江東人為什么被稱(chēng)之為鼠輩

江東人為什么被稱(chēng)之為：鼠輩？

首先需要搞清楚第一個(gè)問(wèn)題，關(guān)羽什么時(shí)候罵過(guò)"江東鼠輩"？

在《三國(guó)志·關(guān)羽傳》中，只有"權(quán)遣使為子索羽女，羽罵辱其使，不許婚，權(quán)大怒"這個(gè)故事的記載。

意思是說(shuō)：孫權(quán)派遣使者，為自己的兒子向關(guān)羽的女兒求婚，關(guān)羽不但不肯，而且害怕使者辱罵了一通，孫權(quán)為此氣得大發(fā)雷霆。

在正史里，關(guān)羽是罵了孫權(quán)的使者。

而在《三國(guó)演義》中，羅貫中也寫(xiě)了這個(gè)故事，并給孫權(quán)使者設(shè)定為諸葛亮的哥哥：諸葛瑾。

諸葛瑾前去荊州提親，關(guān)羽痛罵道："吾虎女安肯嫁犬子乎？不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！"

然后把諸葛瑾給趕走了，孫權(quán)得知后，才決定偷襲荊州，報(bào)復(fù)關(guān)羽。

禮畢，云長(zhǎng)曰："子瑜此來(lái)何意？"瑾曰："特來(lái)求結(jié)兩家之好。吾主吳侯有一子，甚聰明，聞將軍有一女，特來(lái)求親，兩家結(jié)好，并力破曹。此誠(chéng)美事，請(qǐng)君侯思之。"云長(zhǎng)勃然大怒曰："吾虎女安肯嫁犬子乎？不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！"遂喚左右逐出。瑾抱頭鼠竄，回見(jiàn)吳侯，不敢隱匿，遂以實(shí)告。權(quán)大怒曰："何太無(wú)禮耶！"

在演義里，關(guān)羽把孫權(quán)的兒子比作犬子，這也算是侮辱了孫權(quán)吧。

而在魏國(guó)史書(shū)《典略》提到另外一個(gè)故事，說(shuō)關(guān)羽在圍攻樊城的時(shí)候，孫權(quán)派使者前去聯(lián)絡(luò)合力攻城，但是又故意讓使者走慢點(diǎn)，以拖延時(shí)間，等關(guān)羽見(jiàn)到孫權(quán)使者時(shí)，責(zé)怪來(lái)得太晚，而自己已經(jīng)擒獲于禁，志得意滿(mǎn)，于是，根本不把孫權(quán)放在眼里，甚至對(duì)著使者放狠話："貉子敢爾！等我拿下樊城，看我能不能滅掉你們！"

"貉子"就是"野狗、土狗的意思"，這是關(guān)羽在痛罵孫權(quán)這幫人呢。

實(shí)際上，裴松之對(duì)《典略》的記載提出質(zhì)疑，他認(rèn)為：孫權(quán)一直在暗中謀劃奪取荊州，他絕不會(huì)向關(guān)羽提出要帶兵過(guò)來(lái)幫忙，帶兵入荊州這種事，肯定會(huì)引起關(guān)羽的疑心。

《典略》：羽圍樊，權(quán)遣使求助之，敕使莫速進(jìn)，又遣主簿先致命于羽。羽忿其淹遲，又自已得于禁等，乃罵曰："貉子敢爾，如使樊城拔，吾不能滅汝邪！"權(quán)聞之，知其輕己，偽手書(shū)以謝羽，許以自往。

綜上來(lái)看，在史書(shū)和演義故事中，關(guān)羽只罵過(guò)：犬子，貉子。并沒(méi)有罵過(guò)"鼠輩"。影視劇中的解讀

在電視劇《新三國(guó)》中，同樣演繹了關(guān)羽拒聯(lián)姻的橋段。

此劇是按照演義的改編來(lái)寫(xiě)，關(guān)羽說(shuō)"我虎女豈肯嫁犬子"。

在老版的電視劇《三國(guó)演義》中，則沒(méi)有這個(gè)橋段。

至于關(guān)羽有沒(méi)有在其他場(chǎng)景中痛罵"江東鼠輩"呢？筆者實(shí)在是記不清了。反正可以確定是，在史書(shū)和演義故事中，關(guān)羽是沒(méi)有罵過(guò)的。

