北宋為什么會(huì)滅亡，是因?yàn)檠嘣剖?，還是靖康之難？趙匡胤才是根源

歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。--雨果

有人說(shuō),北宋王朝的覆滅是基于王安石變法而遺留下的社會(huì)根源。也有的人說(shuō)，北宋的覆滅其實(shí)就是宋徽宗的靖康之難一手造成的。

其實(shí)這都不是根源答案，北宋為何會(huì)覆滅，根源應(yīng)該是北宋歷代君王所一代代遺留下的思想所導(dǎo)致，再深層次追溯，北宋的覆滅和宋太祖趙匡胤也有這很大的聯(lián)系。

在研究北宋歷史時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，北宋建立時(shí)，整個(gè)中原大地最北方防備游牧民族的防御地帶幽云十六州,卻被契丹人占領(lǐng)，因此，這就給北宋的覆滅埋下了一個(gè)伏筆。

或許很多人不了解幽云十六州,到底有著怎樣的戰(zhàn)略價(jià)值，我們這樣來(lái)講大家或許就清楚。整個(gè)中原大地呈現(xiàn)出西高東低的地勢(shì)劃分，同時(shí)又呈現(xiàn)出北高南低地的地緣分布，并且幽云地帶多山脈，中原人軍隊(duì)如果能夠占領(lǐng)這里，依托于幽云一代的山脈優(yōu)勢(shì)，就可以達(dá)到用步兵抵御游牧民族騎兵威脅的目的。

換句話說(shuō)，幽云十六州就是中原王朝北方屏障，而失去了這里，那么，敵人騎兵部隊(duì)將長(zhǎng)驅(qū)直入攻入南部平原，而平原作戰(zhàn)本身就是騎兵占據(jù)優(yōu)勢(shì)，所以，失去幽云十六州，這對(duì)新成立的北宋王朝而言，就相當(dāng)于把自己的腹地赤裸裸展現(xiàn)給契丹人。

失去燕云十六州，北宋失去北部屏障

因此，北宋的建立其實(shí)還是建立在一個(gè)危機(jī)四伏的情形下。而也有史學(xué)家認(rèn)為："北宋的覆滅其實(shí)從一開(kāi)始就注定了，君王思想才是王朝覆滅的根源。"北宋建立時(shí)，帝國(guó)已經(jīng)失去了幽云屏障，而對(duì)于奪回這塊戰(zhàn)略要地，北宋表面表現(xiàn)強(qiáng)硬，實(shí)際上卻十分疲軟。

北宋剛建立時(shí)，因?yàn)楸睗h的緣故，幽云十六州被割讓給契丹國(guó)；而等到北漢被吞并后，北宋想拿回幽云十六州，就必須要面對(duì)契丹這個(gè)強(qiáng)敵。但是，北宋剛剛建立，根本沒(méi)有太強(qiáng)的實(shí)力去對(duì)抗契丹。

另外，北宋的軍隊(duì)絕大多數(shù)都是步兵，失去幽云之地的依托，北宋步兵根本就無(wú)法抵抗契丹騎兵。而趙匡胤也深知北宋的實(shí)力，還沒(méi)有能力去撼動(dòng)契丹，因此，在幾輪象征性用兵后，北宋對(duì)遼戰(zhàn)略開(kāi)始從強(qiáng)硬轉(zhuǎn)向靈活。

為什么說(shuō)，對(duì)遼戰(zhàn)略開(kāi)始從強(qiáng)硬轉(zhuǎn)向靈活了呢？這其實(shí)和北宋面臨的國(guó)家處境有著很大的關(guān)系。當(dāng)時(shí)的北宋盛行文人之風(fēng)和經(jīng)商風(fēng)氣，北宋的財(cái)政收入是遠(yuǎn)超契丹，所以說(shuō)，北宋就不缺錢(qián)。

同時(shí)，這就存在了一個(gè)弊端，國(guó)家究竟是大力發(fā)展軍事還是經(jīng)濟(jì)呢？發(fā)展軍事的話，按照北宋現(xiàn)有的處境來(lái)看，至少也得需要個(gè)幾十年，而且這幾十年還得源源不斷地投入經(jīng)費(fèi)。如果發(fā)展經(jīng)濟(jì)的話，這根本就不需要幾十年，因?yàn)榘凑毡彼文壳暗慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，稍微一發(fā)展直接就經(jīng)濟(jì)起飛。

