劉備若一統(tǒng)天下，四大謀士除了他，都將被兔死狗烹，包括諸葛亮！

中國(guó)歷史上，殺功臣的開國(guó)皇帝不算少，就連一向以寬厚自居的宋太祖趙匡胤，也曾殺過(guò)跟自己打天下的兄弟。趙匡胤有杯酒釋兵權(quán)的美名，跟其他兔死狗烹的開國(guó)君主相比，趙匡胤算是殺的比較少的，老趙手下的冤魂恐怕連劉邦、朱元璋的零頭都趕不上。

既然兔死狗烹、鳥盡弓藏在開國(guó)君主那里已經(jīng)成了慣例，那么我們有理由相信三國(guó)時(shí)期的梟雄們，如果讓他們得了天下，恐怕也不能免俗，總會(huì)殺幾個(gè)功臣祭天！君不見(jiàn)孫權(quán)還沒(méi)得天下，就把出將入相的陸遜給逼死了，可見(jiàn)在絕對(duì)的權(quán)力面前，功勞只會(huì)讓你死的更快。

三國(guó)三巨頭中，最仁義的莫過(guò)于劉備，如果讓劉備得天下，他會(huì)善待功臣嗎？就拿劉備麾下的四大謀臣來(lái)說(shuō)，法正、龐統(tǒng)、劉巴、諸葛亮，四大文臣為蜀漢建國(guó)立下過(guò)汗馬功勞，然而這四位中，起碼有三位跟劉備貌合神離，這其中還包括諸葛亮。

先說(shuō)龐統(tǒng)，龐統(tǒng)號(hào)鳳雛，跟諸葛亮齊名，論才干兩人也不相上下。龐統(tǒng)因?yàn)橄嗝渤舐?，最初不受劉備待?jiàn)，后來(lái)劉備見(jiàn)識(shí)過(guò)龐統(tǒng)的才學(xué)，才對(duì)其委以重任。

劉備奪益州，龐統(tǒng)居功至偉，劉備駐軍葭萌關(guān)，龐統(tǒng)曾提出上中下三計(jì)拿下益州，上計(jì)是晝夜兼程、偷襲成都；中計(jì)是假意回荊州，騙蜀將楊懷、高沛來(lái)見(jiàn)，設(shè)計(jì)暗殺并奪其精銳，再進(jìn)軍成都；下計(jì)是退守白帝，引荊州之兵前來(lái)，再徐圖益州。

劉備認(rèn)為突襲太不厚道，于是選了中計(jì)，然而龐統(tǒng)確認(rèn)為劉備完全是脫褲子放屁，假仁假義。兩人的矛盾在涪城之勝后爆發(fā)了，據(jù)《三國(guó)志》記載：

於涪大會(huì)，置酒作樂(lè)，謂統(tǒng)曰："今日之會(huì)，可謂樂(lè)矣。"統(tǒng)曰："伐人之國(guó)而以為歡，非仁者之兵也。"先主醉，怒曰："武王伐紂，前歌后舞，非仁者邪？卿言不當(dāng)，宜速起出！"於是統(tǒng)逡巡引退。

劉備拿下涪城，大宴眾將士，劉備志得意滿的心情躍然于紙上，然龐統(tǒng)卻給劉備澆了一盆冷水，龐統(tǒng)說(shuō)：把討伐別國(guó)當(dāng)做一個(gè)快樂(lè)，這恐怕不厚道吧！劉備則反唇相譏：當(dāng)初武王伐紂，勝后不也縱情歌舞嗎，你說(shuō)這話不合適，趕緊滾蛋。龐統(tǒng)便灰溜溜的走了。

得意忘形的劉備顯然是露出了狐貍尾巴，當(dāng)初劉備自己說(shuō)奪益州不仁義，如今勝利了就該夾起尾巴做人，如此得意忘形豈不是印證了當(dāng)初的為難不過(guò)是假仁假義。龐統(tǒng)自然是看出劉備的真實(shí)面目，劉備也知道自己在龐統(tǒng)面前原形畢露，但為了保持表面上的和善，劉備后來(lái)還是把龐統(tǒng)請(qǐng)回來(lái)了。

不過(guò)，看穿了劉備的龐統(tǒng)又豈會(huì)死心塌地的效忠劉備，被龐統(tǒng)看穿的劉備恐怕也不會(huì)自在。如果劉備有幸一統(tǒng)天下，龐統(tǒng)必然會(huì)被兔死狗烹，畢竟兩人的關(guān)系已經(jīng)破裂，留著龐統(tǒng)，劉皇叔恐怕如芒在背。

當(dāng)然，歷史上并沒(méi)有這個(gè)如果，劉備未能一統(tǒng)天下，龐統(tǒng)更是英年早逝，這一結(jié)果倒是讓劉備不至于晚節(jié)不保。

接著說(shuō)劉巴，劉巴本是劉璋的人，劉備拿下益州后，劉巴便歸順了劉備，史書上說(shuō)劉備以至誠(chéng)之心感召劉巴，實(shí)際上劉巴歸順多少有點(diǎn)不情愿，要知道這已經(jīng)是劉備第三次感召劉巴了，劉巴前兩次都拒絕了劉備，這已經(jīng)說(shuō)明劉巴對(duì)劉備并不感冒。

而這一次乃是諸葛亮出馬，劉巴才賣了個(gè)人情。事實(shí)上劉巴對(duì)劉備并無(wú)好感，他跟劉備也沒(méi)有私下交情，矛盾倒是公開化了，據(jù)《零陵先賢傳》記載：

