中國最早的人體解剖，女郎中解剖自己丈夫，含冤被殺卻留下一幅圖

唐張氏是南北朝劉宋（420-479年）時期沛郡相縣(今安徽淮北市淮北烈山區(qū)附近)的一位農(nóng)村女子。

當時，沛郡的農(nóng)民和劉宋王朝其它地區(qū)的農(nóng)民一樣，世世代代從事艱辛繁忙的體力勞動，給社會創(chuàng)造出大量的物質財富，而他們自己卻生活在貧窮落后的農(nóng)村，忍受著戰(zhàn)亂的痛苦和疾病的折磨。生活在貧苦農(nóng)民家庭中的張家姑娘，從小就耳聞目睹，長大又親身經(jīng)歷了這一切。這種地位和境遇，使她對農(nóng)民產(chǎn)生了強烈的同情感。她模糊地憧憬著應該學會一種能夠解除農(nóng)民痛苦的能力。

一天，村里來了一個名叫唐賜的走方郎中，村里有病的農(nóng)民卻不請他看病。原因是南朝的醫(yī)學成就雖然較高，但醫(yī)生和藥物多在京城里，京城以外的城鎮(zhèn)就沒有幾個醫(yī)生，至于廣大的農(nóng)村更是缺醫(yī)少藥，張家姑娘所在的這個村子以前根本就沒有過郎中。農(nóng)民們又聽說大城邑里面的醫(yī)生不少是承襲世業(yè)，有名無實，只知貪圖財利，開一張方子要用許多貴重藥物。窮人家請不起，也不敢請。

唐賜見這里無人看病，便向二里外的北村走去。他走后沒多少功夫，北村就傳來了好消息：彭家病得快要死去的小男孩，被唐賜用針灸和小湯藥救活過來了。消息傳開，附近各村的病人紛紛請?zhí)瀑n治療。這個走東家，串西家，專為農(nóng)民患者解除病痛的年輕人成了張家姑娘心目中的英雄，她自己也想做一個女郎中。

不久，在媒人的撮合下，張家姑娘和唐賜結婚了，從此被人叫做唐張氏。唐賜也就在這里定居下來。

婚后，唐張氏除了操持家務外，還主動向唐賜學習針灸等治病方法。唐賜因來求醫(yī)的病人日漸增加，一個人忙不過來，也需要一個助手，見到妻子這樣敏慧好學醫(yī)術，熱心治病，就格外盡心地把自己的診斷治療技術詳盡地傳授給她。慢慢地，唐張氏也會切脈、開方了。

一天清晨，有患者來叫門求醫(yī)，唐賜為了試試妻子是否能獨立看病，便在床上裝睡不起。唐張氏穿衣下床，開門迎進患者，仔細地診脈、觀察患者氣色之后，先施以針灸，又提筆開了藥方。唐賜看了妻子開的藥方，連連點頭稱贊。唐張氏這時高興極了，她終于獲得了自己早年憧憬著的那種能夠解除農(nóng)民痛苦的能力。她和丈夫相約：也要把自己的孩子教成一個為農(nóng)民醫(yī)治病患的郎中。

劉宋元嘉二十七年（450年）真北朝的北魏和南朝的劉宋王朝在黃淮之間進行了一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭，沛郡也是戰(zhàn)場之一。沛郡的農(nóng)民受到了極其殘酷的屠殺，搶掠和蹂躪。戰(zhàn)亂之后，這里突然發(fā)生了一種奇怪的病癥，患者染病后與常人無異，可是一張嘴就會吐出幾條毒蟲，這時再行針灸和服用湯藥就已為時過晚，病人會很快死去。唐賜夫妻對這種怪病也一籌莫展，眼看患者不能救治，內(nèi)心十分不安。唐賜常嘆息著對妻子說：要是能夠親眼看一看毒蟲在人肚子里活動的情況，就能找出辦法對癥下藥?？墒?，在那個時代，又有誰敢、誰愿把自己親人的遺體交給醫(yī)生去解剖研究呢？

劉宋孝建二年（455年）的一天，北村彭家請?zhí)瀑n喝酒，唐賜高高興興地去了。因為興奮，在席上多飲了幾杯，回到家后就覺得腹內(nèi)疼痛。唐張氏忙著給丈夫針灸、煎藥。誰知一碗藥剛喝下去，唐賜就覺得有什么東西從胃里直向上涌，一張嘴，竟接近不斷地吐出十幾條大大小小的毒蟲來。唐張氏見狀，臉上立刻變了顏色，伏在丈夫身上大哭起來。兒子唐副聞聲進來，也愣住了。唐賜自知活不多久，便強打精神止住妻兒的哭聲，掙扎著說：這種怪病我始終沒有弄清，也治不了。我死后你們要"剜腹出病"，看看毒蟲侵入的是哪個臟器哪個經(jīng)絡，今后好救治病人，也不枉我做郎中一場。

