趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”幾個(gè)重要問(wèn)題析論

在討論宋史時(shí)，常被提到比較多的論題之一是關(guān)于趙匡胤"杯酒釋兵權(quán)"的事。常常傳播的關(guān)于"杯酒釋兵權(quán)"富有戲劇性，是比較精彩的故事，不過(guò)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，這一事件的真實(shí)性似乎沒(méi)有受到史學(xué)家們的質(zhì)疑。只是從20世紀(jì)30年代開(kāi)始，便出現(xiàn)了質(zhì)疑的觀點(diǎn)。

雖然在北宋初期，親自經(jīng)歷過(guò)"黃袍加身"的宋太祖趙匡胤，對(duì)執(zhí)掌兵權(quán)的將帥一直有提防之心，對(duì)武將掌兵權(quán)的問(wèn)題十分敏感，所以，他極有可能采取措施來(lái)解除當(dāng)時(shí)的老將們的兵權(quán)，但是，歷史上真的有"杯酒釋兵權(quán)"嗎？宋王朝開(kāi)國(guó)的武將們的兵權(quán)是如何被解除的？趙匡胤解除武將們兵權(quán)的真實(shí)意圖到底是什么呢？趙匡胤"杯酒釋兵權(quán)"到底對(duì)歷史有什么影響？這些問(wèn)題都是值得借助于真實(shí)的歷史資料，進(jìn)一步深入分析和討論清楚的。

趙匡胤（劇照）

第一，"杯酒釋兵權(quán)"的真實(shí)狀況是怎樣的？

首先，"杯酒釋兵權(quán)"這一事件流傳很廣，在宋初應(yīng)該算是一件大事，但是，關(guān)于這一事件，在北宋官方編寫(xiě)的重要史書(shū)上卻沒(méi)有記載。比如，在官修的《太祖實(shí)錄》和《三朝國(guó)史》中并沒(méi)有見(jiàn)到關(guān)于這一事件的記述。此外，在元末，以《太祖實(shí)錄》《三朝國(guó)史》等作史料而編成的《宋史·太祖記》也沒(méi)有提到關(guān)于"杯酒釋兵權(quán)"的事。那么，宋初如此重要的一件大事，為何宋朝官修的史書(shū)卻沒(méi)有記載呢？是沒(méi)有發(fā)生這樣的事，還是因?yàn)樗翁娼獬碎_(kāi)國(guó)將帥們的兵權(quán)屬于"過(guò)河拆橋"，官編史書(shū)不適合記載或當(dāng)時(shí)的史官們不敢如實(shí)記載？這是值得探討的重要?dú)v史問(wèn)題。

"杯酒釋兵權(quán)"

其次，現(xiàn)存的關(guān)于"杯酒釋兵權(quán)"的最早記載，是北宋真宗時(shí)的宰相丁謂所寫(xiě)的《丁晉公談錄》和北宋仁宗時(shí)期的宰相王曾自己編寫(xiě)的《王文正公筆錄》。

北宋丁謂《丁晉公談錄》的記述是：

"在相府，或一日奏太祖曰："石守信、王審琦皆不可令主兵。"上曰："此二人豈肯作罪過(guò)？"趙曰："然。此二人必不肯為過(guò)，臣熟觀其非才，但慮不能制伏于下。既不能制伏于下，其間軍伍忽有作孽者，臨時(shí)不自由耳。"太祖又謂曰："此二人受?chē)?guó)家如此擢用，豈負(fù)得朕？"趙曰："只如陛下，豈負(fù)得世宗？"太祖方悟而從之。"

丁謂《談錄》的這一記述表明了幾個(gè)要點(diǎn)：一是謀略家趙普意識(shí)到禁軍統(tǒng)帥石守信、王審琦兵權(quán)太重，所以才向趙匡胤建議，要求解除他們的兵權(quán)，而趙匡胤聽(tīng)后并不以為然，認(rèn)為石、王兩位武將是他的老部下，是不會(huì)冒著犯罪的危險(xiǎn)而造反的；二是趙普繼續(xù)勸說(shuō)趙匡胤，認(rèn)為石、王兩位老將是不會(huì)造反的，但是，他們?nèi)狈y(tǒng)帥才能，制伏不了下屬，若其下屬造反，他們便身不由己了；三是宋太祖仍然表示：石、王兩將享受?chē)?guó)之重恩，是不會(huì)辜負(fù)他趙匡胤的，而趙普卻以最敏感的理由來(lái)勸說(shuō)趙匡胤，他反問(wèn)趙匡胤："就如陛下，當(dāng)年怎么也負(fù)于周世宗呢？"宋太祖這才徹悟，便聽(tīng)從趙普的提議，罷了石、王兩將的兵權(quán)。

