察罕那顏：蒙古化的西夏人，信奉漢文化，兩次拯救國(guó)人于危難

經(jīng)?？吹接芯W(wǎng)絡(luò)歷史發(fā)明家說(shuō)蒙古消滅西夏國(guó)時(shí)進(jìn)行了土殺，讓西夏黨項(xiàng)人不但亡國(guó)還滅族，其實(shí)這些言論都是無(wú)稽之談，在西夏亡國(guó)之際，蒙古人的確考慮要土殺中興府，但被一個(gè)人勸阻了，這個(gè)人就是自幼深受漢文化倫理道德影響、卻被蒙古化的西夏人察罕。

察罕（？-1255），初名益德，或者叫逸的，唐兀烏密氏，是西夏皇族疏宗，烏密氏就是嵬名氏的異譯，逸的就是益德。察罕的家族是西夏皇族的遠(yuǎn)支，進(jìn)入蒙古以后，察罕的后裔就以他的本名益德做為本支的姓氏，即益德氏。

察罕的父親叫曲也怯律，是西夏末年重臣之一，官至金紫光祿大夫、平章政事。應(yīng)天四年（1209），成吉思汗圍困中興府，西夏嫁女稱(chēng)臣求和，就是曲也怯律作為使者去議和的。之后，成吉思汗西征，逼迫西夏出兵被拒絕，兩國(guó)關(guān)系又進(jìn)入緊張狀態(tài)，西夏對(duì)邊防加強(qiáng)防御，曲也怯律就被派到甘州鎮(zhèn)守。

西夏在中后期非常推崇儒家文化，建立太學(xué)，興盛教育，名門(mén)貴族沒(méi)有不受漢文化影響的，曲也怯律家族也不例外，他家有良好的家學(xué)教育環(huán)境。曲也怯律的嫡長(zhǎng)子曲也怯祖舉進(jìn)士第一名，也就是頭名狀元，入蒙后跟隨察合臺(tái)任職達(dá)魯花赤，治理西域地區(qū)。

察罕就是曲也怯律的庶子，因?yàn)榈漳副容^兇悍，知道察罕生母有孕后，嫡母就把懷孕的妾室嫁給放羊的屬民及里木。察罕出生后也沒(méi)有改變母子倆的處境，被指派去做放羊娃。因?yàn)榍睬勇杉业慕逃h(huán)境優(yōu)良，察罕耳濡目染之下還是很通禮儀。

在察罕十三歲那年，被蒙軍劫掠回去，因?yàn)榉叛蚣夹g(shù)嫻熟，又被指派去做放羊娃。他每次放羊的時(shí)候，總是把帽子摘掉放到木棍的頂端，去練習(xí)跪拜禮節(jié)。

有一次，察罕的行為被出獵的成吉思汗看到，問(wèn)他在干什么。察罕回答說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)有貴人要路過(guò)這里，我在練習(xí)拜見(jiàn)貴人的禮儀。成吉思汗覺(jué)得很驚奇，認(rèn)為察罕敏慧通達(dá)，通曉禮儀，對(duì)他很有好感，就把察罕帶回去交給孛兒帖皇后，充當(dāng)?shù)谖鍌€(gè)兒子。

從此，察罕就在成吉思汗的宮帳內(nèi)廷長(zhǎng)大成人，被賞賜蒙古姓氏，還迎娶了弘吉剌氏的女子為妻。從小接受漢文化倫理熏陶的察罕，很快成長(zhǎng)為一個(gè)勇武的青年，開(kāi)始為成吉思汗開(kāi)疆拓土立下汗馬功勞。

察罕先后在攻金、西征等戰(zhàn)役中立功，被擢升為御帳前首千戶。接下來(lái)，察罕就要面對(duì)蒙古鐵蹄轉(zhuǎn)向母國(guó)的局面。

太祖二十一年（1226），入侵西夏的蒙軍所向披靡，破黑水城，毀沙洲，屠肅州，六月份就進(jìn)軍甘州，甘州主將曲也怯律，副將阿綽，蒙軍的主將則是察罕。

背井離鄉(xiāng)的察罕，就在這種情況下，與父親在甘州城下相逢，爺倆的心情，相信是很復(fù)雜的。曲也怯律沒(méi)想到，這個(gè)不被嫡母容忍的小庶子，居然在異國(guó)他鄉(xiāng)出人頭地，真是莫欺少年窮??！

