為何諸葛亮數(shù)次北伐都失敗諸葛亮這一缺點(diǎn)有關(guān)！

三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮相信大家都很熟悉，此人原本在南陽(yáng)過(guò)著日出而作，日落而息的生活，是劉備三顧茅廬才將他請(qǐng)了出來(lái)。

三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮相信大家都很熟悉，此人原本在南陽(yáng)過(guò)著日出而作，日落而息的生活，是劉備三顧茅廬才將他請(qǐng)了出來(lái)。在諸葛亮的幫助下，劉備確立了進(jìn)軍巴蜀的戰(zhàn)略計(jì)劃，最終打下了蜀漢江山，劉備在云中前將來(lái)自劉禪托付給了諸葛亮，并囑咐他若劉禪可以輔佐，那你便用心輔佐他，若他不是那塊料，你也可取而代之諸葛亮，被劉備的話(huà)感動(dòng)到地雷縱橫表示，一聽(tīng)不負(fù)心主所托振興漢室。劉備死后后主劉禪繼位，諸葛亮看劉善也沒(méi)啥大能耐，并開(kāi)始為蜀漢的未來(lái)而擔(dān)憂(yōu)，為了能在自己死之前給留下一個(gè)統(tǒng)一的天下，諸葛亮制定了北伐中原的計(jì)劃，結(jié)果大家也都知道，諸葛亮北伐了5次，也沒(méi)有取得任何成功，反而還把自己累死在了五丈原，為何在。神機(jī)妙算的諸葛亮在北伐時(shí)卻屢次敗北了，他的老對(duì)頭司馬懿說(shuō)出了真相，最近書(shū)兄弟競(jìng)技在司馬懿的弟弟司馬福成全心理向哥哥詢(xún)問(wèn)數(shù)位戰(zhàn)況，司馬懿寫(xiě)信回復(fù)道標(biāo)志大而不見(jiàn)機(jī)，多謀而少，決好兵而無(wú)權(quán)。雖提足十萬(wàn)以動(dòng)物化中獲知，必已由此可見(jiàn)在司馬懿的心中，諸葛亮雖志向遠(yuǎn)大，但最缺乏合適的時(shí)機(jī)，雖善于謀劃，但做事卻優(yōu)柔寡斷，直觀用冰卻缺乏旋鈕，雖然他帶兵10萬(wàn)卻掉入了我的圈套中，我必定能破它。

不聽(tīng)王平訓(xùn)誡，非要到山上駐扎經(jīng)過(guò)，被張合打得大敗而歸，終于丟了北伐也完了，諸葛亮只能揮淚斬馬謖，后來(lái)威嚴(yán)提出子午谷奇謀諸葛亮，因?yàn)橛帽?jǐn)慎，所以拒絕了魏延的提議，此舉不僅讓蜀漢失去了逆襲的機(jī)會(huì)，而且還讓諸葛亮開(kāi)始懷疑魏延的野心。

雖然司馬懿這話(huà)聽(tīng)起來(lái)有些自夸，但對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)還是相對(duì)客觀的，在文化方面他一個(gè)頂倆，但在軍事方面諸葛亮確實(shí)不太擅長(zhǎng)，如在第1次北伐時(shí)深受接聽(tīng)這么重要的任務(wù)，他不交給趙云魏延這些久經(jīng)沙場(chǎng)的名將，而是破例提拔了只會(huì)紙上談兵的馬。不聽(tīng)王平訓(xùn)誡，非要到山上駐扎經(jīng)過(guò)，被張合打得大敗而歸，終于丟了北伐也完了，諸葛亮只能揮淚斬馬謖，后來(lái)威嚴(yán)提出子午谷奇謀諸葛亮，因?yàn)橛帽?jǐn)慎，所以拒絕了魏延的提議，此舉不僅讓蜀漢失去了逆襲的機(jī)會(huì)，而且還讓諸葛亮開(kāi)始懷疑魏延的野心。除此之外，諸葛亮北伐失敗，還有一個(gè)關(guān)鍵原因是舍不得放權(quán)，大家都知道一個(gè)人的經(jīng)歷是有限的，如果使用過(guò)度必定會(huì)有一定的痛苦，在北伐時(shí)他甚是情理行為，不放心每一個(gè)人，而他所做的軍事決斷又無(wú)法保證，都是正確的，所以才會(huì)屢次被司馬懿算計(jì)。

這也是司馬懿所說(shuō)的好兵而無(wú)權(quán)，每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的一面，而諸葛亮最擅長(zhǎng)的其實(shí)是內(nèi)政和謀劃，在劉備統(tǒng)治蜀漢時(shí)期，軍事上的決策主要是依靠法政和龐統(tǒng)，諸葛亮負(fù)責(zé)的時(shí)候。

劉備死后這些人也早已過(guò)世，諸葛亮才開(kāi)始掌管軍政大權(quán)，等諸葛亮中庸的還是趙云等老將，并為其用后幾只手，而他在明知楊瑩和魏延有矛盾的情況也沒(méi)有進(jìn)行調(diào)解，最終導(dǎo)致了魏延后期的反叛，這些種種因素才造成了諸葛亮北伐的失敗。大家對(duì)這一說(shuō)法有什么看法，？

關(guān)鍵詞： 諸葛亮北伐 日出而作 三國(guó)時(shí)期