安史之亂前有那么多節(jié)度使，為何唯獨安祿山造反？

安史之亂是一場讓大唐傷筋動骨的叛亂，此后龐大的帝國便一蹶不振，直至滅亡。叛亂前安祿山的身份是平盧、范陽、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使，是大唐肩負重任的邊將，竟背叛了深信他的唐玄宗而反戈一擊。

其實并不盡然，在安祿山之前，節(jié)度使制度已經(jīng)施行了四十多年，手握大權的節(jié)度使不計其數(shù)，像蓋嘉運與王忠嗣，二人所掌握的實力甚至超過了安祿山，但他們卻并未造反。那么，在這么多節(jié)度使中，為何唯獨安祿山造反呢？

手握重兵的將領，歷朝歷代都是皇帝防范的重點，大唐也不例外。為了防止他們造反，朝廷在制度上設置了多重保險。

而邊疆地區(qū)，只有隸屬于各都護府或都督府的少數(shù)警戒部隊。一旦發(fā)生戰(zhàn)事，各折沖府召集兵力，由皇帝指派的將領帶隊出征。完全是內(nèi)重外輕的軍事格局，沒有將領造反的隱患。

后來由于多種原因，府兵制逐步瓦解，募兵制取而代之。所招募的士兵基本脫離了生產(chǎn)，成為職業(yè)化軍人，有助于軍隊戰(zhàn)斗力的提高。隨著募兵制的施行，邊疆地區(qū)的"節(jié)度使"制度也應運而生。景云元年，唐睿宗任命薛仁貴的兒子為薛訥為幽州鎮(zhèn)守經(jīng)略節(jié)度大使，節(jié)度使就此誕生。

但唐玄宗即位后，對邊功的追求比較狂熱，只要能打勝仗，什么準則都棄之若履。宰相張說、蕭嵩、李林甫、楊國忠都遙領節(jié)度使；有能力的大將兼任現(xiàn)象比比皆是，王忠嗣竟腰掛四鎮(zhèn)節(jié)度使大??；安祿山、哥舒翰、高仙芝這些將領熟悉了所處的邊疆狀況，能打勝仗，自從當了節(jié)度使就沒挪過窩。

為了邊功，玄宗拋棄了三項準則。不過，別擔心，此時朝廷對于邊將的制約還有一道保險，便是"出將入相"這條規(guī)矩。

所以，當時擔任節(jié)度使的高官們，在任上都想著法立功，讓戰(zhàn)功成進身宰相的墊腳石，并沒有培植個人勢力想法。比如，張說、李元纮、蕭嵩、牛仙客、李適之，都是通過先擔任節(jié)度使，再入朝為相。

一心想著開拓邊疆的玄宗竟同意了這個建議，這樣一來，所有的保險均不復存在。邊將之所以不造反，僅僅靠著那顆對朝廷的忠誠之心。但所謂忠心，看不見摸不著，有幾分可信呢！從表現(xiàn)來看，似乎安祿山才是最忠誠的將領。

參考資料：《新唐書》、《舊唐書》、《資治通鑒》。

關鍵詞： 安史之亂 安祿山造反