其他地區(qū)則為度支等侵襲，不只是戶部職權(quán)，鹽鐵轉(zhuǎn)運使對尚書省其他部門也多有侵擾，鹽鐵使的權(quán)利增加，這種差遣制的發(fā)展是對吏部銓選權(quán)的最大沖擊，抑制了吏部的權(quán)力擴張。

榷鹽法還直接促成了三司使的出現(xiàn)，三司使的出現(xiàn)標志著我國古代財政制度的日趨成熟，他的創(chuàng)始，唐代已經(jīng)創(chuàng)立了三司機構(gòu)，榷鹽法的實行對其出現(xiàn)起了重要作用，榷鹽法的實施與鹽鐵使職權(quán)的擴大，強烈地沖擊著舊有財稅體系，鹽鐵使與度支使又以榷鹽的管理為基礎(chǔ)，分管全國東西地區(qū)財賦。

建中元年，三司并立的格局形成，三司各自獨立，財權(quán)交錯，其他賦入多有三司分掌，使變革時期特有的現(xiàn)象，也對防止利權(quán)過于集中導致再次出現(xiàn)安史之亂事件，在權(quán)力分散方面，榷鹽法發(fā)揮了其應有作用，并對安史之亂后的岌岌可危的唐朝統(tǒng)治產(chǎn)生穩(wěn)固作用。

3、維護社會穩(wěn)定，推動商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展

由于鹽稅地位在唐朝的加重，榷鹽商向政府納完榷稅獲得專賣特權(quán)后，在利潤的刺激下，自負自斗，形成商業(yè)競爭，榷鹽商上交的鹽稅，政府不但可以易物官用，也可保護小農(nóng)利益，緩和階級矛盾，維護社會穩(wěn)定，許多榷鹽商在中唐以后直接影響或參與時政，隨著商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，商稅在國家財政中的比例越來越大，政府逐漸轉(zhuǎn)變了對商人的態(tài)度，轉(zhuǎn)為扶持和保護商人，許多富商大賈入仕做官和出入朝廷，榷鹽商在安史之亂后的社會地位達到高峰，榷鹽商們也在社會商業(yè)活動中發(fā)展經(jīng)濟，推動唐朝后期社會經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展，為唐朝"續(xù)命"提供社會經(jīng)濟環(huán)境。

唐朝經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化使榷鹽法的實施成為了必然，天寶末年的安史之亂又直接促成了它的產(chǎn)生，面對財政缺口巨大的唐王朝，榷鹽的出現(xiàn)和實施有效緩解了財政問題，在后期的發(fā)展中，也起到了維護社會穩(wěn)定、維護統(tǒng)治格局的重要作用，可以說，鹽稅的發(fā)展救了唐朝一命。

參考文獻：

1、 齊濤.論唐代榷鹽制度[J].山東大學學報(哲學社會科學版),1989,42-48.

2、 王志勝.論唐代的榷鹽商[J].學術(shù)論壇,2003,118-120+140.

3、 齊濤.中國古代經(jīng)濟、政治結(jié)構(gòu)的變化與榷鹽法的出現(xiàn)[J].鹽業(yè)史研究,1992,5-9.

4、 齊濤.中國古代經(jīng)濟、政治結(jié)構(gòu)的變化與榷鹽法的出現(xiàn)[J].鹽業(yè)史研究,1992,5-9.

文/李清宇

關(guān)鍵詞： 安史之亂 社會經(jīng)濟 法的實施