趙匡胤發(fā)展經(jīng)濟(jì)，造成文學(xué)風(fēng)氣盛行

因此，趙匡胤在衡量利弊后選擇發(fā)展經(jīng)濟(jì)，畢竟他認(rèn)為有了錢(qián)，國(guó)家才有精力和經(jīng)費(fèi)去搞別的。可能我們常人的認(rèn)知里都認(rèn)為有了錢(qián)，發(fā)展民生和軍事完全沒(méi)得問(wèn)題。而現(xiàn)實(shí)的確是如此，北宋通過(guò)花費(fèi)巨資來(lái)打造部隊(duì)，裝備、戰(zhàn)馬、武器都是最高配置，然而北宋缺少的恰恰就是能作戰(zhàn)的人。

為什么這樣講？北宋朝廷大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這就給世人宣告一個(gè)理念，我們北宋王朝國(guó)家發(fā)展以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主，所以只要搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，啥都有了。另外，隨著經(jīng)濟(jì)財(cái)富的寬松，人民的收入有了保障，也衣食無(wú)憂了，沒(méi)有了貧困和饑餓的影響，那么下一步怎么搞？當(dāng)然是發(fā)展精神文化建設(shè)。

有關(guān)精神文明建設(shè)這是關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族至關(guān)重要的東西，如果國(guó)家大力發(fā)展文學(xué)文化精神建設(shè)，那么，這就出現(xiàn)一個(gè)大問(wèn)題，文化之風(fēng)盛行，人們都去讀書(shū)了，誰(shuí)去打仗。

另外文學(xué)風(fēng)氣的盛行與之伴隨的就是習(xí)武之風(fēng)的衰落，一漲一降是社會(huì)常態(tài)。北宋沒(méi)辦法兩頭抓。文學(xué)風(fēng)氣直接把北宋民眾的思想觀念給定型了，這也使得北宋人士都沒(méi)有習(xí)武報(bào)國(guó)的愿望，也缺少了北人彪悍斗狠的信念。

趙匡胤、趙光義對(duì)收復(fù)燕云十六州，心有也讓力不足

我們?cè)倏纯矗w匡胤和趙光義兩個(gè)皇帝執(zhí)政期間，這兩位北宋初代君王雖然對(duì)奪回幽云十六州的態(tài)度十分強(qiáng)硬迫切，但是，他們真正落實(shí)下去的軍事部署卻很少。特別是趙匡胤，雖然揚(yáng)言不奪幽云十六州，自己寢食難安，但是他執(zhí)政期間，幽云十六州奪回來(lái)了嗎？沒(méi)有。

不管是軍隊(duì)征伐還是各種和談，人家契丹人就一個(gè)意思，幽云十六州是你們中原人君王送給自己的，所以，屬于自己固有領(lǐng)土，如果你們想要拿回來(lái)，那么，有本事就發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)吧？對(duì)于契丹人的態(tài)度，趙匡胤并沒(méi)有窮兵黷武的挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。

因?yàn)樗?，就算挑起?zhàn)爭(zhēng)，靠著北宋這些部隊(duì)，頂多就打一些勝仗，要想真正殲滅契丹部隊(duì)，那是完全不可能的事情。那么，趙匡胤是如何解決這件事？最開(kāi)始，趙匡胤提出拿錢(qián)換幽云十六州。但是遼國(guó)的天子很顯然不是智力低下者，他們當(dāng)然自己幽云十六州在自己手里就是一個(gè)下金蛋的母雞，想靠一筆錢(qián)就拿回去，這完全不可能。

"納貢"政策帶來(lái)的好處，加速"重文輕武"思想的蔓延

趙匡胤甚至開(kāi)出了天價(jià)，契丹統(tǒng)治者都絲毫不松口。那么，既然幽云十六州買(mǎi)不到，北宋又無(wú)法對(duì)抗契丹騎兵的侵?jǐn)_；在沒(méi)有辦法的情況下，趙匡胤就只能夠花錢(qián)買(mǎi)和平，通過(guò)每年給歲幣的名義來(lái)穩(wěn)住契丹統(tǒng)治者，讓他們盡量少的南下侵犯。

北宋通過(guò)這種破財(cái)免災(zāi)的方式，也的確一定程度穩(wěn)住了北方契丹人南下的野心，但是，這也意味著每年北宋國(guó)庫(kù)就得花出一大筆錢(qián)給遼國(guó)繳納保護(hù)費(fèi)。后來(lái)，漸漸地趙匡胤和趙光義發(fā)現(xiàn)，每年給歲幣的方法真的能夠讓邊境保持長(zhǎng)治久安，于是，這種歲幣傳統(tǒng)就由這倆兄弟君王漸漸傳到后面的北宋君王的觀念里，不管是那一代君王，基本上每年都會(huì)給歲幣。