值得注意的是，在丁謂的記述中，"釋兵權(quán)"的策略并非是趙匡胤主動(dòng)去提出來(lái)的，而是在趙普的再三勸說(shuō)下才實(shí)施的策略；此外，在這一記述中并沒(méi)有提到頗具戲劇性的以酒宴來(lái)釋兵權(quán)的事。

北宋王曾《王文正公筆錄》的記述是：

"太祖創(chuàng)業(yè)，在位歷年，石守信、王審琦等猶分典禁兵如故。相國(guó)趙（普）屢以為言，上力保庇之。普又密啟請(qǐng)授以他任，于是不得已，召守信等曲宴道舊相樂(lè)，因諭之曰:"朕與公等昔常比肩，義同骨肉，豈有他哉，而言事者進(jìn)說(shuō)不已，今莫若自擇善地，各守外藩，勿議除替，賦租之入，足以自奉，優(yōu)游卒歲，不亦樂(lè)乎，朕后宮中有諸女，當(dāng)約婚以示無(wú)間，庶幾異日無(wú)累公等。"守信等咸頓首稱謝。由是高石王魏之族俱蒙選尚，尋各歸鎮(zhèn)，幾二十年，貴盛赫奕，始終如一。前稱光武能保全功臣，不是過(guò)也。"

王曾的《筆錄》中有一點(diǎn)是與丁謂的記述相同的，那就是因?yàn)橼w普再三建議，趙匡胤才采取行動(dòng)釋石、王兩將之兵權(quán)。但是，王曾的記述對(duì)于釋兵權(quán)的策略描述得更詳細(xì)，說(shuō)明了趙匡胤先與老將們回憶以往親密無(wú)間的快樂(lè)往事，接著強(qiáng)調(diào)他與武將們親如兄弟、義同骨肉，沒(méi)有什么隔閡，只因?yàn)檠怨俨粩噙M(jìn)諫，他才不得不考慮；最后，趙匡胤溫和地、用推恩的方式表示，讓老將們各自選擇風(fēng)水寶地，出守外藩，世襲官爵，有租賦收入也足以自奉生活，以此來(lái)優(yōu)享晚年，此乃快樂(lè)之事。而且，趙匡胤還表示，宮中有他的幾個(gè)女兒，可與老將們的公子攀親，結(jié)姻親而證明君臣之間親密無(wú)間。在趙匡胤如此推心置腹、恩威并施地說(shuō)服下，石守信等將心領(lǐng)神會(huì)，叩首稱謝，于是石、高、王諸人各歸藩鎮(zhèn)，俱蒙皇親婚約，以后二十多年，仍貴裔顯赫。

值得注意的是，王曾的記述出現(xiàn)了"曲宴道舊相樂(lè)"的場(chǎng)面，也就是說(shuō)，是趙匡胤召集石守信等到酒宴上來(lái)，邊喝酒邊談話，以推恩的方式來(lái)釋兵權(quán)。王曾這樣的記述很可能是后來(lái)"杯酒釋兵權(quán)"故事的最早版本。

趙匡胤

再次，司馬光《涑水紀(jì)聞》《宋史·卷二百五十·列傳第九·石守信》以及南宋李燾的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》，各有對(duì)"杯酒釋兵權(quán)"更形象更仔細(xì)的記錄，但表現(xiàn)出較濃的故事色彩，似乎對(duì)歷史事實(shí)是有夸張的描繪的。

據(jù)司馬光《涑水紀(jì)聞》記述，宋太祖得了天下之后，誅殺了李筠、李重進(jìn)，并召趙普來(lái)問(wèn)詢治理天下之事，趙匡胤問(wèn)："天下自唐季以來(lái)，數(shù)十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，蒼生涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國(guó)家建長(zhǎng)久之計(jì)，其道何如？"趙普回答說(shuō)："陛下之言及此，天地人神之福也。唐季以來(lái)，戰(zhàn)斗不息，國(guó)家不安者，其故非他，節(jié)鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已矣。今所以治之，無(wú)他奇巧也，惟稍?shī)Z其權(quán)，制其錢(qián)谷，收其精兵，則天下自安矣。"趙普還沒(méi)有說(shuō)完，趙匡胤攔住他的話說(shuō)："卿勿復(fù)言，吾已喻矣。"

