同樣是皇帝，為何朱元璋完全放權(quán)給太子，康熙則高度警惕太子！

朱元璋和康熙皇帝都是很早就確立了太子。而且，他們都非常愛自己的太子。但是，讓人不解的是，兩人此后在對太子的培養(yǎng)，以及處理太子的問題上，卻是截然相反的。

（朱元璋）

朱元璋幾乎把滿朝文武大臣，都選為東宮太子的老師，讓他們輔佐太子。并且朱元璋還多次放手讓太子處理政事，還直接對大臣們說，你們有事情，先向太子上奏。上奏以后，太子能解決就解決，太子不能解決再告訴我。

康熙皇帝則不一樣?？滴趸实垭m然也讓兒子們參與處理政務(wù)，但是他對兒子們很不放心。他之所以兩次立胤礽為太子，又兩次把他給廢掉，就是覺得太子有奪取他權(quán)力的圖謀。在第一次廢太子后，他讓大臣們推薦候選人。大臣們都推薦八皇子胤禩。也正是這個推薦，讓他一下看到胤禩身后的力量。而這個力量，和胤礽身后的力量竟然一模一樣。這意味著，康熙的皇位，不是被胤礽給奪去，就會被胤禩給奪去。所以，康熙才會大罵胤禩，并給予胤禩沉重的打擊。

朱元璋完全放權(quán)給太子，康熙卻非常警惕太子對權(quán)力的染指，同樣是皇帝，他們兩人的做法，為什么這么不同呢？

這件事看起來奇怪，其實也并不奇怪。為什么說也不奇怪呢？

因為我認(rèn)為，朱元璋之所以放心朱標(biāo)使用權(quán)力，是因為他認(rèn)為，朱標(biāo)不會奪去他的權(quán)力。而康熙皇帝之所以不放心胤礽、胤禩等人，是因為他認(rèn)為，胤礽、胤禩是很有可能奪去他的權(quán)力的。而且我還想說的是，無論是朱元璋，還是康熙皇帝，他們的判斷都是正確的。

（康熙）

朱元璋雖然奪取的是蒙古人建立的元朝，不過，他的皇權(quán)文化傳統(tǒng)，是從宋朝繼承來的，是從漢唐繼承來的。作為漢人的皇權(quán)文化傳統(tǒng)，開國皇帝最擔(dān)心的，不是太子會提早奪位，而是開國功臣，或者說權(quán)臣們奪位。

朱元璋正是擔(dān)心開國功臣們奪位，所以他才會提早讓朱標(biāo)樹立威信。他讓大臣們給朱標(biāo)當(dāng)老師，讓朱標(biāo)處理朝廷中的事務(wù)，有兩個目的。一是讓朱標(biāo)和大臣們保持一種親善的關(guān)系，二是讓朱標(biāo)能夠鎮(zhèn)住大臣們。只有這樣，朱元璋才覺得，他去世以后，朱標(biāo)能夠平穩(wěn)地掌控朝廷。

后來朱標(biāo)提早去世后，朱元璋的希望全落空了。當(dāng)他決定立朱允炆為繼承人的時候，他知道，不能采用培養(yǎng)朱標(biāo)的辦法。因為朱允炆太小，要讓朱允炆像朱標(biāo)那樣，具有處理政務(wù)的能力，以及在大臣們面前樹立威信，幾乎是不可能的。所以，朱元璋那時候才大開殺戒，把那些位高權(quán)重的功臣們以及權(quán)臣們一一殺掉，把"刺"拔光，從而讓朱允炆舒舒服服地繼位當(dāng)皇帝。

那么，朱元璋為什么不擔(dān)心當(dāng)初朱標(biāo)會奪了他的皇位呢？因為朱標(biāo)太弱，奪不了他的皇位。也不可能有大臣擁戴朱標(biāo)奪位。大臣們與其那樣，還不如自己奪位當(dāng)皇帝呢。

（多爾袞）

康熙皇帝就不一樣了。滿清傳統(tǒng)的權(quán)力文化，并不是皇權(quán)文化，而是議政王大臣會議制度文化。在康熙之前，整個滿清一直采用的是議政王大臣會議制度。這種制度，在多爾袞執(zhí)政的時候，達(dá)到了高峰。

不過從順治開始，就有意地否決攝政王的存在。他不相信皇室，而選擇相信大臣。這有點接近于漢人的皇權(quán)制度了。當(dāng)康熙皇帝上臺后，他更是下大力氣否決議政王大臣會議制度，大力提倡皇權(quán)制度。而他早早地立太子，就是提倡皇權(quán)制度的一個表現(xiàn)。

滿清因為有這樣的文化背景，因此，實際上，康熙其實并不是警惕胤礽，并不是警惕胤禩，而是警惕胤礽和胤禩背后的那些大臣們，警惕他們會利用胤礽、胤禩，把國家體制，重新拉回議政王政治的軌道。

也就是說，這些大臣們不用像朱元璋的那些大臣們那樣通過篡奪皇位，也能夠掌權(quán)。而且，這樣做是非常容易的一件事。

康熙皇帝正是考慮這一點，才會不斷撤換太子，同時打擊索額圖這樣想要覬覦皇位的權(quán)臣們。

（參考資料：《明史》《清史稿》）

關(guān)鍵詞： 議政王大臣會議 處理政務(wù) 開國功臣