父親被董卓推崇，她又被曹操所救，后創(chuàng)下琴曲流傳千古

東漢末年分三國，這一段時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)了中國歷史上諸多能人志士，出現(xiàn)了版圖波瀾壯闊的變遷，多少名將；多少名相；動人心弦的多少故事，如今尚在流傳。

世人皆知，曹丞相、劉皇叔、孫將軍。以及諸多建功立勛的將領(lǐng)，謀天算地的各色謀士，在這些萬古傳名的能人之后。其實(shí)東漢末年文學(xué)也是十分發(fā)達(dá)，以至于后來的魏晉南北朝，被稱之為建安文學(xué)。

比較有名的稱之為建安七子：

建安七子，是漢建安年間（196-220年）七位文學(xué)家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時(shí)期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的文學(xué)成就，所以"七子"之說，得到后世的普遍承認(rèn)。

當(dāng)時(shí)除了曹氏父子與建安七子外，還有一位女性文學(xué)家，她的才華并不輸于建安七子，因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂等諸多原因，出名度并不高，到如今后人更是鮮有人知。

竹林七賢圖

她的一生跌宕起伏，生于文官家庭，父親是蔡邕，東漢大名鼎鼎的文學(xué)家、書法家。琴棋書畫無一不通，家中藏書有四千余冊，藏書鼎盛之時(shí)破萬卷。他死后蔡文姬默寫僅剩四百余卷，可見戰(zhàn)火對文化的破壞性。

精通音律，師事著名學(xué)者胡廣。除通經(jīng)史、善辭賦之外，又精于書法，擅篆、隸書，尤以隸書造詣最深，有"蔡邕書骨氣洞達(dá)，爽爽有神力"。創(chuàng)"飛白"書體，被《書斷》評為"妙有絕倫，動合神功"。

蔡邕年輕時(shí)，可以稱得上當(dāng)時(shí)俊杰，他上知天文，下知地理，對數(shù)學(xué)也十分精通，還是當(dāng)時(shí)有名的權(quán)臣。其才華可以說與諸葛亮不相上下，后來歷代學(xué)者，也多拿蔡邕與諸葛亮相提并論。

蔡邕劇照

并且，他深受董卓的尊敬，一些大事董卓多與他商議，董卓稱尚父之時(shí)，也是由他出言阻止，后因懷念董卓，被王允所陷害，后經(jīng)多方營救還是被殺。

蔡文姬一開始嫁給衛(wèi)仲道，后來衛(wèi)仲道英年早逝，丈夫死后蔡文姬便回到自己的家，后來蔡邕死后，蔡文姬便離開蔡府。隨后，各路諸侯割據(jù)紛爭。

這時(shí)，匈奴騎兵滋擾，將蔡文姬擄走，后獻(xiàn)于左賢王，左賢王看蔡文姬美貌，將其收入后宮。十二年后，曹操一統(tǒng)北方，想起了故友蔡邕，多方打聽之下，才知道蔡文姬的下落。后派使者說服左賢王，用金銀財(cái)寶將蔡文姬換了回來。

回到中原之后，曹操見蔡文姬可憐，將其許配給陳留人董祀。后來董祀犯錯(cuò)，被曹操處死。蔡文姬為了丈夫，便向曹操求情。求情之時(shí)，曹操正在宴請賓客，而這些賓客又恰好多與蔡邕有舊，加上求情時(shí)非常悲切。眾人萬分動容，曹操也只得順勢而為，將董祀赦免。

隨后，便將自己記憶當(dāng)中的四百余冊文獻(xiàn)，背誦寫下，送與曹操。當(dāng)時(shí)，寫下的這四百余冊文獻(xiàn)，竟然無一處錯(cuò)誤，也沒有一點(diǎn)遺漏。

除了以上之外，蔡文姬還創(chuàng)作了名動天下的《胡笳十八拍》，《胡笳十八拍》是古樂府琴曲歌辭，一章為一拍，共十八章，由琴伴唱，組合的聲樂套曲。

后世多流傳為古琴曲，是琴音融胡笳哀聲之故。表現(xiàn)了文姬思鄉(xiāng)、離子的凄楚和浩然怨氣。現(xiàn)以琴曲流傳最為廣泛。

相傳這首曲子蔡文姬在回中原的路上所創(chuàng)。這首曲子婉轉(zhuǎn)斷腸，為蔡文姬顛沛流離的多半生真實(shí)寫照。正是這些真實(shí)的生活寫照，讓《胡笳十八拍》達(dá)到了極高的藝術(shù)境界，當(dāng)然也多虧了蔡邕在藝術(shù)方面對蔡文姬的培養(yǎng)，可見蔡氏一門在藝術(shù)，文學(xué)上都取得了極高的成就。

曲中包含了她對兒女的思念，以及對戰(zhàn)爭的幽怨，還有自己經(jīng)歷的坎坷回憶，此首琴曲，為古代十大名曲之一。歷朝歷代的文人墨客，爭相彈奏，以體會歷史變遷，其中悲切。

關(guān)鍵詞： 建安七子 胡笳十八拍 東漢末年