這記述表明，趙匡胤有感于唐以來(lái)帝王頻繁移位換姓，戰(zhàn)亂不止，生靈涂炭，他想讓他所建立的宋王朝能止息戰(zhàn)事，讓國(guó)家能長(zhǎng)治久安，所以向趙普詢問(wèn)治國(guó)良策，而趙普聽(tīng)趙匡胤一說(shuō)，認(rèn)為趙匡胤有如此想法，乃是天下之福，于是，他提出只有"稍?shī)Z其權(quán)，制其錢(qián)谷，收其精兵"，才能使天下安定。

趙匡胤經(jīng)趙普一說(shuō)，立即明白，于是，上朝之后，便與老將石守信、王審琦等飲酒，乘著酒興，他支走左右侍從，對(duì)石、王等說(shuō)："朕若無(wú)你等大力支持，是不會(huì)有今日之成就，朕非常感念你等的無(wú)盡功德，但是，朕作為天子也是非常艱難的，還不如當(dāng)節(jié)度使快樂(lè)，朕現(xiàn)在一直不敢安心睡覺(jué)。"石守信等問(wèn)其緣由，趙匡胤說(shuō)："此不難知道，朕居于皇位，誰(shuí)不想占據(jù)此位呢？"石守信等聽(tīng)了，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首表示："陛下何出此言？如今天命已定，誰(shuí)敢復(fù)有異心？"趙匡胤說(shuō)："你等雖無(wú)異心，但你等之麾下如果想富貴又該如何？一旦將黃袍加在你等的身上，你等雖不想反，但也不得已了。"

石守信等人聽(tīng)了，頓首涕泣，表示不至于如此愚蠢，求趙匡胤憐憫，指示可生之道。趙匡胤說(shuō)："人生如白駒過(guò)隙，追求富貴的，不過(guò)是想多積些金銀，能有更多娛樂(lè)，使子孫沒(méi)有貧困。你等不如失去兵權(quán)，多置些好田宅，為子孫建立永久之業(yè)；多添些歌兒舞女，日日飲酒相歡，以享天年。如此一來(lái)，君臣之間，便可兩無(wú)猜嫌，上下相安，這不是很好嗎？"石守信等再三拜謝趙匡胤，感恩戴德，認(rèn)為是宋太祖誠(chéng)心為他們考慮，是念及生死肉骨之情才誠(chéng)心對(duì)他們說(shuō)的。于是，第二天，石守信等都稱身體有疾，自請(qǐng)解除軍權(quán)，趙匡胤照準(zhǔn)，使其散官就第，厚賞眾將，并讓武將后代與皇室締結(jié)婚姻，此后，他換了一些資歷淺的將領(lǐng)來(lái)帶領(lǐng)禁軍。

《涑水紀(jì)聞》的記述與上述丁、王的記述有兩點(diǎn)不一樣的：一是強(qiáng)調(diào)是趙匡胤主動(dòng)召趙普來(lái)討論治國(guó)方略的，是得到趙普的建議和啟示后才采取釋兵權(quán)的行動(dòng)的；二是趙匡胤以做皇帝的難處，以擔(dān)心武將們"黃袍加身"而寢食難安為由來(lái)要求老將們主動(dòng)交出兵權(quán)。但是，《涑水紀(jì)聞》的記述也有上述記述相同的，即皆是以厚賞、結(jié)親的推恩方式來(lái)?yè)Q取武將手中的兵權(quán)。同時(shí)，《涑水紀(jì)聞》的記述與上述丁、王兩人的記述相比，對(duì)于趙匡胤與石守信等飲酒談話的過(guò)程寫(xiě)得更仔細(xì)更有戲劇性，顯然，這樣的記述能更有利于故事的廣泛傳播。

