國難當(dāng)頭,最需要勇士沖鋒陷陣,赴湯蹈火,將國家救亡于水深火熱之中。岳飛是不可多得的將帥之才,他領(lǐng)導(dǎo)的岳家軍,紀律嚴明,戰(zhàn)功赫赫,由此令金兵聞風(fēng)喪膽,不由得發(fā)出"撼山易,撼岳家軍難"的感嘆。
然而,就在南宋面臨生死存亡,國家極需岳飛這樣的棟梁之才保家衛(wèi)國時,作為南宋最高統(tǒng)治者的宋高宗趙構(gòu)卻在紹興十一年十二月二十九日(1142年1月27日)下達命令,"岳飛特賜死。張憲、岳云并依軍法施行,令楊沂中監(jiān)斬,仍多差兵將防護。"
這真是千古未有之奇談!想當(dāng)年,南唐后主李煜在宋太祖開寶八年(975年)十一月,被迫投降時,只恨自己"幾曾識干戈?"怪只怪君臣醉生夢死,不諳兵事,如果有岳飛這樣的脊梁,國家何至于滅亡?而宋高宗毫不珍惜,對忠臣岳飛不但無視,還要將其賜死,這就難免太不識時務(wù),甚至于昏君到地了。
不過,如果我們打開那段塵封的歷史,仔細查看其中的細節(jié),還是能夠一探究竟的。
骨子里全是"怕"字
北宋宣和七年(1125年),北方的金國突然起兵南下,從東西兩路夾擊宋朝。很快,東路金兵攻破燕京,強渡黃河,直奔北宋都城汴京。時值宋徽宗在任上,一看情勢危急,趕忙禪位給太子趙桓,這就是宋欽宗。
靖康元年(1126年)正月,金兵東路軍兵臨城下,逼迫宋朝和談,要求宋廷拿出五百萬兩黃金、五千萬兩銀幣給金國,同時割讓中山、河間、太原三鎮(zhèn)。
在靖康之變前,欽宗曾一再蠟書詔令康王趙構(gòu)進援開封,然而趙構(gòu)卻在靖康二年初先后逃亡到東平府和山東濟州,并在濟州稱帝,重建宋朝,改元建炎,史稱宋高宗。
為躲避金兵南下打擊,宋高宗從登機的應(yīng)天府乘船一路南逃,十一月底到達揚州,自以為高枕無憂,便開始及時行樂,孰料很快金兵追到廣陵,嚇得趙構(gòu)從此成了"太監(jiān)"。
私心太重
岳飛率領(lǐng)岳家軍南征北戰(zhàn),收復(fù)很多被金兵強占的土地,贏得了無數(shù)百姓的歡呼和支持,使得岳家軍的聲譽越來越高,隊伍也不斷擴大,對此,岳飛大喜,感覺收復(fù)中原志在必得,當(dāng)即揮毫潑墨寫下奏章《乞出師札子》,奏中無不浸透著岳飛的愛國之情,其恢復(fù)中原的宏圖規(guī)劃,一環(huán)套一環(huán),詳細周密,頗具遠見卓識。
然而趙構(gòu)擔(dān)心收復(fù)中原后,岳飛會率軍繼續(xù)北伐,將徽宗、欽宗二帝解救出來,而一旦他們回到故國,那么自己的帝位將不保,這是他無法接受的。
恰好張浚、秦檜從中作梗,加以阻撓,高宗便將計就計,使得岳飛的宏圖大計終于落空,這讓岳飛大失所望,痛心疾首。
紹興七年(1137年)秋,金國要放還欽宗太子趙諶的消息不脛而走,岳飛獲悉后有所顧慮,便主動入覲向趙構(gòu)提議立其養(yǎng)子趙瑗(后來的宋孝宗)為皇儲,以此表明高宗為正統(tǒng),這本是為趙構(gòu)著想,孰料卻遭到責(zé)難,這讓岳飛莫名其妙,非常懊惱。
不滿岳飛擅自辭職