張飛嘗就巴宿，巴不與語(yǔ)，飛遂忿恚。諸葛亮謂巴曰："張飛雖實(shí)武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下雖天素高亮，宜少降意也。"巴曰："大丈夫處世，當(dāng)交四海英雄，如何與兵子共語(yǔ)乎？"備聞之，怒曰："孤欲定天下，而子初專亂之。其欲還北，假道于此，豈欲成孤事邪？"

話說(shuō)張飛想在劉巴府上借宿一晚，劉巴不理他，張飛很生氣，后果很嚴(yán)重。這時(shí)，和事佬諸葛亮出來(lái)和稀泥，他勸劉巴做人低調(diào)一點(diǎn)，給張飛點(diǎn)面子，劉巴卻不為所動(dòng)，還說(shuō)張飛不過(guò)一介武夫。

這話傳到劉備那里，劉備火了，打狗還得看主人，何況是劉備的張飛兄弟。老實(shí)說(shuō)劉巴有錯(cuò)嗎，我的地盤我做主，不讓你住我家是我的權(quán)力，你張飛憑啥生氣。再說(shuō)劉備，劉備連這點(diǎn)事都忍不了，這個(gè)心胸也太狹窄了吧，敢情蜀漢是你劉關(guān)張的家天下了。

其實(shí)從這事也看得出，劉巴對(duì)劉備并非誠(chéng)心效忠，劉備用劉巴也屬無(wú)奈，畢竟手中人才捉襟見(jiàn)肘，不誠(chéng)心也湊活著用吧?？墒?，劉備若是得了天下，劉巴的結(jié)局恐怕會(huì)很慘。

再說(shuō)諸葛亮，四大謀士中，諸葛亮最早跟著劉備，史書上并未見(jiàn)他跟劉備的公開矛盾，然而這并不表示兩人之間沒(méi)有嫌隙，只能說(shuō)諸葛亮的情商要比劉巴、龐統(tǒng)等人高得多，劉巴硬懟張飛，諸葛亮出面調(diào)停。關(guān)羽叫板馬超，也是諸葛亮捋順了關(guān)羽的驢脾氣。

顯然，諸葛亮為人處世要圓滑的多，然而這并不表明諸葛亮分不清是非對(duì)錯(cuò)，劉巴懟張飛，顯然是張飛的錯(cuò)，然而諸葛亮卻勸劉巴低調(diào)，關(guān)羽叫板馬超，本應(yīng)該殺一殺關(guān)羽的銳氣，然諸葛亮卻拍關(guān)羽的馬屁。這大概都是諸葛亮的違心之舉，諸葛亮礙于劉備的關(guān)系，不得不對(duì)劉關(guān)張身上的問(wèn)題聽(tīng)之任之，諸葛亮看到了這些問(wèn)題，卻不能讓劉備匡正法紀(jì)，這不正好證明了劉備和諸葛亮之間的嫌隙嗎？

再者，白帝城托孤時(shí)，劉備那句石破天驚的"如其不才，君可自取"，將劉備對(duì)諸葛亮的不信任暴露無(wú)遺，你劉備就這么不信任諸葛亮，到死還擔(dān)心諸葛亮篡了自己的江山，臨死還特地敲打一番，此時(shí)的諸葛亮心里大概是五味陳雜。所以說(shuō)，劉備要是一統(tǒng)江山，諸葛亮恐怕也免不了鳥盡弓藏的命運(yùn)。

唯一沒(méi)有這個(gè)憂患的大概只有法正，法正對(duì)劉備有兩大功勞，其一，他是劉備拿益州的引路人。法正原是劉璋的部下，赤壁之戰(zhàn)后劉備勢(shì)力得到壯大，劉璋欲結(jié)交劉備，便派法正出使劉備，就這一次的眼緣，讓劉備和法正勾搭上了，劉法二人也算是一見(jiàn)鐘情了。

后來(lái)劉璋請(qǐng)劉備入川打張魯，派的還是法正，法正直接讓劉備拿下益州，劉備挖墻腳的技術(shù)著實(shí)了得。法正成了劉備入川的帶路黨，這是他的功勞之一，劉備奪漢中，法正居功至偉，這是他的功勞之二。

曹操拿下漢中后火速撤回許都，本來(lái)劉備還怕其中有詐，是法正斷定曹操必定后院起火，故而強(qiáng)烈建議劉備進(jìn)軍漢中，后來(lái)果然如法正所料，蜀軍勢(shì)不可擋，曹操首尾難顧，最終只好放棄漢中。

法正功勞的確大，那法正在劉備心中的地位如何呢？至少比諸葛亮高，夷陵之戰(zhàn)后，諸葛亮曾嘆息：法正若在，必然能勸阻劉備不東征。顯然諸葛亮認(rèn)為，在劉備那里，法正的分量要比自己重的多。另外，四大謀臣中，法正是唯一一個(gè)讓劉備以淚洗面的人，據(jù)《三國(guó)志》記載：

明年卒，時(shí)年四十五。先主為之流涕者累日。謚曰翼侯。賜子邈爵關(guān)內(nèi)侯，官至奉車都尉、漢陽(yáng)太守。

法正死后，劉備淚流滿面，一連好幾天，比死了兒子還傷心，可見(jiàn)劉備對(duì)法正是真愛(ài)。法正死后，劉備追封他謚號(hào)翼侯，這個(gè)封號(hào)意味深長(zhǎng)，翼，翅也，這是說(shuō)法正是劉備的翅膀，有如虎添翼的意思。而且劉備從來(lái)沒(méi)給人封過(guò)謚號(hào)，法正是唯一一個(gè)，連關(guān)羽、張飛都沒(méi)這個(gè)榮幸。

以上種種都說(shuō)明了法正是劉備最信任的謀士，要說(shuō)劉備一統(tǒng)，最不可能被殺的功臣，那就只有法正了。

關(guān)鍵詞： 兔死狗烹 一統(tǒng)天下