夜深人靜，唐張氏從極度痛苦中慢慢清醒過來。她仔細回想唐賜臨死時的囑咐，不禁又流下了熱淚。剖尸探病，原是他們夫妻多年的夙愿，又是親夫的遺囑，唐張氏真恨不得馬上剖開尸體的腹部，弄清奪走親人生命的病因，好為其他患者解除病痛。但是開膛破肚的事，她不僅沒有見過，甚至也很少聽說。而解剖尸體更為當時的法律所不容。劉末王朝法律規(guī)定，凡移動尸體者都要處以徒刑，至于剖尸就更要冒極大的風險。……待她定下神來看到唐賜的尸體時，唐賜平日的音容笑貌，生前的恩愛情景又都浮現(xiàn)在她眼前，想到自己要親手去切開丈夫的遺體，毀滅丈夫的內(nèi)臟，她禁不住又流下了淚水。但是丈夫的遺囑和作為醫(yī)生的責任感，最終促使她下定剖尸探病的決心。

她叫起了睡下的兒子幫忙，含著淚，輕輕地在唐賜尸體的腹部劃了一刀。腹腔打開之后，唐張氏的哀痛之情逐漸被專注的探求精神所代替，她第一次親眼看到人體內(nèi)臟的結構竟是這樣的復雜。她叫兒子執(zhí)著燈燭照亮，自己一筆一劃地把人體腹腔內(nèi)臟的位置、毒蟲在腹腔里活動的情況仔細地描繪下來。

唐張氏解剖夫尸的消息很快就被相縣縣令和沛郡郡守知道了，他們立即下令逮捕唐張氏和她的兒子唐副。在審問時，唐張氏和唐副對剖尸一事直認不諱。怎么判刑呢？這可難壞了郡守縣令。按照劉宋王朝的法律，只有"傷害死尸判處四年徒刑"，"妻子傷害丈夫判處五年徒刑"，"兒子不孝父母，判處兒子死刑。等規(guī)定，這妻子依照丈夫遺囑解剖尸體的事，實在是前所未聞，律令上根本找不出相關的條文?？たh的官吏只好把唐張氏及唐副關押獄中，將案情奏報朝廷。

唐張氏剖夫尸探病一案輾轉報到朝廷時，已是劉宋大明元年（457年）了。古代社會，皇帝經(jīng)常改年號，以求上天的賜福。劉宋王朝的孝武帝開始使用。孝建。年號，現(xiàn)在改元"大明"，同時宣布大赦，不僅赦免了許多傷人、殺人犯的死罪，還賜予全國年老有病的人每人一份粟米衣料。大明元年四月，京城里瘟疫流行，皇帝還派人按戶賜給病人醫(yī)藥。病死無人掩埋的尸體，皇帝特令由地方官代為埋葬。唐張氏和兒子聽到這些消息，覺得一定會獲釋出獄，繼續(xù)給患者解除病痛。

劉宋大明元年五月，皇帝親自到華林園聽審疑案，頭一件奏報上來的就是唐張氏剖夫尸探病一案。刑部官吏介紹了案情，開始大家都面面相覷，不知所措。后來，三公郎劉勰打破沉默，向皇帝奏議道："唐賜之妻忍痛遵從丈夫的遺囑辦事，唐賜之子懂得道理但沒有制止剖尸，考察他們母子二人的原意，并不是對死者有意加害。望皇帝赦免他們，無罪開釋。"這時吏部尚書顧覬之搶上來說："我朝的法律有移動裸露的尸體就是犯了"不道"的罪名，何況這是妻子殘忍地實行一般人都做不出的剖尸行動，更應判以重刑。判刑不應從小的情理出發(fā)，而應該維護儒家的倫理道德，綱常禮教!唐副不禁止剖父尸，是犯了"不孝"的大罪，唐張氏親剖夫尸，是犯了"不道"的大罪。都應處以斬刑。"皇帝哼了一聲，不假思索地批準了顧覬之的奏議。

于是，我國第一個進行人體病理解剖的女郎中唐張氏，就這樣被古代倫理道德殺害了，連自己的真實姓名也沒能給后人留下。不過，她所描繪的人體腹臟圖卻被后人輾轉流傳下來，為祖國的醫(yī)療事業(yè)做出了貢獻。

關鍵詞： 劉宋王朝 倫理道德