當(dāng)前快訊:什么是西域？在張騫之前，人們叫它“西北國(guó)”，中國(guó)的“西北國(guó)”

西域并非只有36國(guó)，曾有1國(guó)貴族來(lái)到今帕米爾高原，建立了4個(gè)小國(guó)

提示：可能是因?yàn)樾≌f(shuō)《西游記》的原因，中國(guó)的老百姓對(duì)西域一直有種神秘感。但人們所說(shuō)的西域三十六國(guó)實(shí)際上隨著歷史的發(fā)展，并不一直是三十六國(guó)。根據(jù)史籍記載，所謂的三十六國(guó)曾一度裂變?yōu)樗奈迨畤?guó)，甚至最多的時(shí)候發(fā)展到了七十多國(guó)。而西域這一地理概念在各個(gè)不同的歷史時(shí)期也包括不同的地域，大致有著這樣的區(qū)分，即：最早的西域僅包括今新疆南疆與東疆，涉及北疆，但僅限于其中的一部分地方；后來(lái)，西域的地理概念變大，不僅包括今新疆南疆、東疆、北疆，還包括中亞；再后來(lái)，接近今新疆地區(qū)，并逐漸發(fā)展為今新疆地區(qū)的代稱。

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一、什么是西域

西域這一叫法，來(lái)自于漢代的西域都護(hù)，也就是說(shuō)，漢代正式使用"西域"一詞，是漢宣帝任命鄭吉為"西域都護(hù)"開(kāi)始，當(dāng)時(shí)"西域都護(hù)"管轄的地區(qū)即所謂的"西域三十六國(guó)"。其具體位置，一些專家依據(jù)《漢書(shū)·西域傳》的說(shuō)法："在匈奴之西、烏孫之南、南北有大山、中央有河……東側(cè)接漢隔以陽(yáng)關(guān)、玉門，西側(cè)限于蔥嶺。"在這里，人們看到，西域即指現(xiàn)在的新疆南疆地區(qū)，至少是當(dāng)時(shí)的西域強(qiáng)國(guó)烏孫沒(méi)有被納入這"西域都護(hù)"的轄地范圍，但我們要強(qiáng)調(diào)的是："西域都護(hù)"不管烏孫國(guó)，并不等于烏孫國(guó)不是西域之國(guó)。

在這里面，有兩個(gè)歷史細(xì)節(jié)必須注意，即：漢代遠(yuǎn)嫁烏孫的公主和烏孫成為漢朝屬國(guó)。漢朝嫁公主的事大家都清楚，即細(xì)君公主與解憂公主，這兩位公主讓中原文化對(duì)烏孫文化影響深刻，同時(shí)也讓烏孫文化傳至中原內(nèi)地。

細(xì)君公主遠(yuǎn)嫁時(shí)，西漢朝廷盡可能地縮短烏孫與西漢間的文化距離，《漢書(shū)·西域傳》中說(shuō)："為（細(xì)君公主）備官屬，有宦官待御數(shù)百人"，細(xì)君公主在烏孫"自治宮室居"，西漢朝廷又"間歲遣使者持帷帳錦繡給遺焉"，對(duì)烏孫文化產(chǎn)生影響。據(jù)傳，細(xì)君公主不僅為烏孫帶去了養(yǎng)蠶的技術(shù)，使絲綢的制作方法西傳，而且還為烏孫帶去了草原上最早的"房子"，她本人也因?yàn)橄爰?，在嫁給烏孫的日子里發(fā)明了琵琶。解憂公主的和親團(tuán)中有各方面的工匠，女兒弟史又在烏孫學(xué)習(xí)漢地音樂(lè)，與此同時(shí)，烏孫文化傳至漢地，宮廷有專人教授烏孫語(yǔ)。

但是，烏孫并沒(méi)有因?yàn)閮晌还鞯牡絹?lái)，內(nèi)部的政治就變得平和了下來(lái)。但是，因?yàn)槲饔蚨甲o(hù)府存在，烏孫的一舉一動(dòng)都在漢朝朝廷的監(jiān)視掌控之中。

