古代皇帝出生時，都有哪些奇葩記載？趙匡胤最搞笑，李淵最尷尬

古代的皇帝自稱是"上天之子"，為了體現(xiàn)自己的皇位是"君權(quán)神授"，通常都會在史書中對自己進(jìn)行神化。特別是古代的那些開國皇帝，史書上關(guān)于他們出生時的記載都十分神奇。那么，這些皇帝在神化自己的時候都有哪些奇葩操作？從史書上的記載來看，趙匡胤的最搞笑，李淵的最尷尬。

古代的開國皇帝為了奪取天下，必然會采取一些宣傳手段對自己進(jìn)行美化，使得己方人心歸附聲勢壯大。在這方面做得最出色的當(dāng)屬漢高祖劉邦，他不但將自己說成是母親夢龍感孕的赤帝子，還說自己頭上有云氣凝結(jié)的帝王之相。雖然這樣的手段現(xiàn)在看起來比較拙劣，但是當(dāng)時的人卻十分相信這一套，沛縣的人知道后都紛紛歸附劉邦。

從史書上的記載來看的話，劉邦應(yīng)該是古代皇帝中第一個神化自己的，后來他的九世孫東漢光武帝劉秀也用過這種方法。只不過劉秀用的是天降祥瑞那一套，這也是后來的皇帝最喜歡用的方式。因為古人對于天地萬物了解不深，一些比較罕見的自然現(xiàn)象在他們眼中都顯得神秘?zé)o比，是上天降下的征兆，他們對此深信不疑。

根據(jù)史書記載，劉秀出生時天降異象，不但光照滿室，而且田地里的一棵禾苗上還生出了九根稻穗。我們現(xiàn)在都知道，一棵禾苗上是不可能生出九根稻穗的，但是當(dāng)時的人卻對此深以為然，認(rèn)為劉秀就是上天派來光復(fù)漢室江山的。也正是從此之后，在史書中凡是帝王降生幾乎都會發(fā)生光照滿室的異象。不過，因為劉秀已經(jīng)用過了禾生九穗這個祥瑞之兆，后來的皇帝只能另想一個祥瑞之兆了。

在古代歷史上，那些皇帝為了神化自己而想出的祥瑞之兆可以說是五花八門，比如唐太宗李世民出生時就有"二龍戲于館門之外，三日而去"的異象。還有北齊開國皇帝高洋，他還沒出生時，家里就"每夜有赤光照室，后私嘗怪之。"更神奇的是，他剛出生不用人教就會說話，把家人都嚇了一跳。

古代皇帝為了神化自己，也是想盡了各種辦法，甚至還有很多令人看不懂的奇葩操作。比如說上面提到的高洋，滿室赤光的異象就算了，畢竟很多皇帝都用過。但是一出生就會說話，這就令人啼笑皆非了，因為只要稍微有點常識的人都知道，這是壓根不可能的事情。不過，高洋的這個做法雖然很奇葩，但是卻不如趙匡胤的搞笑。

趙匡胤是宋朝的開國皇帝，作為歷史上大名鼎鼎的宋太祖，他還有一個很有趣的小名叫香孩兒。據(jù)說趙匡胤出生時不但滿室赤光，還伴有異香撲鼻，而且這個香味三個月都還沒有散掉。先不說趙匡胤的這個祥瑞之兆如何，光是他給自己起的這個香孩兒的名字就十分搞笑。因為趙匡胤開了一個這樣的先例，所以后來的宋朝皇帝基本上都熱衷于跟風(fēng)模仿。

在古代的皇帝中，在這方面最尷尬的還是要數(shù)唐朝的開國皇帝李淵，因為史書中關(guān)于他的記載讀起來實在是令人感到非常尷尬。在《新唐書》中對李淵是這樣記載的："仁公生高祖于長安，體有三乳，性寬仁，襲封唐公"。也就是說，李淵的身體異于常人，他有著三個乳頭。天吶，如果不是《冊府元龜》、《太平御覽》上也有著相同的記載，實在很難讓人相信古代皇帝為了神化自己還有這種神操作。

其實，稍微有點科學(xué)常識的人都應(yīng)該知道，這些史書中記載的帝王出生時的異象壓根就不靠譜。只不過因為被史官寫入了史書之中，所以很多人以為真有其事，實際上這都是古代皇帝為了神化自己而瞎編出來的。比如梁武帝簫衍，史書上記載他小時候會飛"帝為兒時，能蹈空而行"。然而諷刺的是，簫衍最后卻是被囚禁在臺城皇宮凈居殿里活活餓死的。如果他真會飛的話，誰能關(guān)得住他？由此可見，史書中關(guān)于那些皇帝神化自己的記載實在是不可信。

關(guān)鍵詞： 開國皇帝 稍微有點 唐太宗李世民