司馬家族那么強(qiáng)勢(shì)，為何最后整個(gè)家族卻被全滅？

皇族司馬氏已經(jīng)滅絕了！滅于南朝劉裕之手！司馬氏不搞陰謀篡位，應(yīng)該福蔭后代，權(quán)貴相傳。但做多絕德事，惹天怒人怨！司馬炎之后皆平庸之輩，吸取曹魏之教訓(xùn)，怕大權(quán)旁落，危急統(tǒng)治，重用司馬氏家族，大肆封王，引起權(quán)利紛爭(zhēng)，引起內(nèi)患，外番趁虛而入，致使天下大亂而失控，進(jìn)去中國最黑暗的歷史階段，同時(shí)也入了一個(gè)民族大融合時(shí)期。所謂古今多少事，只付笑談中！

司馬氏奪天下，然詭詐狠毒惡有惡報(bào)。 諸葛亮雖出師未捷，然后代忠烈、世代景仰，且千年家族平安綿延成材見"諸葛八卦村"。曹魏本來可以安享天下，一如漢唐之太平盛世，奈何曹操為父親曹蒿被害一事，直殺得尸橫遍野、江河絕流，天命已去，其可奈何！

人心哪，是最經(jīng)不起考驗(yàn)的。司馬懿最開始剛?cè)氩軤I的時(shí)候就想著篡位？不見得吧，想著保命和顯赫門楣才是真的，不過是后來權(quán)利大了又沒有制衡才生出了不該有的心思罷了。所以，永遠(yuǎn)不要給別人胡思亂想的機(jī)會(huì)。

首先，司馬家族的政權(quán)不是自己打下的江山，而是憑借陰謀詭計(jì)，篡奪了曹魏的政權(quán)。 不像三國魏、蜀、吳他們的基業(yè)都是曹操，劉備，孫權(quán)孫堅(jiān)一步一步，辛辛苦苦幾十年奮斗出來的。

曹操江山自己打下來，評(píng)定北方胡人，駐守北方要塞，沒有曹魏北方必亂。有可能胡人的南下會(huì)提早進(jìn)行，麻煩留點(diǎn)口德，歷史實(shí)在不停的辯證中才有之悠悠眾口之說，一個(gè)三國演義以讓曹式背了多少罵名。還一天到晚篡位啊，挾天子已令之后，沒曹操，那大漢天子早被五馬分尸被人瓜分了。

晉朝是中華五千年來最黑暗最殘忍的一個(gè)朝代，文中所描述的司馬家族所做的這些跟五胡亂華相比，那是小巫見大巫，漢族在那時(shí)期被殺的都差點(diǎn)滅族，可想而知那時(shí)有多慘烈多恐怖，任何戰(zhàn)爭(zhēng)和這時(shí)期的屠殺相比都不算什么。

三國的唯一貢獻(xiàn)就是，國與國之間的各種套路都被他們耍了一遍，別看現(xiàn)在都要太空時(shí)代，還是那些套路。所以依托三國志的三國演義才會(huì)前空前絕后。

曹氏篡位大漢，司馬篡位曹魏，然后司馬家內(nèi)亂，最終飛灰煙滅。權(quán)力鼎盛也預(yù)示著危機(jī)的開始，權(quán)力交替永遠(yuǎn)伴隨著血雨腥風(fēng)，甚至滅族。權(quán)力越大，獲利越多，可能帶給后代的是滅門災(zāi)禍，孔子的思想是解決不了興衰更替的千年史的，問鼎大位的欲望，獲得至上權(quán)力是社會(huì)動(dòng)亂的根源。限制集權(quán)或分權(quán)，合法選舉及階段性任職是避免內(nèi)亂的有效手段，也是人類社會(huì)管理進(jìn)步的標(biāo)志。

