劉伯溫為何只被封為誠(chéng)意伯？位列第105位，他和李善長(zhǎng)差距在哪

劉伯溫常常被人拿來(lái)跟李善長(zhǎng)相比較，其實(shí)這是有很大問(wèn)題的。因?yàn)閮蓚€(gè)人不是一個(gè)檔次的人，李善長(zhǎng)是明朝第一任丞相，被封為韓國(guó)公，可謂是位極人臣。

而劉伯溫只被封了個(gè)誠(chéng)意伯，爵位排名第105位。在官職上也不如丞相，只是一個(gè)御史中丞兼太史令，是一個(gè)正三品的副職，權(quán)力極為有限。

所以明初所謂的浙東黨和淮西黨之間的斗爭(zhēng)，純屬扯淡，因?yàn)閯⒉疁剡@桿大旗還不足以撼動(dòng)李善長(zhǎng)集團(tuán)?？墒莿⒉疁亟o朱元璋辛苦做了8年的謀士，為何最后只有這么點(diǎn)收成呢？

01劉伯溫是個(gè)清高之人，朱元璋這個(gè)大老粗最討厭這種人。

劉伯溫是元朝的進(jìn)士，真的是飽讀詩(shī)書(shū)，是個(gè)正兒八經(jīng)的文化人。而朱元璋是個(gè)放牛娃出身，起初大字不識(shí)一個(gè)，這倆人在一口鍋里吃飯，能碰撞出什么火花呢？

劉伯溫給朱元璋出一個(gè)點(diǎn)子，總是要咬文嚼字的話，你說(shuō)半個(gè)文盲的朱元璋，他哪里能夠聽(tīng)得懂呢？但是劉伯溫讀了一輩子書(shū)，真的很難改過(guò)來(lái)。

他沒(méi)有李善長(zhǎng)那種事故圓滑的能力，只能夠老老實(shí)實(shí)按照自己的意愿來(lái)出主意。雖然主意都不錯(cuò)，可朱元璋聽(tīng)著就是非常刺耳。

初，吳元年置御史臺(tái)，設(shè)左、右御史大夫，御史中丞，侍御史，治書(shū)侍御史，殿中侍御史，察院監(jiān)察御史，經(jīng)歷，都事，照磨、管勾。以鄧愈、湯和為御史大夫，劉基、章溢為御史中丞，諭之曰："國(guó)家立三大府，中書(shū)總政事，都督掌軍旅，御史掌糾察。朝廷紀(jì)綱盡系于此，而臺(tái)察之任尤清要。---《明史》

而且這家伙不喜歡跟朱元璋打成一片，始終把自己端得高高的，一看就是很讓人討厭的那種人。朱元璋什么人都見(jiàn)過(guò)，當(dāng)年要飯的時(shí)候，不管是達(dá)官顯貴，還是山野村夫，他都見(jiàn)識(shí)過(guò)。

這些人朱元璋都能很好跟他們溝通，不溝通好了沒(méi)飯吃。可是唯獨(dú)遇到劉伯溫以后，他才知道這世上還有這么一種人。

這種人自命清高，不入俗世，給人的感覺(jué)那就是，誰(shuí)都比不上他思想境界高，在他眼里誰(shuí)都是文盲，他誰(shuí)也瞧不起。

雖然劉伯溫自己不是這么想的，但是朱元璋有了這心思，情況可就嚴(yán)重了。久而久之，朱元璋雖然也了解劉伯溫的個(gè)性，可是他就是發(fā)自肺腑地討厭劉伯溫，這有什么辦法呢？你非要讓老鼠愛(ài)上貓，豈不是強(qiáng)老鼠所難嗎？

02劉伯溫曾經(jīng)出仕元朝，不算是朱元璋的嫡系。

劉伯溫原名劉基，他在元朝元統(tǒng)元年，參加科舉考試，考中了元朝的進(jìn)士。三年以后，劉伯溫被任命為高安縣丞。

劉伯溫對(duì)老百姓很好，那自然就得罪了同行。同行們覺(jué)得劉伯溫在砸他們的飯碗，所以這幫人對(duì)劉伯溫非常不待見(jiàn)。

元至順間，舉進(jìn)士，除高安丞，有廉直聲。行省辟之，謝去。起為江浙儒學(xué)副提舉，論御史失職，為臺(tái)臣所阻，再投劾歸。基博通經(jīng)史，于書(shū)無(wú)不窺，尤精象緯之學(xué)。西蜀趙天澤論江左人物，首稱(chēng)基，以為諸葛孔明儔也。---《明史》

劉伯溫此后做過(guò)一年監(jiān)察御史，也算是元朝的朝中大員了，此后雖然退隱，不過(guò)也無(wú)法掩飾他過(guò)去給元朝打過(guò)工的事實(shí)。