趙普（劇照）

《宋史·卷二百五十·列傳第九·石守信》關(guān)于趙匡胤上晚朝之后與石守信等飲酒談話而提出釋兵權(quán)的事與《涑水紀(jì)聞》的記述，從文字到內(nèi)容基本上是一致的，只是，在之后，又有了一段記載："太祖欲使符彥卿管軍，趙普屢諫，以為彥卿名位已盛，不可復(fù)委以兵權(quán)，太祖不從。宣已出，普復(fù)懷之，太祖迎謂之曰："豈非符彥卿事耶？"對(duì)曰："非也。"因奏他事。既罷，乃出彥卿宣進(jìn)之，太祖曰："果然，宣何以復(fù)在卿所？"普曰："臣托以處分之語(yǔ)有未備者者，復(fù)留之。惟陛下深思利害，勿復(fù)悔。"太祖曰："卿苦疑彥卿，何也？朕待彥卿厚，彥卿豈負(fù)朕耶。"普對(duì)曰："陛下何以能負(fù)周世宗？"太祖默然，事遂中止。"

這一記載說(shuō)明，趙普很執(zhí)著，對(duì)于名位名高位盛的大臣掌兵權(quán)十分警惕，所以，當(dāng)趙匡胤執(zhí)意要讓名位高盛的符彥卿執(zhí)掌兵權(quán)時(shí)，他堅(jiān)決反對(duì)，最后以"陛下何以能負(fù)周世宗？"這樣尖銳的話來(lái)勸說(shuō)，最終讓趙匡胤取消了讓彥卿掌兵權(quán)的旨意。趙普作為趙匡胤身邊的第一謀士，深知趙匡胤的心思，能針對(duì)趙匡胤的敏感心理提出諫議，讓趙匡胤采納他的建議，有效地阻止了權(quán)臣符彥卿執(zhí)掌兵權(quán)。

趙普畫(huà)像

南宋李燾的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》所記載的是：建隆二年石守信、王審琦等趙匡胤的"故人"，各掌握著禁衛(wèi)軍，而趙普屢次建議趙匡胤將其授以他職，趙匡胤不許，趙普說(shuō)明了石守信等人"皆非統(tǒng)御才，恐不能制伏其下。茍不能制伏其下，則軍伍間萬(wàn)一有作孽者，彼臨時(shí)亦不得自由耳"，趙匡胤才醒悟。之后，趙匡胤召石守信等人飲酒，而酒酣時(shí)他借機(jī)勸說(shuō)石守信等人交出兵權(quán)。

李燾這樣的記述與司馬光《涑水紀(jì)聞》的記述幾乎是一致的。只是，在"釋兵權(quán)"之后，對(duì)石守信等人的任職，李燾有了與上述不同的記載："庚午，以侍衛(wèi)都指揮使、歸德節(jié)度使石守信為天平節(jié)度使，殿前都點(diǎn)檢、忠武節(jié)度使高懷德為歸德節(jié)度使，殿前都指揮使、義成節(jié)度使王審琦為忠正節(jié)度使，侍衛(wèi)都虞侯、鎮(zhèn)安節(jié)度使張令鐸為鎮(zhèn)寧節(jié)度使，皆罷軍職。獨(dú)守信兼侍衛(wèi)都指揮使如故，其實(shí)兵權(quán)不在也。殿前副都點(diǎn)檢自是亦不復(fù)除授云。"

在這一記述中，王審琦、韓令坤、張令鐸等皆被罷免軍職，改任節(jié)度使，而僅有石守信任節(jié)度使兼侍衛(wèi)都指揮使，但殿前副都點(diǎn)檢也不再兼了，掌兵實(shí)權(quán)實(shí)際上也沒(méi)有了。

雖然有人說(shuō)《丁晉公談錄》對(duì)趙普的啟奏輕描淡寫(xiě)，而《涑水紀(jì)聞》中對(duì)于"杯酒釋兵權(quán)"的事描繪得繪聲繪色，可能是編故事，不是那么可信，但是，《王文正公筆錄》的編者王曾為人忠直剛正、行事作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，他的所編寫(xiě)的關(guān)于"杯酒釋兵權(quán)"的記述應(yīng)該是比較可信的。

至于說(shuō)《太祖實(shí)錄》《三朝國(guó)史》《宋史·太祖紀(jì)》等官編的史書(shū)沒(méi)有記載"釋兵權(quán)"這樣重要的事，極可能是因?yàn)橹荚诰S護(hù)趙匡胤的名譽(yù)。試想，宋王朝剛建立，太祖初登皇位，他很急地解除了開(kāi)國(guó)武將的兵權(quán)，這屬于是"過(guò)河拆橋"的政壇損招，若史書(shū)記載了，便會(huì)讓人議論趙匡胤是"卸磨殺驢"，當(dāng)時(shí)的史官們沒(méi)有那么大膽，他們領(lǐng)著趙宋朝廷給予的薪酬，不該記的若記下了，會(huì)遭殃的。因而，官編史書(shū)沒(méi)有記載，或是因?yàn)樯厦嬗姓撸蚴且驗(yàn)槭饭賯兣氯锹闊┒桓矣洝?/p>

