劉備死后11年，遺孀吳皇后就引發(fā)一丑聞，劉禪憤而殺死一國(guó)家棟梁

站在不同的立場(chǎng)上，看待問(wèn)題的觀點(diǎn)就不同，所以在這個(gè)世界上，沒(méi)有任何一件事情，可以說(shuō)是絕對(duì)的對(duì)，或是絕對(duì)的錯(cuò)。同樣，評(píng)價(jià)一個(gè)人也是如此。

就說(shuō)劉備之子劉禪，世人對(duì)他的評(píng)價(jià)，就比較兩面化。有人說(shuō)，劉禪是扶不起的阿斗，心寬體胖，懦弱無(wú)能。但也有人說(shuō)，劉禪韜光養(yǎng)晦，擅長(zhǎng)為君之道。

那么，真實(shí)的劉禪是什么樣的呢？

通過(guò)下面這則故事，大家就會(huì)知道他是個(gè)什么樣的人了。

《智囊全集》記載：章武三年（223年）4月，劉備去世，同年5月，劉禪稱帝，尊吳皇后為太后。

劉禪是個(gè)孝子，他見(jiàn)吳太后在宮中過(guò)得無(wú)聊，每到春節(jié)，便會(huì)讓官員的妻子們?nèi)雽m拜年，哄太后開(kāi)心。這本是一件孝舉，是一件好事，但卻鬧出了人命，弄出了一件丑聞。

《智囊全集》記載：在公元234年，劉琰妻子胡氏，如往年一般，打扮的漂漂亮亮，進(jìn)宮給太后拜年。太后對(duì)于這位能說(shuō)會(huì)道，長(zhǎng)得又讓人覺(jué)得賞心悅目的胡氏，很是喜愛(ài)，便將她留在宮里，多陪了自己一段時(shí)間。

一個(gè)月后，胡氏高高興興的回家，以為丈夫定會(huì)萬(wàn)分想她，會(huì)忍不住給她一個(gè)擁抱，再說(shuō)了，太后能留她在宮里一個(gè)月，這也是一種殊榮，丈夫應(yīng)該會(huì)以她為傲。

胡氏喜笑顏開(kāi)的去見(jiàn)了丈夫，想和丈夫說(shuō)說(shuō)貼己話，沒(méi)想到，丈夫見(jiàn)到她，抬手就給了她一巴掌。胡氏被打懵了，淚眼汪汪，一臉委屈的模樣，完全不明白自己犯了什么錯(cuò)，居然惹丈夫這么生氣。

原來(lái)，劉琰見(jiàn)妻子在宮中呆了這么長(zhǎng)的時(shí)間，便以為她與劉禪做了愧對(duì)他的事。他認(rèn)為自己頭上戴了一頂綠帽子，心里火冒三丈，見(jiàn)到妻子胡氏，不想聽(tīng)她解釋，直接就給了她一巴掌，先發(fā)泄一下心中的怒火。

打完這一巴掌，劉琰還覺(jué)得不解氣，又下令讓親兵對(duì)胡氏行刑，鞭打胡氏500鞭，打完之后，還一腳踩在胡氏的臉上，狠狠的碾了碾，又命人將她丟出府外。

又被如此重罰，又受如此羞辱，胡氏怒火滔天，怨氣叢生。事實(shí)上，她在宮中，確實(shí)只是陪太后聊天而已，并沒(méi)有做什么對(duì)不起劉琰的事情。

劉琰不分青紅皂白，不問(wèn)是與非，只憑心中的猜想，就如此欺辱她，她意難平，一怒之下，便將丈夫告到了官府。

于是，"胡氏與劉禪茍且之事"，成了一件丑聞，傳揚(yáng)了出去。

劉禪知道此事后，勃然大怒。想想也能理解，他莫名其妙背上奸夫之名，怎么可能不生氣？

劉禪這一氣，劉琰就遭殃了，官府給出判決書(shū)："卒非撾妻之人，面非受履之地。"隨后判決劉琰棄市之刑。

可能有些人會(huì)說(shuō)，劉禪這也太小題大做了，就因?yàn)閯㈢璐蛄似拮?，就?duì)他施以酷刑，太過(guò)于殘暴。劉琰怎么說(shuō)也是隨著先帝東征西戰(zhàn)的大將，立過(guò)無(wú)數(shù)戰(zhàn)功，怎么能因?yàn)橐患∈?，就要了他的命呢？這也太寒人心了。

