為什么姜子牙大軍中沒有一個叛徒，楊戩一番話說出了原因！

《王事情腦補封神史》第190期：反水

文/王事情

不管闡截之爭，還是西周代商，本質(zhì)上都是戰(zhàn)爭。只要是戰(zhàn)爭，就會有人或臨陣倒戈、或叛降投敵，從根本上來說，這是因為價值觀不堅定造成的，所以才會對其不斷進行修正。有的人一生倒戈一次，有的人倒戈數(shù)十次，也真是辣眼睛。

封神大戰(zhàn)也是如此，修士界有三教卷入其中，而俗世界主要是商、周兩國。在以上各勢力中，西方教總共兩個人出場，還都是高層，不大存在改變立場的可能。闡教貴為正教，截教一向被目為良莠不齊，都有弟子成為叛徒。殷商這邊，李靖、黃飛虎、晁氏兄弟、鄧九公、蘇護等都加入了西岐。再看周朝，竟然沒有一個人反水！

這也太不可思議了。自古良禽擇木而棲、賢臣擇主而事，黃明也曾勸黃飛虎，"君不正，臣投外國"，商周連年大戰(zhàn)，但凡國中群情鼎沸，武王是很容易被目為"窮兵黷武"的昏君的。要知道周雖占據(jù)了天地大數(shù)，但相比成湯實在太過弱小。西伯侯不過是成湯末年四大諸侯之一，麾下雖有200鎮(zhèn)小諸侯，相當(dāng)天下1/4的力量，但和商王朝比起來仍然不夠看。黃飛虎歸周后，聞太師首次籌備兵探西岐，竟只用了二流武官晁田，且只給了他三萬人馬，可見太師內(nèi)心深處對西岐的輕視。

西周對商朝的用兵始于兵伐崇侯虎，到姜子牙金臺拜將時二者實力大約持平，此時才堪稱國與國的交鋒，而當(dāng)西周兵出金雞嶺，戰(zhàn)爭性質(zhì)已經(jīng)轉(zhuǎn)變成滅國之戰(zhàn)。而即便如此，周朝也不敢說必勝。此時，除了一個虛無縹緲的"天數(shù)"站在西周這邊外，就整體實力而言，他們是不如成湯的。

仙界盟友方面：商有萬仙來朝的截教全力支持，周有闡教、西方教的支持。兩下對比，截教金仙境界的人數(shù)至少在千人，這點形成碾壓。高端戰(zhàn)力方面，通天和元始都是圣人級高手，其授徒及陣法水平都在元始之上。

拼人頭：周是60萬人馬，看上去堪可投鞭斷流。但事實上這點人數(shù)相比商商國龐大的常備軍，仍是少得可憐。帝國末年有座雄關(guān)叫三山關(guān)，關(guān)上鐵軍忠誠衛(wèi)國，百戰(zhàn)百勝名將輩出，以一關(guān)之地，不但擋住了南伯侯二十年叩關(guān)之旅，還為帝國征伐西岐貢獻了50萬大軍（鄧九公20萬，張山10萬，洪錦10萬，孔宣10萬）。而西周的東進之路上，這樣的雄關(guān)還有七個，分別是佳夢關(guān)、青龍關(guān)、汜水關(guān)、界牌關(guān)、穿云關(guān)、潼關(guān)及臨潼關(guān)，每關(guān)按10萬守軍這個最保守的數(shù)字計算，也有70萬大軍。

更且不說還有澠池縣張奎的駐軍，大約又是5~10萬。梅山七怪出世后，紂王隨隨便便就給了袁洪20萬軍隊；周師兵臨朝歌，平民丁策等三人出山，紂王拜為上將，很快又拼湊了一支隊伍；午門大戰(zhàn)，紂王帶領(lǐng)的御林軍至少以5萬計?？梢姽靶l(wèi)京畿的軍隊，不下30萬之?dāng)?shù)。

這么一對比，周朝的真實實力也就出來了。相差如此懸殊，他們依舊贏了。為什么？

一、高層的勝利直接影響到俗世的結(jié)局

元始成立玉虛同盟，拉攏老子、準(zhǔn)提及接引三人，在高端戰(zhàn)力（圣人高手）方面形成四打一的局面，通過誅仙、萬仙兩役鎖定勝局。

二、周軍如滾雪球般越戰(zhàn)越勇

姜子牙用兵以來，每戰(zhàn)必勝，每攻必取。勝利會引起化學(xué)反應(yīng)，既轉(zhuǎn)移了國內(nèi)矛盾，又形成了強大的聲望，終于歷經(jīng)百戰(zhàn)而天下無敵。孟津之會時，武王自然便是當(dāng)仁不讓的盟主；紂王自焚后，姬發(fā)便是天下歸心的天子。

三、戰(zhàn)爭具備淘汰功能

面對千里眼順風(fēng)耳驚艷的法術(shù)，姜子牙一度懷疑營中出了奸細。此時楊戩說了一番話：

料左右將官自在西岐共起義兵，經(jīng)過三十六路征伐，今進五關(guān)，經(jīng)過數(shù)百場大戰(zhàn)，苦死多少忠良，今日至此，克成湯只在目下，豈有這樣之理？

這句話已經(jīng)明白無誤的點明了周軍中為何無一奸細。

一是沒時間。前15年時間里，面對36路征伐，平均一年2.4次大戰(zhàn)。后5年奪取天下，奪7關(guān)，取金雞嶺、澠池、孟津3要塞，破誅仙、瘟癀3陣，加上朝歌破丁策、紂王大戰(zhàn)2場，平均一年3次大戰(zhàn)。此外小戰(zhàn)無數(shù)次，加起來"數(shù)百場"?？梢哉f周軍從上到下，無誰是誰，不是在戰(zhàn)爭就是在戰(zhàn)爭的路上，完全沒時間去想別的。

二是淘汰制。忠良尚且戰(zhàn)死，如武王諸弟，何況是別人？這是一個很好的淘汰有投敵傾向者的過程。畢竟，不論身前政見怎么樣，戰(zhàn)死的都是忠良。

三是堅信勝利。不管是闡教還是周軍，都堅信自己是掌握了大義，兵伐不道，于是截教在他們嘴里成了助紂為虐，紂王成了獨夫昏君。藉由這個崇高的目的，保證了絕大部分下屬的思想純潔性。

三是沒寫。因為大義二字，即使周朝曾出過奸細，作者也不會寫出來消解其正義性。

待續(xù)

關(guān)鍵詞： 千里眼順風(fēng)耳 投鞭斷流 很容易被