無(wú)論如何，根據(jù)上述的記載，關(guān)于"杯酒釋兵權(quán)"，有幾個(gè)事項(xiàng)是可以肯定的：

其一，憑著趙普的謀略以及與趙匡胤的親密關(guān)系，而且由于趙匡胤有著自己"黃袍加身"的經(jīng)歷，并且由于他對(duì)于武將掌兵權(quán)特別敏感和警惕，無(wú)論是趙匡胤召趙普詢問(wèn)治國(guó)之策或是趙普因思慮老將掌兵權(quán)對(duì)皇權(quán)有威脅而主動(dòng)向趙匡胤提出建議，誰(shuí)的主意更早并不那么重要，可以肯定的是：解除開(kāi)國(guó)武將掌兵權(quán)是趙匡胤和趙普商量好的對(duì)付老將的策略，也是宋初趙匡胤真實(shí)采取的政治措施。

其二，"釋兵權(quán)"的事件發(fā)生于建隆二年（公元961年）七月，事件發(fā)生在這一時(shí)間應(yīng)該是可信的，雖然有人質(zhì)疑說(shuō)根據(jù)宋朝禮制，當(dāng)時(shí)杜太后去世，趙匡胤須服喪，不可能有酒宴，不可能發(fā)生"杯酒釋兵權(quán)"的事。但是，根據(jù)《宋史·禮制》，宋朝的服喪是可以"以日易月"的，在特殊情況下可以以服喪二十四天來(lái)代表二十四個(gè)月。據(jù)《宋史·禮志》載："建隆二年六月二日，皇太后杜氏崩，……太常禮院言：……準(zhǔn)故事，合隨皇帝以日易月之制，二十五日釋服。"從杜太后六月二日去世，至六月二十五日，為二十四天，二十五日即可脫去喪服，所以，到七月有宴會(huì)并沒(méi)有違反禮制。而且，據(jù)《宋會(huì)要輯稿·禮》記載，有建隆二年"七月十九日……宴群臣于廣政殿"的記述，可見(jiàn)，趙匡胤與幾位"故人"飲酒是完全可以的，"杯酒釋兵權(quán)"發(fā)生的時(shí)間與服喪期并沒(méi)有沖突。

其三，王曾所記載的"召守信等曲宴道舊相樂(lè)"的事應(yīng)該是真的，這一眼癮的說(shuō)法與《涑水紀(jì)聞》《宋史·石守信》以及李燾的《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》的記述有一致之處，這說(shuō)明趙匡胤是通過(guò)與老將們飲酒談天、拉近關(guān)系并許以厚賞、聯(lián)姻來(lái)勸說(shuō)老將們放棄兵權(quán)的，所以，宴席上飲酒的事該是事實(shí)的，"杯酒釋兵權(quán)"是真實(shí)的歷史事實(shí)。

其四，上述的各種記載，都說(shuō)到是趙匡胤召來(lái)石守信、王審琦等進(jìn)行談話的，而談話之后，被"釋兵權(quán)"，被解除兵權(quán)的到底是哪些將領(lǐng)呢？綜合以上的記述，并根據(jù)《宋史》對(duì)宋初解去兵權(quán)的將領(lǐng)的記載，宋初被趙匡胤失去兵權(quán)的將領(lǐng)主要是后周時(shí)就與趙匡胤一起爭(zhēng)奪天下的武將們，他們與趙匡胤曾經(jīng)親如兄弟，這些人資歷老，是宋朝的開(kāi)國(guó)功臣，且在軍營(yíng)中根基穩(wěn)固，長(zhǎng)期執(zhí)掌兵權(quán)，這些將領(lǐng)該是包括后周義成軍節(jié)度使、殿前都指揮使石守信，江寧軍節(jié)度使、侍衛(wèi)親軍馬軍都指揮使高懷德，武信軍節(jié)度使、侍衛(wèi)親軍步軍都指揮使張令鐸，殿前都虞候王審琦，虎捷右?guī)加莺驈埞夂?，龍捷右?guī)贾笓]使趙彥徽，檢校太尉、侍衛(wèi)馬步軍都虞候韓令坤，北面行營(yíng)馬步軍都虞候慕容延釗，淮陽(yáng)王符彥卿等。

