曹魏大將張郃之死是司馬懿布的局嗎
諸葛亮第四次兵出祁山,魏國因為大司馬曹真病重,魏明帝派遣司馬懿為統帥,率軍抵抗諸葛亮。諸葛亮雖然成功地收割了上邽的麥子,并獲得斬敵三千的局部性勝利,但終因糧食缺乏而撤軍。魏軍統帥司馬懿派張郃追擊,張郃進軍到木門,被蜀軍在高地設下的埋伏射殺。
(張郃 圖片來源于網絡)
張郃"懂得軍事的變化規(guī)律,善于安營布陣,預料戰(zhàn)爭形勢和地形條件,無不符合他的算計,連諸葛亮都懼怕他",但就是這樣一個身經百戰(zhàn)的大將,卻死于一次簡單的追擊戰(zhàn),這是很不符合邏輯的一件事情。一般認為,這是魏國統帥司馬懿妒忌張郃,擔心被張郃取而代之,借機除掉了張郃。又因為他的孫子代魏當了新朝皇帝,寫歷史的人不敢在這個問題上探個究竟,因此張郃就這樣死于非命了。應該說,這種可能性是非常大的。那么,張郃知道不知道司馬懿的這個用意,他可以不執(zhí)行這個命令嗎?或者是,他可以避免這樣的悲劇發(fā)生嗎?
張郃知道不知道司馬懿這是要讓他去死先暫且一放,先來看看其他事項。
張郃可以不執(zhí)行這個命令嗎
建安九年(231年)六月,諸葛亮因為糧食不繼,主動撤兵,司馬懿派遣張郃追擊。張郃說:"軍法,圍城必開路,歸(主動撤回)軍勿追。"司馬懿沒有聽進去。張郃不得已,于是進攻追擊。張郃在追擊到了木門(小說中稱之為木道門)這個地方,中了諸葛亮的埋伏。張郃和諸葛亮的軍隊交戰(zhàn),蜀軍居高臨下,弓弩亂射,流箭射中了張郃的右膝,張郃陣亡。在此之前,諸葛亮在這次北伐中取得了兩次小的勝利,一次是成功的收割了上邽的麥子,一次是魏延等人斬殺了尾隨而來的司馬懿中路大軍三千人。在軍隊并沒有失利的情況下,諸葛亮主動撤軍,肯定會有所準備,此時下達的追擊命令也肯定是一種錯誤的決定,對于錯誤的決定,張郃可以不執(zhí)行嗎?回答是否定的。也就是說,一般帶兵將領可以提出自己的意見,提醒主帥"歸軍勿追",但主帥要是不改變決定,這個將領是不能不執(zhí)行這個命令的,否則就是抗命,而抗命的將領是要當場被處死的。那么,提出意見和不提出意見就沒有區(qū)別了嗎?有。不但有,而且區(qū)別很大。如果提出來,像張郃這樣,那么這次戰(zhàn)斗失利的主要責任就全部是司馬懿承擔,而張郃則沒有責任。正因為如此,張郃失敗陣亡,他的兒子都被封侯,還給了他一個好的謚號"壯侯"。假如張郃拒不執(zhí)行命令是被司馬懿所殺,那么他的兒子不但不能繼承爵位,很有可能全家受牽連被誅殺。早在建安八年曹操就下達過一道命令,"賞功罰罪",就是要把前方的將領的功罪和家人相聯系,一個將領抗命,肯定是重罪,家人受牽連是必然的。
再有一個問題就是司馬懿有權殺他嗎?這同樣毫無疑問。典型的事例就是古代齊國司馬穰苴斬殺監(jiān)軍莊賈。當時,齊國被晉國和燕國打敗,齊景公派遣司馬穰苴帶兵迎戰(zhàn)。由于齊國新敗,士氣低落,而司馬穰苴又沒有威望,他提出來要讓一位君王寵信國家尊重的大臣來做監(jiān)軍,齊景公派來莊賈前來。司馬穰苴和他約定了時間,而莊賈卻沒有按時到達,司馬穰苴就將他殺了。這就是"將在外,君命有所不受"!可想而知,一個君王身邊得寵的大臣主將都可以將他殺掉,司馬懿怎么就不可以殺掉一個張郃?
張郃可以試探性的進攻嗎?
這就是說,張郃明知道前方有危險,他也必須前去。這就又帶來另外一個問題,張郃可以搜索前進慢慢地進攻嗎?回答同樣是否定的。追擊要的是趕上諸葛亮的大軍,并不是讓你追上最后的零星部隊,否則,就是貽誤戰(zhàn)機,同樣要受到軍法的處置。也就是說,司馬懿同樣可以殺了他。
這樣說來,前線主帥豈不是讓誰死誰就得死嗎?理論上說確實是這樣。難道主將就可以為所欲為了嗎?這倒也不一定。簡單說就是前線主將有絕對權力,也有絕對責任,將領必須執(zhí)行命令,主將也必須承擔主要責任。也就是說,張郃無條件地執(zhí)行了司馬懿的命令,那么,整個西北戰(zhàn)場上的責任都應該由司馬懿來承擔。這種情況和諸葛亮初次北伐有點兒相似之處,馬謖街亭失利,導致整個北伐失敗,馬謖被殺,諸葛亮承擔了整個戰(zhàn)爭失利的責任,降職三級。只不過,種種原因讓司馬懿躲過了魏國的處罰。具體原因有:一是魏國總體上取得了勝利,因為諸葛亮是"來犯",不管是被擊退還是主動撤退,只要離開了魏境,魏國就是勝利;二是西北戰(zhàn)場上的復雜條件掩蓋了司馬懿的用意,直到現在誰也難以下結論司馬懿就是要借刀殺人;三是司馬懿是魏明帝的顧命大臣,魏明帝不可能去追究張郃是怎么死的。所以,魏明帝能做的就是給張郃更多的補償,而司馬懿又不是諸葛亮,是不會出來主動承擔自己的責任的。
至此我們可以說,張郃即便明明知道司馬懿讓他去死,他也不能抗命,而是必須去死。也就是說,即便是有人告訴他,前去必定是死,在諸葛亮面前,他沒有任何僥幸活著回來的可能,他也必須向前去死。
張郃是不幸的,他遇到的這個人是司馬懿,而司馬懿的孫子司馬炎又代魏成了天下一統的晉國皇帝,所以我們看到的這段描寫都是非常的簡單。按理說,張郃死的時候魏國已經建立了很多年,這和三國早期不一樣,那時候史料缺乏,對于某一事件記述簡單有情可原。而這時候對于這么高官大將的死亡,應該是有一個詳細記載的。不過,史學家也讓我們看出了其中的端倪,《三國志·張郃傳》寫的和其他人的不一樣,文章開初那段評論性質的文字寫在前面,然后才寫到張郃之死。這是否就是一種暗示?因為在正文之中很少有評論性質的文字出現,而論到張郃,史家卻這樣做了。這段文字全都是正面的,古代軍人以死于沙場為榮,張郃能戰(zhàn)死沙場并能得到史家的肯定,真不知道是他的不幸還是他的榮幸?!
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