能用"納貢"來(lái)解決邊境問(wèn)題，軍隊(duì)的存在意義就不大了，因?yàn)檫吘澈推剑伪仞B(yǎng)一大堆軍隊(duì)在那里白白消耗糧草呢？因此，重文輕武的思想開(kāi)始在王朝內(nèi)蔓延，并且形成了一種主流思想。

這種思想究竟嚴(yán)重到什么程度，整個(gè)北宋朝廷同級(jí)下的文官遠(yuǎn)比武官的權(quán)力大，而一品武官甚至還比不上三品文官。還有就是武官漸漸發(fā)展成為了世襲制度，也就是習(xí)武家族化，北宋的將領(lǐng)們大多數(shù)都是一些前代將領(lǐng)之后。所以，在這種風(fēng)氣影響下，北宋哪里還有人愿意去當(dāng)兵，都想拿著筆桿子指點(diǎn)江山。

北宋的獨(dú)裁制度也標(biāo)識(shí)北宋最終將走向滅亡

趙匡胤在黃袍加身后，就通過(guò)杯酒釋兵權(quán)的方式，解除了諸多將領(lǐng)的兵權(quán)，并開(kāi)始實(shí)行中央集權(quán)制度；北宋的中央集權(quán)制度和其他王朝不一樣，他們是真正地把權(quán)力掌握在自己的手里，而且還一點(diǎn)權(quán)力都不下發(fā)給臣子。

就算是后面的慶歷變法，還是王安石變法，其實(shí)都是君王給予支持，這才有變法的落實(shí)，如果君王不贊成變法，范仲淹、王安石講出個(gè)花都沒(méi)有任何作用。并且，北宋在政治制度上也是不斷地深入把控，只要北宋統(tǒng)治者認(rèn)為，有些權(quán)力自己沒(méi)有掌握到手里，那么，就會(huì)坐立不安，因此，他們想盡辦法都要拿回權(quán)力。

然而，權(quán)力過(guò)度集中也不是一件好事，就拿軍權(quán)來(lái)講，君王把控住軍權(quán)，就連將領(lǐng)帶兵在外，權(quán)力還是被君王把控，那么，將領(lǐng)打仗就受到了嚴(yán)重的限制，他們部署每一次安排都要向皇帝匯報(bào)，等得到君王的允許，才可以實(shí)施，這期間就存在一個(gè)時(shí)間差，這種時(shí)間差也完全使得一項(xiàng)戰(zhàn)略部署錯(cuò)失良機(jī)。

并且，北宋在軍事和外交方面的過(guò)度掌權(quán)，直接通過(guò)硬性地?cái)嗟袅塑娛峦饨环矫娴陌l(fā)展，畢竟軍事和外交方面的人才，想要在這方面施展抱負(fù)是極為困難的。

另外，北宋君王對(duì)待外敵入侵所表現(xiàn)的軟弱性，也嚴(yán)重影響到下面的士兵，士兵看君王都害怕北方入侵，更別說(shuō)自己了。

于是，君王過(guò)度獨(dú)裁就直接影響到士兵，那么，士兵又怎么可能為國(guó)家舍生忘死？因此，北宋的中央獨(dú)裁制度也標(biāo)識(shí)北宋最終將走向滅亡。另外，北宋其實(shí)也沒(méi)有辦法去放權(quán)，因?yàn)樘纥S袍加身的案例是懸在頭上，他們擔(dān)心自己的帝位不保，因此，歷代北宋帝王都對(duì)權(quán)力的把控力十分的巨大。

北宋的覆滅從一開(kāi)始就注定了，君王對(duì)國(guó)家的影響實(shí)在是太深遠(yuǎn)了，再加上整個(gè)國(guó)家實(shí)行的國(guó)策和發(fā)展道路，都是避開(kāi)軍事發(fā)展，換句話說(shuō)，他們認(rèn)為軍事發(fā)展完全沒(méi)必要，因?yàn)橹灰磕杲粴q幣，邊境哪里會(huì)來(lái)那么多戰(zhàn)亂呢？

然而，也恰恰是這種思想的影響，直接導(dǎo)致了北宋荒廢了軍事，并還施行重文輕武之風(fēng)，于是乎，沒(méi)有軍事作保障的國(guó)家最終命運(yùn)都不會(huì)太好。這也是北宋覆滅的真相。

關(guān)鍵詞： 幽云十六州 發(fā)展經(jīng)濟(jì)