西漢宣帝神爵二年（前60年），烏孫王翁歸靡死了，元貴靡未能順利繼承昆莫之位（王位），烏孫貴族擁立了擁有匈奴血統(tǒng)的泥靡（軍須靡之子，《漢書(shū)》中稱狂王），西漢朝廷不滿。西漢與烏孫的聯(lián)姻中止。當(dāng)時(shí)，西漢已經(jīng)不需要聯(lián)合烏孫共同對(duì)抗匈奴，所以解憂公主的任務(wù)是為漢控制烏孫?？裢踔⒓炔缓衔鳚h朝廷的意思，又因殘暴失去烏孫國(guó)國(guó)人的支持，解憂公主與漢使者魏如意及任昌合謀刺殺狂王，失敗。這是西漢首次干涉烏孫內(nèi)政，卻最終引發(fā)烏孫內(nèi)亂。

宣帝甘露元年（前53年），狂王堂兄弟烏就屠（翁歸靡與一匈奴女子之子）叛變，起兵殺死狂王。宣帝派遣破羌將軍辛武賢討伐烏就屠。西域都護(hù)鄭吉遣烏孫右大將之妻馮嫽（解憂公主的侍者）勸降烏就屠。最后，宣帝冊(cè)封元貴靡為大昆彌，烏就屠為小昆彌，并賜印綬。這標(biāo)志著烏孫國(guó)成為西漢的屬國(guó)。隨后，漢朝又為大小昆彌分地界與及人民，大昆彌六萬(wàn)余戶，小昆彌四萬(wàn)余戶。

其后，西域諸國(guó)便有了除了龜茲、焉耆、若羌、樓蘭、且末、小宛、戎盧、彌、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎車、疏勒、尉頭、溫宿、尉犁、姑墨、卑陸、烏貪訾、卑陸后國(guó)、單桓、蒲類、蒲類后國(guó)、西且彌、劫國(guó)、狐胡、山國(guó)、車師前國(guó)、車師后國(guó)、車師尉都國(guó)、車師后城國(guó)等國(guó)之外，還包括烏孫、大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、烏弋山離等國(guó)。

到了唐代，西域這一地理概念達(dá)到了登峰造極的地步，漢代行政管轄最遠(yuǎn)到巴爾喀什湖及蔥嶺一帶，而唐代設(shè)置的都督府州縣最遠(yuǎn)達(dá)波斯。根據(jù)《舊唐書(shū)》記載，阿拉伯人在公元661年入侵波斯之時(shí)，波斯王子俾路斯遠(yuǎn)赴長(zhǎng)安向當(dāng)時(shí)統(tǒng)治中國(guó)的大唐要求提供軍事協(xié)助。大唐于是在波斯疾陵城（今伊朗扎博勒）設(shè)波斯都督府，任命卑路斯為都督，隸屬安西都護(hù)府。但是，由于這個(gè)都護(hù)府已經(jīng)非常靠近阿拉伯人的統(tǒng)治核心地區(qū)，僅存在幾年就被阿拉伯人吞并了。

二、張騫之前，西域不叫西域

今天的人們都說(shuō)張騫通西域，但這是后來(lái)的叫法，基本可以肯定的是，在張騫之前，西域是叫"西北國(guó)"。也就是說(shuō)，《史記》中的"西域"實(shí)際是指漢朝統(tǒng)轄領(lǐng)域以外的"西北國(guó)"；而以后所說(shuō)的"張騫通西域"，實(shí)指"張騫通西北國(guó)"。這一點(diǎn)，荀悅的《前漢記》即已說(shuō)明。而我們最終想要強(qiáng)調(diào)的是，這些國(guó)實(shí)際上并不是什么國(guó)，都是些部落，如烏孫這般的非常少，小一點(diǎn)的就像人口只有幾百，還不至于今天城市中一個(gè)大點(diǎn)的社區(qū)。因?yàn)閯畹拿掷镉袀€(gè)邦字，人們才將它們稱作了國(guó)。