甘州前面的肅州因?yàn)椴唤当煌赖街皇Ｒ话倭懔鶓?，深知蒙軍兇殘的察罕不忍心看到甘州再遭屠戮，就潛入城中勸告父親投降，以保全一城的生靈。

曲也怯律經(jīng)過(guò)艱難的抉擇，決定聽(tīng)從兒子的建議，以投降換取一城的平安。就在曲也怯律準(zhǔn)備投降的時(shí)候，消息不慎泄漏，被副將阿綽得知。

英勇又忠君的阿綽非常不恥曲也怯律的投降行為，他聯(lián)合三十五位愛(ài)國(guó)同袍，設(shè)計(jì)殺死了曲也怯律，全面接管甘州防務(wù)，拼死堅(jiān)守。察罕沒(méi)想到走到這一步，只能下令強(qiáng)攻甘州，硬骨頭阿綽帶領(lǐng)全城軍民血戰(zhàn)，生生把蒙古鐵蹄的腳步阻擋。

東路軍的成吉思汗聽(tīng)說(shuō)甘州久攻不下后，親自來(lái)到甘州督戰(zhàn)，在遮天蔽日、綿延不絕的蒙軍面前，甘州渺小的就像螻蟻一般，但勇猛的阿綽將軍并不懼怕，依舊帶領(lǐng)軍民為了自己的祖國(guó)而戰(zhàn)，直到城破戰(zhàn)死的那一刻。

看看傷亡慘重的蒙軍，成吉思汗很不高興，準(zhǔn)備下令土殺甘州以泄憤，也算是為察罕的父親報(bào)仇。就在命令下達(dá)時(shí)，察罕跪下了，他誠(chéng)懇的向大汗請(qǐng)求，請(qǐng)大汗寬恕赦免甘州，只把追隨阿綽將軍的三十五將處死即可。

從父親被殺，到阿綽看似不自量力的浴血奮戰(zhàn)，勸降的察罕不知道是什么心情，或許有喪父的憤慨，也有對(duì)阿綽的敬佩，還有對(duì)族人的憐憫以及內(nèi)心深處升上來(lái)的羞愧吧。

但不管察罕是何等心情，他還是為了甘州城的滿城生靈，跪求成吉思汗開(kāi)恩赦免。愛(ài)才惜才的成吉思汗沉默良久，揮手答允了察罕的請(qǐng)求，甘州城的人們才得以逃過(guò)一劫。

太祖二十二年（1227），成吉思汗率領(lǐng)大軍圍困西夏都城中興府。閏五月，成吉思汗去六盤(pán)山避暑，鑒于中興府城堅(jiān)糧足，為了避免無(wú)謂的傷亡，成吉思汗又命察罕前往招降，夏末帝李睍拒絕投降。

成吉思汗對(duì)西夏已經(jīng)失去忍耐性，不會(huì)再像以往那樣撤軍，這次的目的就是滅國(guó)，中興府在蒙軍的圍困下，堅(jiān)挺了六個(gè)月，城內(nèi)遭遇地震，又遇到瘟疫橫行，糧食絕盡，真是天災(zāi)人禍禍不單行，末帝李睍眼看就要抵抗不下去了的時(shí)候，成吉思汗死在六盤(pán)山上。

蒙軍秘不發(fā)喪，繼續(xù)圍困中興府，七月，末帝李睍被迫投降。蒙軍諸將紛紛要求土殺中興府，以告慰成吉思汗在天之靈，察罕再次出面，力諫而止，蒙軍只把西夏皇室土殺殆盡，讓城中居民逃過(guò)一劫。