不是司馬懿太能活，只是曹丕后代太短命。曹操只要不選曹丕，選誰都不至于被篡位。曹丕自己短命還猜忌兄弟，搞得宗室形同囚徒。曹叡短命還無子嗣。給了司馬家機(jī)會(huì)。曹丕是不作不死吧，氣量狹小害了自己的后代便宜了司馬懿。也間接的害的華夏差點(diǎn)滅族。

荀彧讓曹家不要篡權(quán)，而是永遠(yuǎn)挾天子而令不臣，曹家如果照做也就沒司馬氏效仿曹家的改朝換代，歷史上也就少很多無謂的殺戮，中華民族也就人才濟(jì)濟(jì)。從這一點(diǎn)來說，荀公真乃集大三國大成者。

比司馬氏聰明的家族未必沒有，但比8他們。黑狠的家族絕對(duì)沒有。曹操選的是，天命在吾，吾其為周文王矣。司馬炎也訪問過這個(gè)典故，估計(jì)也暗慚父伯祖的陰狠，結(jié)果對(duì)當(dāng)時(shí)士族過于寬縱，以期補(bǔ)德，卻政出非天下所期。司馬炎也是昏君一個(gè)。

司馬一族的成功，是厚黑學(xué)，殘忍之人的成功，儒家忠禮義信的潰敗，后面五胡亂華更是殘忍無比，劉裕當(dāng)權(quán)后，亦是殺盡司馬一族，全國通緝，敢包庇司馬一族性命的，死罪。曹氏篡位大漢，司馬篡位曹魏，然后司馬家內(nèi)亂，最終飛灰煙滅。權(quán)力鼎盛也預(yù)示著危機(jī)的開始，權(quán)力交替永遠(yuǎn)伴隨著血雨腥風(fēng)，甚至滅族。權(quán)力越大，獲利越多，可能帶給后代的是滅門災(zāi)禍，孔子的思想是解決不了興衰更替的千年史的，問鼎大位的欲望，獲得至上權(quán)力是社會(huì)動(dòng)亂的根源。限制集權(quán)或分權(quán)，合法選舉及階段性任職是避免內(nèi)亂的有效手段，也是人類社會(huì)管理進(jìn)步的標(biāo)志。

歷史上但凡是少數(shù)民族統(tǒng)治多民族國家。都是內(nèi)亂不斷。元朝，清朝。到現(xiàn)如今的印度。元朝也好清朝也罷。為了確保政權(quán)和利益集團(tuán)。漢族是最多的利益犧牲者。力量最強(qiáng)大。最容易不受控制。由此，元清都會(huì)變著花樣壓迫。但是，無論怎樣，一旦造成反抗極難消除。這一點(diǎn)在歷史上不斷重復(fù)。而像兄弟相殘奪權(quán)。持續(xù)時(shí)間都不會(huì)太長(zhǎng)。

而元朝，朱元璋，清朝，反清復(fù)明。都?jí)翰蛔　w根結(jié)底就是少數(shù)人統(tǒng)治大多數(shù)，大多數(shù)必然會(huì)反抗，從而導(dǎo)致內(nèi)亂不斷。而漢唐宋明這幾個(gè)，都與之不同。皆是因?yàn)樽陨砀瘮『?，外敵入侵造成的。也就是說，大多數(shù)統(tǒng)治的時(shí)候，腐敗是主要因素。而少數(shù)的統(tǒng)治的時(shí)候，首先是內(nèi)亂不斷。從而導(dǎo)致的。

從一個(gè)民族文明發(fā)展史角度看，這段歷史甭管咋看，免不了讓后人看到的灰暗主基調(diào) 。但是，必須承認(rèn)這是一段歷史教訓(xùn)，多多而又沉重。并不是劉裕的錯(cuò)，如果你知道淝水之戰(zhàn)就好多了，重點(diǎn)是前秦和前燕慕容家族的故事，還有東晉恒溫篡奪司馬家族的下場(chǎng)了。

關(guān)鍵詞： 人類社會(huì) 血雨腥風(fēng) 三國演義