視點！劉備不是皇叔，孫權不是吳侯，曹操什么時候開始可以被稱作丞相？

三國三巨頭都有一個標簽：白臉奸賊丞相曹操，寬厚仁德皇叔劉備，碧眼紫髯吳侯孫權。但是細看三國正史中這三位的本紀和列傳，我們就會產(chǎn)生一個疑問：三國三巨頭的標簽是不是貼錯了？劉備不是皇叔，這一點已經(jīng)盡人皆知，但是他是否寬厚仁德呢？孫權什么時候可以封侯稱孤道寡？曹操從什么時候開始當丞相，是否從一開始就憋著篡漢？這兩個問題可能就很少有人注意了。

按照《漢后書》《三國志》《獻帝春秋》等史料記載，三國三巨頭的三個標簽貼錯了兩個半：孫權和劉備的標簽貼錯了，曹操的標簽對一半錯一半。

第一個問題：劉備有沒有可能給五世祖劉協(xié)當叔叔，是否寬厚仁德？

要回答劉備是不是皇叔，咱們還是來看看大漢天子劉協(xié)和后來的及漢昭烈皇帝的家譜--當然，劉協(xié)不知道自己會被稱為漢獻帝，他活著的時候只知道劉備給自己開了追悼會，又給自己這個活山陽公上了個謚號叫孝愍皇帝；至于劉備，因為年號的關系，他活著的時候可以被稱為大漢章武皇帝，但絕不會想到諸葛亮會給他一個"昭烈"謚號。

劉協(xié)跟劉備一樣，都沒有廟號，漢朝比較有名的皇帝，是漢太祖（廟號）高皇帝（謚號）劉邦、漢世宗孝武皇帝劉徹、漢世祖光武皇帝劉秀，漢朝最后一個有廟號的皇帝是漢孝靈皇帝劉宏，廟號是度宗。

為了表示尊重和便于稱呼，咱們還是稱劉協(xié)為漢獻帝。漢獻帝的輩分可以上溯到漢太祖高皇帝劉邦，直系祖先是漢世祖光武皇帝劉秀，劉協(xié)是劉邦十六世孫。

劉備雖然也可以算是劉邦后人，但他只能說自己是"中山靖王劉勝之后"，劉勝的兒子劉貞被封為涿縣陸城亭侯，就留下了涿郡劉備這一脈。劉貞因為上繳給漢武帝劉徹的黃金成色不足而變成了奪爵為民（坐酎金失侯），所以劉邦在涿郡這一脈，只能算被皇族遺忘的遠房親戚。但是畢竟也姓劉，而且劉備當時的皇族身份，包括曹操孫權在內(nèi)，都沒有提出質疑，連司馬家也承認，所以《三國志·先主傳》中才留下了"涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之后"的記載。

按照當時的譜系逆推，劉備是漢太祖高皇帝劉邦的二十一世孫。換算下來，劉協(xié)是劉備五世祖。把劉備說成是劉協(xié)的叔叔，也不知道是往他臉上貼金還是抹黑--稱劉備為皇叔，豈不是說劉備家譜造了假？

劉備是漢室宗親，這一點可以肯定，劉備不是皇叔，這一點也可以肯定，但是劉備是否像陳壽袁紹和諸葛亮說的那樣"弘毅寬厚""弘雅有信義""信義著于四海"呢？這可能真是應該打一個問號了，起碼當時的敵對陣營和自己部下，都不大承認劉備仁厚--仁厚的人成不了一代梟雄，只能成為被梟雄分食的菜鳥。

呂布的部下曾經(jīng)評價劉備"反復難養(yǎng)，宜早圖之"，呂布臨死才知道自己錯了："是兒最叵信者（劉備這小子說話最不算話）。"連劉備的謀士龐統(tǒng)龐士元，也曾當面指責："伐人之國（指侵奪劉璋基業(yè)）而以為歡，非仁者之兵也。"

我們不能說劉備不仁德，但他的仁德只是相對于曹操和孫權而言的，如果他真的仁德，就不能三分天下有其一了--能成為一代梟雄，有一個必備條件，那就是心狠手辣，劉備在這方面做得不錯。

第二個問題：孫權什么時候可以稱武侯，吳國太有沒有甘露寺招親？

如果孫權真的是碧眼紫髯，那么孫堅還應該有一個突出特點，那就是發(fā)色如韭。

碧眼紫髯是演義小說的說法，碧眼不可能，因為孫堅孫策都不是瞎子，不可能把江東基業(yè)交給"非我族類"的"朮赤（客人，外來者）"，但是一個人生就一部紫色須髯，是可能的，黃毛小子是存在的，很多人的須發(fā)變白之前先變紫變黃，都是有可能的。

張遼曾親眼見過紫胡子的孫權，還曾為沒抓住這個紫胡子而遺憾："張遼問吳降人："向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射，是誰？"降人答曰："是孫會稽（孫權當時的正式稱號是討虜將軍領會稽太守）。"遼及樂進相遇，言不早知之，急追自得，舉軍嘆恨?！东I帝春秋》"

這時候我們就會產(chǎn)生疑問了：為什么孫權的部下也稱孫權為"孫會稽"而不稱"吳侯"？這答案很簡單，因為赤壁之戰(zhàn)前，還沒有跟曹操撕破臉的時候，孫權一直是大漢朝廷任命的討虜將軍領會稽太守，至于封爵，不好意思，這個還真沒有，因為孫堅是破虜將軍烏程侯、孫策是討逆將軍，孫策死得太早（二十六歲），孫權年紀太輕，還沒有因功封侯。