有這種想法的人，只能對(duì)你說(shuō)一句："你太圣母了"，而且把問(wèn)題想得太簡(jiǎn)單了。

《智囊全集》看得很透徹，他對(duì)劉琰之死，給出了這樣的評(píng)價(jià)："劉琰舊仕，并咸貴重。覽其舉措，跡其規(guī)矩，招禍取咎，無(wú)不自己也。"

也就是說(shuō)，作者認(rèn)為，劉琰是把自己作死的。

實(shí)際上，從劉琰的身上，我們能夠深刻的明白，禍從口出的道理。劉琰那一張嘴，早就給他惹過(guò)禍了，讓他吃過(guò)苦了，可就算如此，他還是沒(méi)有學(xué)乖，依然我行我素，最終才釀成大禍。

劉琰這人，本事沒(méi)多大，口出狂言的功夫卻是不弱。他仗著自己資格老，便不將旁人放在眼里，對(duì)著誰(shuí)，他都敢說(shuō)刺耳的話。

《智囊全集》記載：某一日，他大言不慚的對(duì)魏延說(shuō)："你魏延算個(gè)什么東西？"

魏延也是個(gè)暴脾氣，聽(tīng)到這話，他當(dāng)然忍不了，當(dāng)時(shí)就和劉琰急了。后來(lái)還是諸葛亮出面，平息了此事。

諸葛亮指責(zé)劉琰，點(diǎn)明了他和魏延的差距，讓他明白，他和魏延作對(duì)，最終不會(huì)有好下場(chǎng)。劉琰聽(tīng)后，嚇出一身冷汗，急忙寫了一封檢討信："琰稟性空虛，本薄操行，加有酒荒之病，自先帝以來(lái)，紛紜之論，殆將傾覆。頗蒙明公本其一心在國(guó)，原其身中穢垢，扶持全濟(jì)，致其祿位，以至今日。間者迷醉，言有違錯(cuò)，慈恩含忍，不致之于理，使得全完，保育性命。雖必克己責(zé)躬，改過(guò)投死，以誓神靈；無(wú)所用命，則靡寄顏。"--《智囊全集》

諸葛亮念他只是逞了口舌之快，沒(méi)犯什么真正的大錯(cuò)，便對(duì)他小懲大誡了一番，將他遣回成都閉門思過(guò)。

此事過(guò)后，劉琰的驕傲自是被擊得粉碎，他開(kāi)始有些郁郁寡歡，神智都有些不清醒了。

本以為這件事后，他能收斂幾分性子，管管他那張嘴。沒(méi)想到他后來(lái)還變本加厲，連后主劉禪都敢詆毀，最終惹怒了劉禪，招來(lái)大禍。

從劉禪和劉琰的故事中，我們可以看明白兩件事：

一：做人應(yīng)該管住嘴，在說(shuō)話做事之前，先在腦海里想一想，然后再行動(dòng)。否則，心直口快，可能會(huì)引來(lái)大禍。筆者知道，我們生活中有很多人，都喜歡用"我是直腸子"、"有什么說(shuō)什么"這類話來(lái)搪塞自己說(shuō)的錯(cuò)話，請(qǐng)求別人的諒解。但要知道，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，性格不同，想法不同，有可能你覺(jué)得是無(wú)所謂的一句話，在別人聽(tīng)來(lái)，卻是傷人的，卻是遭人恨的。所以，不要找借口，管好自己的嘴，這才是為人處事，與人交往的正確做法。

二：從此事中我們也看出劉禪的真正為人，他絕不是"扶不起的阿斗"。劉禪做事，自有一套章程，他知道什么時(shí)候該睜一只眼閉一只眼，也知道該什么時(shí)候強(qiáng)硬起來(lái)，殺一儆百。所以說(shuō)，世界上沒(méi)有任何一個(gè)人，是一無(wú)是處的人，每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)，都有讓人驚艷的一面。

關(guān)鍵詞： 扶不起的阿斗 什么時(shí)候 一個(gè)擁抱