草船借箭的主角不是諸葛亮？那些冷知識，原來我們被騙了

"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄！"是不是總會有那么一個夜晚，會讓你回味起悠悠中華五千年的歷史呢？感慨每個朝代的興衰更迭，從我國第一個大一統(tǒng)的王朝--秦，到最后清朝的覆滅，每一個朝代都如流星一般，在歷史星空上擁有屬于它的璀璨。今天，大家就隨著小編的目光，再次回到那五千年的星空，去尋找你可能未曾發(fā)現(xiàn)的歷史冷知識吧！ 諸葛亮揮淚斬馬謖 這個千古傳頌的故事，說的是諸葛亮北伐時，馬謖丟失了街亭，導(dǎo)致蜀漢大軍功虧一簣，諸葛亮按律治馬謖之罪的事件。 但事實(shí)上，馬謖因失街亭獲罪不假，但他并不是被諸葛亮斬首的，而是在獄中病故；《三國志·馬謖傳》中記載很明確，"謖下獄物故（死亡）"，所以，馬謖其實(shí)是在獄中就病死了。草船借箭 諸葛亮草船借箭，是《三國演義》中最精彩的故事之一，憑借智謀，諸葛亮輕易得到了10萬多支箭；然而，"草船借箭"的真正主角卻不是諸葛亮，而是孫權(quán)，這件事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)以后五年。 真實(shí)的"草船借箭"，發(fā)生在孫權(quán)與曹操之間的濡須之戰(zhàn)。孫權(quán)坐船親自去刺探曹操的軍情，卻被發(fā)現(xiàn)，曹操命令士兵射箭攻擊，孫權(quán)的船被射歪差點(diǎn)沉了；于是他便讓船掉個頭，箭繼續(xù)射的情況下，船就平衡了，之后船便能順利開走了。孫權(quán)的聰明讓曹操印象深刻，后來便留下了那句"生子當(dāng)如孫仲謀"的名言。竹林七賢 說起竹林七賢，我們可能會認(rèn)為是與竹子有關(guān)的七位賢人，但事實(shí)真是這樣的嗎？ 1960年，在西善橋?qū)m山南朝大墓中，發(fā)現(xiàn)了《竹林七賢與榮啟期》磚畫，上面出現(xiàn)了5株銀杏樹，2株垂柳，1株槐樹，1株松樹，只有1株是闊葉竹。這種磚畫后來在不少南朝的墓中被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，植物也各不相同，比如，獅子沖蕭統(tǒng)陵墓中的磚畫上，只有銀杏、櫸樹、松樹，根本沒有竹子，這也論證了陳寅恪的說法，"先有七賢，再有竹林"。當(dāng)時的人，管天竺佛教徒隱居清修之地叫做竺林，后才訛傳成了竹林。衣冠禽獸 現(xiàn)在，當(dāng)人們指責(zé)一個人道德敗壞時，往往用一個詞--"衣冠禽獸"來形容他，意思是說，他的行為像禽獸一樣卑劣，是一個穿衣服、戴帽子的畜生，這種人徒有人的外表，行為卻如同禽獸。 然而，在古代，當(dāng)個"衣冠禽獸"卻是好事，這個詞可是妥妥的褒義詞，因?yàn)樗巧矸莸南笳?，代指官員。明清時期，官服的前胸和后背正中，都縫著一塊大"補(bǔ)丁"，文官"補(bǔ)丁"上是飛禽圖案，武官"補(bǔ)丁"上是走獸圖案，衣冠上紋"禽獸"，被稱為"衣冠禽獸"，而這種紋有"禽獸"的大"補(bǔ)丁"，就是"補(bǔ)子"。金黃色的圣旨 圣旨并不一定是金黃色，在明清時，對五品以上的官員用誥命授予圣旨，五品以下則用敕命，官銜級別不同，圣旨的顏色也不同。五品以上官員所得到的圣旨，由三彩、五彩或七彩綾分段織成（級別越高，顏色越多）；五品以下的官員接到的圣旨，一般就是純白綾制成，而圣旨上所寫的字，更是有紅色、黑色、藍(lán)色、綠色等很多種顏色。當(dāng)我們回首歷史的時候，會發(fā)現(xiàn)每個朝代都有些不為人知的秘密，有些秘密會讓當(dāng)朝者不恥，有些會讓后世覺得惋惜，但秘密不該被隱藏，完整的歷史視野能讓我們更好的了解歷史、讀懂歷史、找到歷史規(guī)律并以此來應(yīng)對未來未知的危機(jī)。 最后，以史為鑒，歷史是迷人的，它發(fā)生在前人身上但給予的指引不止在前人身上，有時還能為我們找到前行的道路，領(lǐng)悟出人生中每一次值得努力奮斗的時刻。

關(guān)鍵詞： 草船借箭 衣冠禽獸 竹林七賢