每日速看!楊廣弒父奪母，李世民收編弟媳，李治立父妃為后……這是鮮卑傳統(tǒng)

歷史已經(jīng)有定論，隋朝亡于隋煬帝的暴虐無道。隋煬帝好大喜功，征用數(shù)十萬民夫，或是大興土木開鑿運河，或是對周圍附屬國連年用兵。至于隋煬帝的后宮生活則更加豐富無比，尤其是他殺兄弒父后，又把父妃兄嫂弟媳一概收歸己有，其中最有名的是宣華夫人。

公元604年，隋文帝病重。隋煬帝立刻行動起來。前往宮中侍奉左右。此時，宣華夫人已經(jīng)二十八歲，在古代已經(jīng)屬于大齡婦女，差不多相當(dāng)于現(xiàn)在四十歲。隋煬帝尚未正式登基，仍然保持正人君子的模樣，對宣華夫人非常敬重。

等隋文帝駕崩后，隋煬帝馬上把宣華夫人據(jù)為己有。隋煬帝與宣華夫人故事流傳千年，不僅是道德層面上備受譴責(zé)，更是無道昏君的負(fù)面教材。

這種事在宋朝以后無異于十級強震，足以把江山社稷給震塌，但在隋唐兩朝屢見不鮮，根本沒有現(xiàn)在想象的那么嚴(yán)重。隋煬帝干過這種事，唐太宗也曾把兄嫂弟媳納為嬪妃，太宗的兒子唐高宗李治的皇后武則天，曾經(jīng)是太宗的才人，類似的事情在唐朝不絕史書。

公元626年，李世民帶著私人部曲沖進(jìn)玄武門，把自己的同母兄弟太子李建成、齊王李元吉干掉，再逼迫唐高宗李淵下詔書，自愿退位做太上皇，把皇帝的位子讓給自己。

李世民的族兄廬江王李瑗因為支持李建成，被李世民除掉。他有個愛妾叫玳姬，天生貌美，艷名遠(yuǎn)播。李世民早就聽說過玳姬長得漂亮。在李瑗兵敗身死后，玳姬被納入李世民的后宮。

李家兄弟真不白給，李元吉的王妃楊氏長得更漂亮，她是隋煬帝的小女兒，12歲左右隋朝滅亡，楊氏被李元吉霸占立為王妃。玄武門之變中，李元吉支持大哥李建成失敗。李世民絲毫不顧及手足之情，把李元吉和五個兒子斬草除根，只留下王妃楊氏一人。

李世民常借慰問弟媳為由頭，前去探視楊氏。不久，李世民決定好人做到家，把楊氏立為楊淑妃，二人還曾生下曹王李明。李世民對楊淑妃實在太喜愛，多次表明想要立楊淑妃為皇后的想法，結(jié)果遭到魏征的強烈反對，此事也就不了了之。

(資料圖)

唐高宗李治和武則天的歷史，更加光明正大。唐史中記載，李世民駕崩后，武則天出家感業(yè)寺，美其名曰懷念先帝。高宗李治經(jīng)常假借給先帝上香之名，多次前往看望武則天。

雖然大臣都知道是怎么回事，但都揣著明白裝糊涂。如此往復(fù)三年，李治想讓武則天還俗回宮，大臣聽到后立刻不干了。李治不顧群臣的建議，硬是把武則天帶回宮中，先封昭儀再立為皇后。

為什么隋唐兩朝收編父妃兄嫂弟媳的事層出不窮呢。絕不是隋唐的君主都有特殊愛好，只因他們不是純正的漢人。準(zhǔn)確地說，他們是鮮卑化的漢人或漢化的鮮卑人。他們的血液里流淌著濃厚的鮮卑血統(tǒng)，自然崇尚鮮卑游牧文化的習(xí)俗。

這種習(xí)俗類似"收繼婚"制，即先王或兄長去世后，作為部落繼承人必須娶繼母寡嫂為妻，這種收繼婚制度曾經(jīng)盛行于匈奴部落，比如王昭君曾先后嫁給呼韓邪、復(fù)株累若鞮單于祖孫三代人。鮮卑族屬于東胡系統(tǒng)，東胡因為居住在匈奴的東邊，因此而得名。所以，同為游牧民族的鮮卑族與匈奴有著深厚的歷史淵源。

隋唐王朝建立后，楊氏和李氏皇室的鮮卑遺風(fēng)濃厚，遵循舊制收繼孤母寡嫂為妻妾也在情理之中?！缎绿茣?太宗諸子傳》中記載：

曹王明，母本巢王妃，帝寵之，欲立為后。

巢王是李元吉，巢王妃就是楊淑妃。唐太宗想立死對頭的遺孀為皇后，這種事在漢朝、宋朝、明朝絕對不可能出現(xiàn)。朱熹在《朱子語類》里說：

唐源流出于夷狄，故閨門失禮之事，不以為異。

朱熹通過考證發(fā)現(xiàn)，原來隋唐都是夷狄，不是根正苗紅的華夏族人，他們經(jīng)常做出一些有悖禮法的事，也沒有必要奇怪。再者說，隋唐這種收繼習(xí)俗，也不像后人想象的那樣混亂不堪，比如隋煬帝寵幸的宣華夫人，在宣華夫人病逝后，隋煬帝作《神傷賦》以此悼念她。足以見得，收繼婚還是有一定的感情基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞： 宣華夫人 是怎么回事 好大喜功