朱元璋是什么人呢？他的名字就能體現(xiàn)出他干的事情。朱和誅滅的誅諧音，元指的就是元朝，璋是一種利器。朱元璋也就是誅滅元朝的利器，劉伯溫這個(gè)元朝舊臣，到了朱元璋這里，自然是不受待見(jiàn)的。

就算劉伯溫是個(gè)很有才華的人，可是他這種背景，肯定會(huì)被人利用。就算朱元璋本人不在乎這件事，也免不了手下人天天念叨這件事。

這就好比過(guò)去的年代里，政審不過(guò)關(guān)，那是很難進(jìn)入國(guó)家單位工作的。劉伯溫要不是靠著那點(diǎn)功勞的話，可能連伯爵都混不上。

03劉伯溫的功勞遠(yuǎn)沒(méi)有李善長(zhǎng)大。

劉伯溫神機(jī)妙算，是后世百姓們心中機(jī)智的代表人物。可是劉伯溫對(duì)大明朝的功勞，能夠跟李善長(zhǎng)比嗎？當(dāng)然不能。

李善長(zhǎng)是朱元的蕭何、諸葛亮，朱元璋的所有后勤物資全部都要依靠李善長(zhǎng)來(lái)掌管。在朱元璋心目中，李善長(zhǎng)本身就是開(kāi)國(guó)第一功臣。

因見(jiàn)太祖，陳天命所在。太祖問(wèn)征取計(jì)，基曰："士誠(chéng)自守虜，不足慮。友諒劫主脅下，名號(hào)不正，地?fù)?jù)上流，其心無(wú)日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢(shì)孤，一舉可定。然后北向中原，王業(yè)可成也。"太祖大悅曰："先生有至計(jì)，勿惜盡言。"---《明史》

而劉伯溫呢？他到底有哪些功勞呢？他在戰(zhàn)略上的確是幫了朱元璋不少，多次幫他化險(xiǎn)為夷，這才有了奪取天下的機(jī)會(huì)。

劉伯溫向朱元璋提出建議，制定了一個(gè)大方向上的方針，先和陳友諒交戰(zhàn)，滅了陳友諒以后，再對(duì)付張士誠(chéng)。

劉伯溫建議朱元璋脫離小明王韓林兒的集團(tuán)，獨(dú)自出來(lái)建立自己的功業(yè)，并且要以自己的名義招攬?zhí)煜掠⑿邸?/p>

陳友諒實(shí)力強(qiáng)大，攻占當(dāng)涂以后，朱元璋手下人不少希望朱元璋投降的，也有希望朱元璋駐守南京，避其鋒芒的。唯獨(dú)劉伯溫認(rèn)為想要逃跑或者投降的人，必須要誅殺，這是禍亂軍心。劉伯溫陳述了陳友諒的一系列不利因素，他的堅(jiān)持，給了朱元璋和陳友諒決戰(zhàn)的信心。

劉伯溫在戰(zhàn)略上的確給了朱元璋極大的幫助，可問(wèn)題是這些功勞，還不足以跟徐達(dá)、李善長(zhǎng)這些一線功臣相提并論。

這就好比是拿法正去跟諸葛亮比，拿郭嘉去跟荀彧比，拿陳平去跟蕭何比一樣，完全不是一個(gè)等量級(jí)的對(duì)手，不能放在同一個(gè)擂臺(tái)上。

總結(jié)：我們對(duì)劉伯溫的好感，源自于他的神機(jī)妙算。

劉伯溫比李善長(zhǎng)要更加出名一些，為什么呢？因?yàn)樗泻芏嗌衿娴墓适铝鱾骱笫馈⒉疁厥菍W(xué)習(xí)易經(jīng)八卦的那一類(lèi)人，和諸葛亮類(lèi)似，對(duì)奇門(mén)遁甲十分熟稔。

那么他的一些神奇故事，到底是不是真的呢？比如他的預(yù)言，他與諸葛亮的神交等等。其實(shí)明眼人一看，就知道是假的。

他聰明不假，他學(xué)識(shí)淵博也不假，可是遠(yuǎn)達(dá)不到神奇的地步。那么為什么這些故事能夠廣為流傳呢？因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治者樂(lè)得塑造一些神秘的形象出來(lái)。

君權(quán)神授的年代里，皇帝必須要有一種神秘感，要有天子的威儀。如果大家都不信鬼神，那皇帝自然也要從神壇上下來(lái)了，劉伯溫的作用就在這里。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，日本天皇走下神壇，宣布投降。這個(gè)時(shí)候日本民眾們才終于意識(shí)到，他們?yōu)橹畩^斗了半生的神，只不過(guò)是一個(gè)瘦瘦矮矮的家伙。不過(guò)此前，天皇的神秘感，是普通人所無(wú)法揣測(cè)到的。

參考資料：《明史》

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