諸葛亮死前發(fā)明一物，救了蜀漢十余萬大軍，如今卻被交警天天使用

五千年的文明歷史，中華文化得以傲然生存于地球之上。

封建社會(huì)中，中國(guó)卻是有著他國(guó)全然不能比擬的科學(xué)文化建造，殷墟"龍骨"證明而來的甲骨文字，是在公元前一千六百年便已存在，它廣泛地被應(yīng)用在各方面，祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、奢侈品以及金屬部件。

諸葛亮是一位聲名顯赫的大軍事家，但談起他，諸多朋友卻僅僅只是知道他乃軍事家、政治家，殊不知他有書法家、文學(xué)家這些稱號(hào)，但其實(shí)，他亦是有著"發(fā)明家"這樣名副其實(shí)的美稱。

諸葛亮是搞過發(fā)明的。

怎么樣才能被稱為是一個(gè)大的發(fā)明家呢？小發(fā)明家只為個(gè)人利益著想，或是僅僅解決眼前問題，而大的發(fā)明家比如說愛迪生，發(fā)明電燈泡，解決多少年多少人的黑暗問題？比如說威利斯·開利，乃空調(diào)的創(chuàng)始人，被譽(yù)為"空調(diào)之父"，就是他，解決多少人的冷暖問題？讓多少人在酷暑中如何冰冷地度過，又讓多少人在寒冬中如何暖和地度過？

諸葛亮便是這么一個(gè)搞過發(fā)明的大發(fā)明家。

他發(fā)明的這個(gè)東西名叫扎馬釘。將扎馬釘改善一下，也就是現(xiàn)在的路障。

為啥說諸葛亮發(fā)明的扎馬釘挽救十余萬蜀漢大軍呢？

扎馬釘屬于防御性兵器，它有四個(gè)長(zhǎng)而尖銳鋒利的角，使用銅或者鐵等堅(jiān)硬物體制成。由于設(shè)計(jì)了四個(gè)角，且每個(gè)尖爪間的夾角約有130°，給扎馬釘制定成了一種完美的防御攻擊性兵器，使用者僅僅只需將它們隨意拋灑在路面上，即可。

為何是隨意呢？這便是諸葛亮的高明之處了。

諸葛亮在設(shè)計(jì)它的時(shí)候，采用"三尖對(duì)稱支承"原則，使得總有一個(gè)尖角是朝著上方擺放的?？梢娭T葛亮對(duì)力學(xué)、數(shù)學(xué)等知識(shí)點(diǎn)的把握，十分到位。故而隨意擺放，它始終能保持一尖角向上。

剛開始，諸葛亮是沒有想好名字的，心中暗想著，設(shè)計(jì)這樣的一種器具，抵御曹魏大軍的進(jìn)攻，便可。當(dāng)設(shè)計(jì)完了之后，拋灑在路面上，致使曹魏諸多騎兵遭受其害，不得進(jìn)攻，從而保住蜀漢那十余萬軍隊(duì)。

見到它成功地扎中曹魏的馬匹，并使之節(jié)節(jié)敗退，諸葛亮大發(fā)奇想："扎馬釘"之名也便這么來了。

此后，扎馬釘一直被應(yīng)用在古代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)之上，常被人拋灑在路面上、陷徑上以及主要戰(zhàn)地上。

諸葛亮那時(shí)已是垂垂暮年，面對(duì)曹魏大軍的進(jìn)攻，卻無可奈何。情急之下，竟發(fā)明這么一種物體，不但最后一次挽救了蜀國(guó)大業(yè)，更給后世留下來一種常用的器具--路障。

路障，顧名思義，便是路上的障礙，也就是阻擋車輛或是對(duì)過往車輛進(jìn)行限制的工具。它是由諸葛亮早先發(fā)明的"扎馬釘"而轉(zhuǎn)變演化來的，誰也不曾料想到，幾千年前，諸葛先生發(fā)明的物體，竟在幾千年后被我們改版重新面向于眾。

接著開頭來講，諸葛亮便是一個(gè)大的發(fā)明家，你看他幾千年前發(fā)明的東西，幾千年后的交警叔叔還在天天使用，不可缺少哩！

這便是真正大的發(fā)明家。

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