察罕親自入城去安撫亡國(guó)遺民們，使惶惶不安的人心慢慢安定下來(lái)，為后來(lái)西夏人融洽的融入蒙古做出貢獻(xiàn)。

察罕歷經(jīng)太祖、太宗、定宗、憲宗四朝，侵金滅夏西征伐宋，屢立戰(zhàn)功，曾多次被元太宗窩闊臺(tái)、元定宗貴由、元憲宗蒙哥賞賜財(cái)物和提拔重用。憲宗五年（1255），察罕去世，被追封為河南王，謚號(hào)忠宣。他的子孫后代在元朝繼續(xù)飛黃騰達(dá)近百年，幾乎和蒙古元朝相始終，一本元史，他的家族都有四人列傳，成為西夏人入元后具有影響力的氏族之一。

嚴(yán)格的說(shuō)，流落異國(guó)的察罕，帶兵消滅母國(guó)的行為，已經(jīng)屬于叛國(guó)，如果察罕是漢人，有這樣的行為，大概早被噴出翔了，不過(guò)，由于黨項(xiàng)人沒(méi)有在后來(lái)的世界占主導(dǎo)地位，察罕反而沒(méi)有處在輿論風(fēng)口浪尖的機(jī)會(huì)。

人是一種復(fù)雜的生物，有時(shí)候很難評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)，在國(guó)家頻臨滅亡的大趨勢(shì)下，察罕能夠有仁愛(ài)、惻隱之心，以一人之力拯救二個(gè)城市，活人無(wú)數(shù)，這也是他天大的功德，不能無(wú)視。

作為一個(gè)不起眼的小庶子，因?yàn)椴荒芤?jiàn)容于嫡母，深處惡劣的環(huán)境，自身還不忘記學(xué)習(xí)，在十來(lái)歲流落異國(guó)他鄉(xiāng)后，沒(méi)有任何援助的情況下，也沒(méi)有氣餒頹喪，而是把握機(jī)會(huì)，改變了自己的命運(yùn)，可見(jiàn)察罕本身的品質(zhì)就是很優(yōu)秀的。

如果察罕是扶不起來(lái)的阿斗，別人再給他機(jī)會(huì)也抓不住，察罕通過(guò)自己的努力改變了自己的命運(yùn)，也改變了甘州、中興府無(wú)數(shù)生靈被屠的命運(yùn)。

曲也怯律雖然是察罕的父親，卻沒(méi)有認(rèn)真履行父親的職責(zé)，而是任由妻子欺凌察罕母子，放羊就放羊吧！被敵國(guó)擄走就擄走吧！這樣的父親真是一抓一大把，他們的孩子卻并不都是察罕。

對(duì)察罕來(lái)說(shuō)，是成吉思汗養(yǎng)護(hù)了他、賞識(shí)重用他，還為他娶妻，對(duì)他有善待、知遇之恩，人心都是肉長(zhǎng)的，深受儒家倫理影響的察罕，怎么不對(duì)成吉思汗忠心以報(bào)？為他征戰(zhàn)四方呢？

就是因?yàn)椴旌睆男〗邮苋寮椅幕难?，帶兵消滅母?guó)的行為，對(duì)他來(lái)說(shuō)，也有無(wú)法言說(shuō)的痛苦，就像一個(gè)孩子在生母和養(yǎng)母之間的艱難抉擇一樣。

察罕長(zhǎng)在蒙古，接受蒙古姓氏，娶了蒙古妻子，他雖然是黨項(xiàng)人，卻在成長(zhǎng)過(guò)程中完全的蒙古化，選擇了撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的蒙古，在情感上也是必然的。但是，他也沒(méi)有放棄母國(guó)西夏，為拯救母國(guó)臣民作出了自己的努力，這一點(diǎn)也是值得肯定的。

人性的復(fù)雜性有時(shí)候真的很難評(píng)說(shuō)。

就是這樣。

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)侵刪。

參考資料：元史、新元史等

透過(guò)表象尋找歷史真相，以史為論，訴說(shuō)個(gè)人見(jiàn)解。有喜歡遼夏金元以及后宮八卦的朋友可以關(guān)注猴格，不會(huì)讓您失望！

關(guān)鍵詞： 成吉思汗 自己的努力