其五，"杯酒釋兵權(quán)"之后，宋太祖對(duì)于與老將家后代結(jié)親的事還是信守承若的，比如，趙匡胤把守寡的妹妹嫁給歸德節(jié)度使高懷德；把自己的兩個(gè)女兒分別嫁給天平節(jié)度使石守信和忠正節(jié)度使王審琦的兒子；他還讓其三弟光美做了張令鐸的乘龍快婿。但是，在解除石守信等老將的兵權(quán)后，趙匡胤另選一些資歷淺、個(gè)人威望不高、在軍中沒(méi)有根基的人來(lái)?yè)?dān)任禁軍將領(lǐng)，并且將禁軍領(lǐng)兵權(quán)析而為三，以名譽(yù)地位較低的將領(lǐng)來(lái)執(zhí)掌三司，強(qiáng)化皇權(quán)對(duì)關(guān)鍵性的軍隊(duì)的直接控制，這就是"杯酒釋兵權(quán)"的主要結(jié)果。

"黃袍加身"

第二，"杯酒釋兵權(quán)"的真實(shí)意圖是什么？

總的來(lái)說(shuō)，趙匡胤"杯酒釋兵權(quán)"是為了解除功勛老將的兵權(quán)，避免出現(xiàn)像他自己通過(guò)的"陳橋兵變"而"黃袍加身"那樣的軍事政變?cè)谒瓮醭俅伟l(fā)生，他的目的是通過(guò)弱化軍事統(tǒng)帥的控兵權(quán)來(lái)強(qiáng)化和鞏固皇權(quán)至上的統(tǒng)治地位。趙匡胤曾對(duì)趙普說(shuō)出了他的"臥榻"心結(jié)，表示"臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡"的深意，非常形象地表露了他"杯酒釋兵權(quán)"的真實(shí)用意。

具體看，"杯酒釋兵權(quán)"有以下幾個(gè)方面的目的：

首先，趙匡胤解除老資歷、功勞大、軍隊(duì)根據(jù)深的將領(lǐng)的兵權(quán)，是為了確保朝廷的軍事力量牢固地掌控在皇帝手里。

趙匡胤通過(guò)"釋兵權(quán)"來(lái)改變了五代十國(guó)時(shí)期那種曾經(jīng)是親如兄弟的人因爭(zhēng)奪權(quán)力而同室操戈可悲局勢(shì)，解決因武將掌兵權(quán)而篡竊成風(fēng)的嚴(yán)重問(wèn)題，以杜絕宋朝可能再出現(xiàn)兵變的悲劇，以結(jié)束了宋之前常有的叛亂局面。因?yàn)橼w匡胤自己有"陳橋兵變"的經(jīng)驗(yàn)，所以，他使出"杯酒釋兵權(quán)"這一招還是挺管用的。

其次，趙匡胤用"杯酒"的方式來(lái)實(shí)行"釋兵權(quán)"是為了以溫和的方式來(lái)解決開(kāi)國(guó)之后皇室與功臣名將之間的矛盾，避免王朝初期矛盾激化，力爭(zhēng)在解決矛盾時(shí)盡量少付出代價(jià)。

