岳飛被殺前夕,韓世忠質(zhì)問執(zhí)行人秦檜:殺岳飛總得給個理由吧?
秦檜嘿嘿一笑,表示:莫須有。
韓世忠悵然地說:莫須有三字何以服天下?
這個"莫須有"在后人的解釋里,也就是可能有的意思。秦檜自然是有道理的,他說殺你岳飛,是因為你有造反的可能,但是我沒有證據(jù)。
這話現(xiàn)在看來特別好笑,簡直就就是強行要弄死岳飛。沒有任何證據(jù),怎能斷定岳飛有造反的可能呢?
因此后世一千年來,各種對秦檜的批判,似乎認為這家伙就是沒有讀過書,是個沒腦子的人,才會想出如此無腦的理由來。
不過我們仔細看看"莫須有"這三個字的字面意思,其實是有很多種不同的解釋方法的,雖然史學(xué)家記載的時候一筆帶過,但是解釋出不同的意思,那道理可就完全不同了。
一、莫須有,是也許有的意思?
也許有殺你的理由,等于就是說也許沒有殺你的理由。這就比較有意思了,等于說秦檜自己也拿捏不準(zhǔn),只不過是覺得要殺了你,所以在沒有調(diào)查的前提下,就要把岳飛給弄死。
莫須這兩個在當(dāng)時,是口語,指的是大概,也許的意思。因此莫須有,可以解釋成也許有,大概有。
也許或者大概有證據(jù),可以證明岳飛造反,但是目前沒有發(fā)現(xiàn)。所以必須要殺掉岳飛,這一說法其實并不成立。
因此如果莫須有是這樣的解釋,那么說明后人并沒有理解錯,秦檜就是在沒有任何證據(jù)的情況下,要弄死岳飛。
所以后人對秦檜那是深惡痛絕,他們所討厭的,可不僅僅是秦檜,而且是秦檜的做事方式,因為后世每個人,都不希望遭到岳飛那樣的待遇。
不過很可惜,后世還是有很多人遭到了這樣的待遇。秦檜好歹給了一句莫須有,可是若干人卻連一個這樣的說辭都沒有,便被抹殺在了歷史當(dāng)中。
二、莫須有,應(yīng)該讀成"莫,須有"?
這是另外一幫學(xué)者們的態(tài)度,他們認為古代人的書里面,是沒有標(biāo)點符號的。秦檜說的分明是:莫,須有??墒堑搅隧n世忠這里,就變成了"莫須有"。
那么"莫,須有"這三個字又是該怎么解釋呢?他們認為莫指的是秦檜的遲疑,他在思考著如何給韓世忠一個合理的答案。至于須有這兩個字,則是指的是必須有的意思。
也就是說秦檜想了一個理由,但是沒有說出來,因此就跟韓世忠說明了,殺岳飛必須有合適的理由才行,這是表達了自己的一個態(tài)度而已。
不過到了韓世忠這兒,他可不管這些,二話不說就把莫須有三個字連在了一起。要么是誤解了秦檜的意思,要么就是故意給秦檜抹黑。
這種解釋,雖然也得到了部分學(xué)者的支持,不過不是主流解釋。因為秦檜既然說必須有,那么理由是什么呢?他并沒有給出來。
這就好比你整天喊口號要好好學(xué)習(xí),可是一看到書本知識,立刻就頭疼一樣。光喊口號,并不能解決任何問題。因此我覺得這種解釋并不靠譜。
三、莫須有,是"莫須,有"?
與此同時臺灣學(xué)者李敖,也曾經(jīng)給出一種解釋,他也是從標(biāo)點符號這一塊入手的,不過他的解釋跟上面這一個說法不一樣。
他認為莫須和有應(yīng)該要分開來看。從他的考察里,我們會發(fā)現(xiàn),莫須被認為是宋朝的口頭語,也就是等等看的意思。
那么莫須有連起來解釋,就是:等等看,會有的。這么解釋的話,那么就完美地彌補了第二條里面所無法解決的問題了。
秦檜之所以當(dāng)時沒有給出理由,那是因為這個理由還沒有被挖掘出來。但是秦檜已經(jīng)胸有成竹,肯定會找到理由的。
所以秦檜讓韓世忠等一等,肯定會給他一個合理的解釋的。那么這個合理的解釋是什么呢?估摸著這件事就跟宋高宗趙構(gòu)有關(guān)系了,因此在史料里沒有給出具體的說法。
四、莫須有,字面理解就是不需要有。
這是后人最直白的一種理解,也就是不需要有。你韓世忠問我殺岳飛需要什么理由?我告訴你,不需要有理由!
如果是這么個解釋的話,那事情可就麻煩了。因為殺人不需要理由的人,在當(dāng)時只有皇帝一個人,這等于說,秦檜把所有的鍋都讓宋高宗來背了。
這么個解釋方法,顯然是不合理的。不過也可以從而印證李敖的那種觀點,等等看,會有的。但是韓世忠始終都沒有等到理由,為啥?因為這哥們不久之后,自己主動交出兵權(quán),過瀟灑自由的生活去了。
也就是說,韓世忠肯定是知道了理由,但是他沒有再說出這個理由罷了。那么這個理由是什么呢?根據(jù)這里的字面意思去理解,那就是不需要理由。
所以我們可以推測,秦檜給韓世忠后來的解釋,那估計就是指了指天上。韓世忠立刻就明白了,不需要理由,就是最果斷的理由。
因為宋高宗趙構(gòu)要殺岳飛,這需要什么理由呢?即使宋高宗沒有找到一個合適的理由,但是皇帝要殺你,也不一定非要搞出一個理由來。
你韓世忠作為宋高宗手底下的大臣,是不是非要讓宋高宗給出一個合理的理由呢?是不是不給,那宋高宗就不能讓天下人信服了呢?一旦涉及到這個層面,那么韓世忠也會啞口無言。
總結(jié):從莫須有三個字,也能看得出,宋高宗就是幕后黑手。
直搗黃龍,迎回二圣那是宋高宗當(dāng)年自己的口號,重用岳飛,讓他手握雄兵,那也是宋高宗自己的主意。所以說岳飛不能因為這些理由被殺。
那么岳飛干預(yù)立儲,是否是他被殺的理由呢?這是很有可能的。畢竟宋高宗沒兒子,立儲的事情很敏感。作為一名武將,其實不應(yīng)該過多插手這件事。
當(dāng)然了,以上所有理由,都不能擺上臺面來說。這也就是秦檜說莫須有三個字的原因。宋高宗要殺岳飛,也由此可以看得出來。
參考資料:《宋史》
關(guān)鍵詞: 標(biāo)點符號 他們認為 也就是說
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