至于赤壁之戰(zhàn)后，"劉備表權行車騎將軍，領徐州牧，備領荊州牧"，那是這對舅哥妹夫之間互相抬轎子，曹操做主的朝廷是不承認的。只有此前"曹公表權為討虜將軍，領會稽太守，屯吳"，那是名正言順的，橡皮圖章劉協(xié)也是要承認的。

孫權的"吳王"稱號，是曹丕冊封的，還鄭重其事下了詔書："今封君為吳王，使使持節(jié)太常高平侯貞，授君璽綬策書、金虎符第一至第五、左竹使符第一至第十，以大將軍使持節(jié)督交州，領荊州牧事，錫君青土，苴以白茅，對揚朕命，以尹東夏。"

至于甘露寺招親，讀者諸君當個故事看就行了，因為正史中的孫堅之妻孫權之母吳夫人，在建安七年就不在人世了，她老人家并沒有個妹妹一同嫁給孫堅--吳夫人只有一個弟弟而沒有妹妹，她本來就是受到孫堅武力脅迫，為了救家族性命，才無奈嫁給孫堅的："孫堅聞其才貌，欲娶之。吳氏親戚嫌堅輕狡，將拒焉，堅甚以慚恨。夫人謂親戚曰："何愛一女以取禍乎？如有不遇，命也。"于是遂許為婚。"

正史中是孫權孫權嫁妹，是主動送貨上門的："群下推先主為荊州牧，治公安。權稍畏之，進妹固好。先主至京見權，綢繆恩紀。"

這段記載很簡練，但包含的內(nèi)容卻很豐富：孫權先送妹子以鞏固孫劉聯(lián)盟，劉備得寸進尺，又跑到京口借（換）了半個南郡，也給了東吳"劉備借荊州"的口實，為孫劉聯(lián)盟破裂埋下了伏筆。而且據(jù)當時事件親歷者諸葛亮的說法，孫權的妹妹跟劉備的關系一點都不好，劉備睡覺都要睜一只眼睛："主公之在公安也，北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下。"

如果劉備與孫權的妹妹如魚得水如膠似漆，又怎么會擔心孫小妹半夜把他宰了？

第三個問題：曹操什么時候開始當大漢丞相的，他被人叫了多少年丞相？

很多演義小說和經(jīng)典電視劇，都稱曹操為"曹丞相"，但事實上無論是征徐州還是戰(zhàn)官渡，挾天子以令諸侯的曹操，都不是什么大漢丞相，曹操派張遼許褚去請劉備青梅煮酒，也不會說"丞相有請"，原因很簡單：當時大漢朝廷根本就沒有"丞相"一職。

建安元年七月到八月曹操迎請（或者說挾持）漢獻帝之后，得到的封號是假節(jié)鉞、錄尚書事，九月份，唯我獨尊的曹操又得到了"大將軍、武平侯"的稱號。

但是唯我獨尊的曹操并沒有得到袁紹的尊重，他反對曹操受封大將軍，所以曹操只好退了一步，把大將軍封號讓給了袁紹："紹恥班在公下，不肯受。公乃固辭，以大將軍讓紹。""天子以紹為太尉，轉為大將軍，封鄴侯。"

漢獻帝時期三公是太尉、司徒、司空，太傅、大司馬、大將軍為上公，位在三公之上，曹操自己降格當了司空，但是說話還是比袁紹好使："建安元年冬十一月丙戌，曹操自為司空，行車騎將軍事，百官總己以聽?！稘h書·孝獻帝紀》"

不管曹操這個"司空"是漢獻帝任命還是曹操"自為"，反正當時大家都管曹操叫司空，陳琳替袁紹寫的罵曹操祖宗十九代檄文里，也稱其為"司空曹操"。

曹操帶著司空的帽子，收劉備、降張繡、殺呂布、滅袁術、戰(zhàn)官渡滅袁紹，這時候要是有人管他叫"曹丞相"，他一定老大耳刮子扇過去："你這是磕磣我嗎？"

那么曹操是什么時候開始當上丞相的呢？這個正史中有明確記載："建安十三年春正月，漢罷三公官，置丞相、御史大夫。夏六月，以公為丞相。"

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《后漢書》則說曹操是"自為"，其實"自為"和"以為"都不重要，因為那時候曹操的權力比漢獻帝大。

曹操當上大漢丞相就想為大漢一統(tǒng)做點貢獻，于是伐劉表戰(zhàn)長江，結果打了個"開門黑"，赤壁之戰(zhàn)被燒得焦頭爛額。

曹操這個大漢丞相，只被叫了五年就改稱呼了，因為他有個更響亮的稱號，叫做"魏公"，后來掛金璽赤紱戴遠游冠的魏公曹操，地位比諸侯王都高："天子使魏公位在諸侯王上"，有了自己的宗廟社稷（封公才有此待遇）的曹操，只有稱呼他為"魏公"，才能顯示出尊敬，這時候再叫他丞相，是會被當做荀彧，送一個空盒子的……

參考資料：本文引號內(nèi)未注明出處的文字，均來自《三國志》

關鍵詞： 赤壁之戰(zhàn) 討虜將軍