一般說(shuō)來(lái)，立國(guó)之前，武將與君王之間的根本目的是一致的，都是為了戰(zhàn)勝對(duì)手，能合力抗敵，而立國(guó)之后，君王與武將之間的矛盾便凸現(xiàn)出來(lái)，而"杯酒釋兵權(quán)"便是趙匡胤以"軟處理"的方式來(lái)解決他與武將們之間的政治博弈。趙匡胤的這些武將們適合于建國(guó)前的征戰(zhàn)，但未必合適于在宋朝立國(guó)之后繼續(xù)掌兵權(quán)，這些武將們能征善戰(zhàn)，但大都是"貪財(cái)好色"的魯莽將領(lǐng)，如石守信"累任節(jié)鎮(zhèn)，專務(wù)聚斂，積財(cái)巨萬(wàn)"；王全斌"破蜀日，奪民家子女玉帛"，縱兵大掠蜀中；王仁贍破蜀之日，"納李廷珪妓女，開(kāi)豐德庫(kù)取金寶"；崔彥進(jìn)"頻立戰(zhàn)功，然好聚財(cái)貨，所至無(wú)善政"；曹翰"貪冒貨賂"；田景咸"性鄙吝，務(wù)聚斂，每使命至，惟設(shè)肉一器，賓主共食"等。若繼續(xù)讓這幫武將掌兵權(quán)，極可能會(huì)釀成大亂。趙匡胤深知他麾下這些武將的品性，所以，他通過(guò)厚重的賞賜來(lái)使武將們聚財(cái)和享樂(lè)，通過(guò)許諾聯(lián)姻來(lái)保持武將家的榮譽(yù)和地位，以換取他們手中的兵權(quán)。如此以溫和和有效的方式來(lái)解決皇室與武將們?cè)谒纬醯恼尾┺?，這一做法顯然比之前的漢初的劉邦和之后明初的朱元璋對(duì)付功臣武將的大肆殺戮要文明得多，算是比較高明的處理辦法。

再次，趙匡胤通過(guò)"釋兵權(quán)"來(lái)降低禁軍將領(lǐng)的地位，推動(dòng)"輕武重文"治國(guó)之策的施行。

趙匡胤剝奪武將權(quán)力先是從禁軍入手的，而且，與"釋兵權(quán)"相應(yīng)的還采取了配套措施，即降低了禁軍武將的政治地位。起初，禁軍最高長(zhǎng)官殿前都點(diǎn)檢不但為正二品，而且與文臣宰相處于相同官階，而侍衛(wèi)馬步軍都指揮使的官階也僅次于宰相。但在"釋兵權(quán)"之后，禁軍5個(gè)最高軍職被廢除，禁軍原來(lái)的兩司被分而為三，成了殿前司、侍衛(wèi)馬司、侍衛(wèi)步司。三司均設(shè)置都指揮使、副都指揮使和都虞侯。其中，殿前都指揮使降為從二品，副都指揮使降為正四品，而侍衛(wèi)馬、侍衛(wèi)步司兩司的都指揮使和副都指揮使僅為正五品，三司的都虞侯僅為從五品。

顯然，新設(shè)置9個(gè)三司長(zhǎng)官其品位都比以前低了，這是武將地位降低的重要標(biāo)志，相應(yīng)的，武臣的品位在整個(gè)官品中的官階也相對(duì)降低了。比如，節(jié)度使降為從三品；節(jié)度觀察使降為正四品；觀察使降為正五品；防御使、團(tuán)練使、諸州刺史降為從五品。甚至原為武官最高職銜的節(jié)度使在宋朝時(shí)不再由武將專任，而是由宗室成員、外戚及前宰相等加銜。

所以，"釋兵權(quán)"之后，武官官品降低了，而文臣官職卻升高了，中書(shū)令和尚書(shū)令皆為正一品。寧欣在《中華文化通志》指出："杯酒釋兵權(quán)的和平方式以防范、遏制武將勢(shì)力的發(fā)展，并以文臣知軍事，重文輕武遂成定局。"

第三，"杯酒釋兵權(quán)"有什么歷史影響？

首先，"杯酒釋兵權(quán)"創(chuàng)造了一種溫和、和平地解決開(kāi)國(guó)君王與功勛武將們之間的矛盾的有效發(fā)法，以比較穩(wěn)妥的方法削奪了悍將們的兵權(quán)，很有成效地避免了掌兵權(quán)的武將的叛亂之舉，防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治，避免了唐末五代那樣的混亂局面再出現(xiàn)。此后，使得專制一方的藩鎮(zhèn)分化局勢(shì)不再顯現(xiàn)，既有效地地保證了宋朝軍隊(duì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定，徹底結(jié)束武人亂政的動(dòng)蕩局面，同時(shí)，又強(qiáng)化了中央政府的執(zhí)政能力和效率，這一方法為后世帝王和智臣們所重視。"杯酒釋兵權(quán)"之所以長(zhǎng)期流傳，說(shuō)明它被后世所重視，其明智之法、睿智之舉，具有不言而喻的借鑒意義。

其次，"杯酒釋兵權(quán)"之后，宋王朝采取了重視文官的政策，使文人有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途，同時(shí)也提高了士大夫的社會(huì)政治地位，強(qiáng)化士大夫的責(zé)任意識(shí)，這對(duì)提到社會(huì)文化修養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用。