關(guān)羽罵過(guò)誰(shuí)是鼠輩？

既然關(guān)羽并沒(méi)有在拒婚事件里罵過(guò)"江東鼠輩"，那么他到底罵過(guò)誰(shuí)是"鼠輩"呢？

在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽罵過(guò)曹仁，當(dāng)時(shí)是在城下勸降：

當(dāng)日關(guān)公自到北門(mén)，立馬揚(yáng)鞭，指而問(wèn)曰："汝等鼠輩，不早來(lái)降，更待何時(shí)！"

再往后，就是關(guān)羽被孫權(quán)軍擒獲了，孫權(quán)大喜，親自接見(jiàn)關(guān)羽，并試圖勸降，關(guān)羽當(dāng)然不肯投降，痛罵孫權(quán)："碧眼小兒，紫髯鼠輩！"，并一心求死。

看到?jīng)]，關(guān)羽是在被俘后才痛罵孫權(quán)是鼠輩的。

有些人沒(méi)仔細(xì)讀演義，自己拍腦門(mén)說(shuō)在《演義》里，關(guān)羽痛罵過(guò)"江東鼠輩"，然后得出關(guān)羽狂妄自大，得罪孫權(quán)，引火上身。--這是無(wú)中生有！

在歷史上，關(guān)羽不肯與孫權(quán)結(jié)親，本來(lái)就是正常操作。

第一，孫權(quán)一直在覬覦荊州，之前還曾派呂蒙偷襲荊南三郡，搞得雙方在湘水對(duì)峙，不得已重新劃分地盤(pán)。

第二，之前，孫權(quán)還把妹妹嫁給劉備；等劉備入蜀后，孫權(quán)的妹妹就馬上回吳地去了。

看看，劉備的政治聯(lián)姻都不能穩(wěn)固，關(guān)羽怎么可能還答應(yīng)這種婚事？

而在演義故事中，是曹操采納司馬懿的計(jì)謀，派滿(mǎn)寵致信孫權(quán)，引誘孫權(quán)背盟，偷襲關(guān)羽。

而孫權(quán)在接到曹操的信后，聽(tīng)取諸葛瑾的意見(jiàn)，以求親為托辭來(lái)試探關(guān)羽：如果關(guān)羽答應(yīng)婚事，則繼續(xù)維持同盟，如果關(guān)羽不同意，則改投曹操。

顯然，關(guān)羽不知道這是試探，輕易地拒絕了結(jié)親提議，把孫權(quán)推向了敵對(duì)面。

很多讀者把演義故事當(dāng)真，又進(jìn)一步擴(kuò)大事實(shí)，就是為了塑造出關(guān)羽驕傲狂妄的一面。

實(shí)際在演義里，羅貫中還真的設(shè)計(jì)了"鼠輩因果律"，有兩次：

第一次是夏侯?lèi)诓┩聲r(shí)，跟李典說(shuō)："劉備鼠輩耳，吾必擒之！"

第二次是曹操在襄陽(yáng)時(shí)，他對(duì)張松說(shuō)："吾視天下鼠輩猶草芥耳，大軍到處，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不取，順吾者生，逆吾者死，汝知之乎？"

是的，熟讀演義故事的人都知道，夏侯?lèi)诓┩?，曹操在赤壁，都被火燒的狼狽而逃。

所以《三國(guó)演義》中的"鼠輩因果律"是，誰(shuí)說(shuō)完后，會(huì)被火燒屁股的。

關(guān)鍵詞： 三國(guó)演義 這個(gè)故事