人生最大的悲哀是,錢沒花著,人沒了!
01
舊時(shí),兵荒馬亂,官盜橫行,魚肉鄉(xiāng)里,是個(gè)人基本都痛苦,那些小商小販們更不容易,他們雖不怕吃苦,舍得力氣,喜歡動(dòng)腦,可愁苦也有萬千。賺錢不容易,可把錢能守住更難,這并不是他們吃喝嫖賭,揮霍一空,而是怕盜賊入室。
(資料圖片)
盜賊盛行,不可一世,他們或藏于茫茫夜色之中,或潛于草垛房梁之上,翻墻過院,剜門撬鎖,殺人越貨,無法無天。商販屢屢報(bào)官,怎奈衙役與盜賊一般不二。
如此光景,怎么辦?商販們一籌莫展,大家議論數(shù)日,有人終于提出意見,請(qǐng)關(guān)羽關(guān)二爺"登堂入室",拒盜賊與門外,保家產(chǎn)之安全。
02
關(guān)羽是個(gè)強(qiáng)人,他本是武力與暴力的代表,偏偏卻當(dāng)恭請(qǐng)為財(cái)神,這像一場誤會(huì),卻又是那么的合情合理。
文學(xué)作品給了關(guān)二爺極高的評(píng)價(jià),三國中那些眼花繚亂的光輝戰(zhàn)績,不管是他的,還是別人的,都算到他身上。而《三國志》雖對(duì)他的諸多武力值輕描淡寫,卻用一句"威震華夏"來概括他,這足以說明一切。
"威震華夏"一詞甚過百萬雄兵和萬歲萬歲萬萬歲。威震華夏的人,誰人不知曉呢?三教九流,儒生武夫,工商士農(nóng),男女老少,君子,小人,寡婦,流氓都聞得關(guān)二爺?shù)耐?,盜賊豈能不知?
梁、郟、陸、渾群盜賊或遙受羽印號(hào),為之黨羽,羽威震華夏。--《三國志》
三教九流之人,不但敬關(guān)二爺,還怕他老人家,誰人敢不敬重?現(xiàn)世報(bào)就在眼前,呂蒙就是個(gè)例子,這些常識(shí),盜賊豈能不曉?
于是,關(guān)羽在眾多"厲害"人物中被大家供到家里。家里有了關(guān)二爺,大家睡覺踏實(shí)多了,而那些盜賊們每當(dāng)破門而入時(shí),首先看到的是關(guān)二爺那雙似閉欲開的眼睛,關(guān)二爺要睜眼了,預(yù)示著什么呢?盜賊們的頭難道還比顏良、文丑的結(jié)實(shí)?
盜賊早已嚇怕了,納頭便拜,祈求二爺原諒,隨之逃之夭夭。
盜賊和商戶們一傳十,十傳百,眾口鑠金,他們都感嘆關(guān)二爺何其靈驗(yàn),有求必應(yīng)。自此,越來越多的商戶們供奉關(guān)二爺,二爺驅(qū)趕盜賊,替商戶們存下了更多的錢,用于擴(kuò)大再生產(chǎn),生意越來越紅火,關(guān)二爺也越來越受敬重,他再一次"威震華夏"了。
關(guān)二爺當(dāng)財(cái)神,雖有些被動(dòng),但效果出奇的好,為此二爺也很高興,職務(wù)雖不同,但畢竟都是為人民服務(wù)嘛,何況有那么多虔誠弟子呢,香火何其旺也。
03
關(guān)二爺不但是財(cái)神,還是哲學(xué)家。
誠實(shí)守信是關(guān)二爺?shù)囊回炞黠L(fēng),而生意人要講誠信,短斤少兩,坑蒙拐騙與關(guān)二爺相悖,所以商戶漸漸地認(rèn)識(shí)到關(guān)二爺?shù)?用心良苦",也借著二爺?shù)娜似凡煌炎约好阑?、提升一把,并隨之把"誠信"引入商道之精髓。
忠孝仁義是關(guān)二爺?shù)牧硪惶卣?,且刻在骨子里的,二爺一生忠于漢室,忠于劉備、張飛,可謂忠肝義膽,義薄云天。商人如果能做到這一點(diǎn),便是儒商,義商,忠商,自然也就是大商了。
關(guān)二爺不愛財(cái),卻是財(cái)神,這似乎是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的,這就是哲學(xué)問題。
關(guān)二爺"窮大方",常把受賞的錢財(cái)散給手下士兵,或者窮苦的老百姓,他可以這樣做,生意人怕不是不行呢。其實(shí)不然,財(cái)散出去了,獲得了人心,人心即是財(cái),這便是哲學(xué)之說了,"散財(cái)聚人",人就是客戶,是市場,是口碑,是根本,這是商道說,而佛家也說散財(cái)是福報(bào)。
關(guān)二爺錢財(cái)觀,大概如此了。
仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)--《大學(xué)》
04
關(guān)二爺如此"厲害",供奉他的商戶們必然開心,有他老人家保駕護(hù)航,生意何愁不成,以二爺為榮,天經(jīng)地義,無可挑剔。但切記二爺之品格,其可不斂財(cái)無道,坑蒙拐騙,缺斤少兩,以次充好,特別是打著關(guān)二爺?shù)钠焯?hào),干那些背道而馳之事,否則當(dāng)適得其反,君不見江東呂蒙呼?
人生天地間,無始終者,非君子也,吾來時(shí)明白,去時(shí)不可不明白。--關(guān)羽
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