"釋兵權(quán)"之后，宋王朝進(jìn)一步完善科舉制度，使更多的文人有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途，而對(duì)武官的削弱和對(duì)文官的重視使得宋朝士大夫擁有前所未有的優(yōu)越地位，社會(huì)上興起了棄武就文的風(fēng)氣，而這一方面促進(jìn)了宋朝文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，使社會(huì)文化修養(yǎng)整體上得到了提高，因?yàn)槲娜讼肴胧?，就要有高的文化素養(yǎng)，這對(duì)于重視文化的影響是比較大的；另一方面，士大夫們因?yàn)閾?dān)負(fù)其治政的任務(wù)，認(rèn)為是肩負(fù)"家國(guó)"的重任，所以，他們的責(zé)任感空前加強(qiáng)，出現(xiàn)了很多"以天下為己任"的文人官員執(zhí)著于擔(dān)負(fù)治政責(zé)任的典型例子。宋朝的文官比較團(tuán)結(jié)，而且對(duì)國(guó)家和君王是比較忠心的。

宋朝"輕武重文"

再次，"杯酒釋兵權(quán)"在另一方面，因?yàn)?重文輕武"，讓文官掌兵權(quán)，同時(shí)，將軍隊(duì)管理權(quán)分割開(kāi)來(lái)，這使得宋朝的軍隊(duì)逐漸弱化，最終斷送了宋王朝。

其實(shí)，宋朝當(dāng)時(shí)的外圍環(huán)境并不安定，戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)一直是險(xiǎn)惡的，先是遼、夏、金，后來(lái)是金、蒙，他們以驍勇善戰(zhàn)、強(qiáng)悍暴烈的爭(zhēng)斗風(fēng)格屢屢讓趙宋王朝的軍隊(duì)很難有效抗拒，而"杯酒釋兵權(quán)"之后，在宋王朝建立過(guò)程中能征善戰(zhàn)的武將們的軍權(quán)被剝奪了，代替他們的大都是沒(méi)有戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，且在軍隊(duì)中沒(méi)有號(hào)召力的新將領(lǐng)，由他們所帶領(lǐng)的軍隊(duì)很難抵擋外族軍隊(duì)的入侵，這也是宋朝后來(lái)飽受外族欺凌與蹂躪的重要原因。

而且，在"重文輕武"治政策略的引導(dǎo)下，宋王朝讓文官掌兵權(quán)，并且把對(duì)軍隊(duì)的管理權(quán)分離開(kāi)來(lái)，調(diào)兵權(quán)由樞密院掌管；管兵權(quán)由三衙掌管；統(tǒng)兵權(quán)由皇帝臨時(shí)指派欽差使臣掌握。此外，負(fù)責(zé)管理軍隊(duì)的樞密院和各級(jí)部隊(duì)的統(tǒng)帥都是由文職人員或宦官擔(dān)任，所有武將皆不能任統(tǒng)兵的將領(lǐng)。還有，宋王朝將軍隊(duì)分為禁軍和廂軍，戰(zhàn)斗力強(qiáng)的軍隊(duì)歸屬中央，成為禁軍，而戰(zhàn)斗力弱的兵將留在地方做廂軍。廂軍不善于戰(zhàn)斗，軟弱不堪，所以邊防的防衛(wèi)就變得非常脆弱，而禁軍參與邊防又不能長(zhǎng)時(shí)間留守一地，按規(guī)定須隔年換防，如此一來(lái)，軍隊(duì)不停地在調(diào)動(dòng)，將不識(shí)兵，兵不識(shí)將，懂軍事的將領(lǐng)常被輪調(diào)，不懂軍事的文官卻成為統(tǒng)兵將帥，軍隊(duì)復(fù)雜繁瑣的制衡機(jī)制得到了大大加強(qiáng)，但軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力卻越來(lái)越差。所以，"杯酒釋兵權(quán)"之后，趙匡胤為防止武將造反、政權(quán)旁落的目的雖然達(dá)到了，但是"輕武重文"的策略和"以文制武"以及軍事管理機(jī)構(gòu)各部門(mén)之間矯枉過(guò)正的制衡機(jī)卻使得宋朝的軍隊(duì)變得越來(lái)越脆弱，這成了北宋王朝走上衰敗的致命的原因。

關(guān)鍵詞： 杯酒釋兵權(quán) 都指揮使