岳飛滿心要救國,用心寫下奏疏《乞出師札子》,滿以為會得到高宗大力支持,結(jié)果成了"東家種樹書",內(nèi)心憤懣已極,加上張浚、秦檜等人的冷嘲熱諷,這就更加使得個性剛烈的岳飛郁悶難當(dāng),便不由分說遞上乞罷軍職的札子,未經(jīng)批示,僅向隨行機密官黃縱做簡單交代,便從建康一路奔向廬山,到母親墓旁守孝去了。
聽說岳飛負氣辭職,趙構(gòu)心存不滿,當(dāng)即下詔要求岳飛回到軍營,同時還令李若虛、王貴到廬山務(wù)必勸說成功。李若虛花了6天時間終將岳飛說服,同意受詔朝見,回到軍營,察看軍情。
求和心切
岳飛親率岳家軍北上至朱仙鎮(zhèn)附近,其先頭部隊與駐扎在那里的十萬金兵激戰(zhàn),打得金軍落花流水,一敗涂地,金兵統(tǒng)領(lǐng)兀術(shù)奪命而逃,不得不放棄開封,準備渡河北上,逃回老巢。
就在金兀術(shù)潰逃至黃河,準備過河時,一名曾經(jīng)做過北宋太學(xué)生的叛徒主動為他獻策,說道,"自古未有權(quán)臣在內(nèi),而大將能立功于外者!以愚觀之,岳少保禍且不免,況欲成功乎?"金兀術(shù)一聽,連連稱是,于是就暫不提過河事。
此刻,秦檜正暗中謀劃岳飛撤軍事宜,他串通張俊、楊沂中向朝廷上疏,表示"兵微將少,民困國乏,岳某若深入,豈不危也。愿陛下降詔,且令班師。"趙構(gòu)求和心切,立即下令岳飛停戰(zhàn),撤軍。
而岳家軍此時勝利在望,高宗卻連下十二道金字牌班師詔令,要求岳飛立刻班師回朝。面對荒唐至極的命令,男兒有淚不輕彈的岳飛當(dāng)即流下氣憤惋惜的淚水,仰天長嘆,"十年之力,廢于一旦!"又曰,"所得諸郡,一旦都休!社稷江山,難以中興!乾坤世界,無由再復(fù)!"其忠烈之言,氣壯山河。
金兀術(shù)一看岳家軍撤退,精神為之一振,他當(dāng)即寫信給秦檜,要求"必殺岳飛,而后和可成"。本來主動權(quán)掌握在南宋手里,現(xiàn)在反而變成了被動,扶不起的阿斗只能讓英雄欲哭無淚。
岳飛回朝后,宋高宗任由秦檜黨羽污蔑岳飛,罷其官職,沒有兵權(quán)的岳飛請求回廬山舊居賦閑,哪知秦檜以趙構(gòu)的名義加緊迫害岳飛,即便岳飛袒露當(dāng)年岳母所刺"盡忠報國"四個大字亦不放過。
岳飛入獄后,韓世忠當(dāng)面質(zhì)問秦檜張憲"謀反"事,秦檜恬不知恥地回答,"其事體莫須有。"宋高宗為了與金議和,求得茍延殘喘,當(dāng)即賜死岳飛。岳飛、岳云、張憲被斬后,百姓聞訊為之慟哭,而金國獲悉,歡天喜地,舉杯慶賀。
"怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。"
這首岳飛的絕筆《滿江紅》,充分表達了他精忠報國的宏偉志向,雄壯之氣、報國情懷一覽無遺。雖然南宋小朝廷貪生怕死,社稷不保,但是因為有岳飛這樣的英雄在,終使敵人不敢輕舉妄動。這樣說來,岳飛雖死猶榮,而宋高宗、秦檜之流卻永遠成了昏君、奸臣的代名詞,千百年來遭人唾棄,一文不值。
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