西北國(guó)也是中國(guó)之國(guó)，漢朝將它們納入中國(guó)版圖是人心所向的。最主要的原因我們?cè)谇懊娴奈淖掷锲鋵?shí)已經(jīng)講到了，即這些所謂的國(guó)與國(guó)之間，總是打打殺殺，不是你今天吞并了它，就是它明天吞并了別人，或者別人吞并了它和你、它或你。老百姓在這種打打殺殺中沒(méi)有太平的日子，所以，總希望一個(gè)強(qiáng)有力的王朝統(tǒng)管他們，漢王朝理所當(dāng)然地扮演了這一角色，結(jié)束了西域在一個(gè)時(shí)期內(nèi)打殺吞并的局面。

烏孫作為西域強(qiáng)國(guó)，當(dāng)然也沒(méi)有能夠擺脫這種在打殺里被吞并和裂變的命運(yùn)。據(jù)說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)以前烏孫曾在現(xiàn)今寧夏固原一帶游牧，其后他們逐漸遷徙到河西地區(qū)，并在那里建立起了自己的邦國(guó)。后來(lái)，與烏孫一起放牧的月氏變得強(qiáng)大了起來(lái)，把他們的首領(lǐng)殺了，滅了他們的邦國(guó)，最終是在匈奴人的幫助下，他們才得以復(fù)國(guó)。

傳說(shuō)，烏孫的首領(lǐng)難兜靡被殺時(shí)，其子獵驕靡還在襁褓中，被遺棄荒野。烏鴉找肉喂養(yǎng)獵驕靡，狼又為他哺乳。匈奴冒頓單于感到奇怪，認(rèn)為獵驕靡是神，于是決定養(yǎng)育他。獵驕靡長(zhǎng)大后，"自請(qǐng)單于報(bào)父怨"，并得到匈奴單于的幫助，舉族西遷至伊犁河流域，趕走在那里的月氏人，又建立了自己的國(guó)家。時(shí)間約在西漢文帝后元三年至后元四年（前161年-前160年）。

但是，烏孫并沒(méi)因此和匈奴變得友好起來(lái)，甚至一度對(duì)抗匈奴，這也是歷史上漢朝曾想聯(lián)合他們的原因。后來(lái)，雖然他們投靠了漢朝，但因?yàn)樽陨淼脑?，在漢朝的庇護(hù)下也沒(méi)能夠真正強(qiáng)大起來(lái)。在西漢期間，有一些烏孫貴族統(tǒng)率自己的部落南下蔥嶺，建立起數(shù)個(gè)小國(guó)，分別是休循國(guó)、捐毒國(guó)、尉頭國(guó)及無(wú)雷國(guó)，也經(jīng)歷了由一而多的裂變。

蔥嶺就是現(xiàn)在所說(shuō)的帕米爾高原，休循國(guó)的位置，在今天新疆阿克陶西部、帕米爾高原北部山中阿賴谷地薩雷塔什一帶；捐毒國(guó)的分布區(qū)在今新疆喀什以西至吉爾吉斯坦和塔吉克斯坦連接地帶。尉頭國(guó)治所在今新疆阿合奇縣的哈拉奇鄉(xiāng)一帶；無(wú)雷國(guó)都城是無(wú)雷城，在今塔什庫(kù)爾干。

對(duì)此，《漢書(shū)》都是有記載的："休循國(guó)，王治鳥(niǎo)飛谷，在蔥嶺西……民俗衣服類烏孫，因畜隨水草，本故塞種也"；"捐毒國(guó)，王治衍敦谷……南與蔥嶺屬，無(wú)人民。西上蔥嶺，則休循也……北與烏孫接。衣服類烏孫，隨水草，依蔥嶺，本塞種也"；"尉頭國(guó)，王治尉頭谷。去長(zhǎng)安八千六百五十里，戶三百，口二千三百，勝兵八百人。左右都尉各一人，左右騎君各一人。東至都護(hù)治所千四百一十一里，南與疏勒接，山道不通……田畜水草、衣服類烏孫"；"無(wú)雷國(guó)，王治無(wú)雷城，去長(zhǎng)安九千九百五十里。戶千，口七千，勝兵三千人。東北至都護(hù)治所二千四百六十五里，南至蒲犁五百四十里，南與烏秅、北與捐毒、西與大月氏接。衣服類烏孫，俗與子合同。"

這些小國(guó)都是烏孫人建立起來(lái)的，其中人口都以烏孫人為主，也被融入了塞人與羌人的成分。休循國(guó)及捐毒國(guó)本來(lái)是塞人居住的地方，烏孫部落遷入后融合了他們，塞人改穿烏孫服飾。尉頭國(guó)立國(guó)前后情況與休循國(guó)和捐毒國(guó)相同。無(wú)雷國(guó)的原居民"衣服類烏孫，俗與子合同"，不是塞人，但同樣很快地被烏孫部落融和了。

這些小國(guó)都曾是中國(guó)歷史上的"西北國(guó)"。只是在后來(lái)的歷史發(fā)展中，這些小國(guó)的區(qū)域有一部分已經(jīng)不屬于今日中國(guó)了。就像帕米爾高原面積約10萬(wàn)平方千米，地跨中國(guó)新疆西南部、塔吉克斯坦東南部、阿富汗東北部，是昆侖山、喀喇昆侖山、興都庫(kù)什山和天山交會(huì)的巨大山結(jié)，但今日中國(guó)境內(nèi)的帕米爾高原是其東部，在克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃莺涂κ驳貐^(qū)境內(nèi)。歷史與地域、民族與國(guó)境在這里多少變得有些零亂、繁雜，但是，歷史上的西域或者是西北國(guó)，是需要一個(gè)強(qiáng)有力的王朝的統(tǒng)管理，這一事實(shí)、史實(shí)是一直沒(méi)有變的。

結(jié)語(yǔ)：宋代，中原王朝的勢(shì)力基本深入不到西域，而在這一時(shí)期內(nèi)，西域也如漢代之前的眾多小國(guó)一樣，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的陣痛以及文化習(xí)俗的變化。明代，雖說(shuō)"西域"是指敦煌以西直到阿拉伯半島等的統(tǒng)稱，但明朝真正能夠控制了的只有今天的哈密和吐魯番地區(qū)。

清朝恢復(fù)了在西域的統(tǒng)治地位后，對(duì)"西域"的范圍做了解釋："其地在肅州嘉峪關(guān)外，東南接肅州，東北至喀爾喀（今蒙古國(guó)）、西接蔥嶺，北抵俄羅斯、南接蕃藏，輪廣二萬(wàn)余里"（《西域圖志》）。乾隆時(shí)，清朝人開(kāi)始把"西域"稱做"新疆"，至嘉慶時(shí)，"新疆"一詞就完全代替了"西域 "。這背后是清統(tǒng)一準(zhǔn)噶爾之戰(zhàn)，其經(jīng)歷康熙 、雍正 、乾隆三朝，長(zhǎng)達(dá)近70年。

清統(tǒng)一準(zhǔn)噶爾之戰(zhàn)是一次維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，既鞏固了清朝對(duì)西北邊疆地區(qū)的統(tǒng)治，樹(shù)立了古代自漢唐之后，中原王朝在西域的榮耀與尊嚴(yán)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了西域人民回到祖國(guó)懷抱的夙愿。因此，西域在中國(guó)古代史上不僅僅是一個(gè)地域概念問(wèn)題。（文｜路生）

關(guān)鍵詞： 西域都護(hù) 細(xì)君公主 帕米爾高原