魏正始十年(公元249年)正月,司馬懿趁曹爽陪魏帝曹芳離開洛陽至高平陵掃墓之機,發(fā)動兵變并控制京都,經(jīng)一番博弈,曹爽最終決定解除武裝以換取平安,最終仍被司馬懿所殺,此即著名的高平陵之變。
高平陵之變后,魏國政權旁落于司馬氏之手。
司馬懿發(fā)動高平陵之變看起來是兵行險著,因為此時的他手上直接控制的武裝力量只有數(shù)千人,而且缺少武器裝備(占領洛陽武庫被認為是司馬懿發(fā)動政變中極其關鍵的一步)。
司馬懿武裝力量的來源,大致分為兩部分:其一,其長子司馬師為中護軍,掌握著部分禁軍,其二,則是其子司馬師豢養(yǎng)的三千死士,總兵力應在萬人上下。
于是,一個有趣的問題便產(chǎn)生了,三千死士并不算少,司馬師能夠神不知鬼不覺地豢養(yǎng)如此規(guī)模的死士,他是如何做到的?
干掉曹爽勢力后,司馬氏基本在魏國的政治核心位置站穩(wěn)了腳跟,雖然之后也爆發(fā)了以恢復曹氏的名義進行的反對司馬氏的武裝斗爭(如淮南三叛),但最終都敗于司馬氏父子三人手中。
魏國內(nèi)部有人借著曹氏的名義反叛時,吳蜀兩國常在邊境采取軍事行動,按理來說,司馬氏得位不正,在內(nèi)有反叛,外有敵軍的情況下,司馬氏集團很容易出現(xiàn)全線崩潰的局面,但事實卻是,這種崩潰沒有出現(xiàn),相反,每當司馬氏兄弟親自帶兵出戰(zhàn)時,其后方基本上都可以保持穩(wěn)定。
司馬氏的政治資源又來自哪里?哪些勢力在為司馬氏背書呢?
本文將通過曹操的起家過程,詳細分析一下,司馬氏取代曹氏背后的邏輯。
割據(jù)如何產(chǎn)生?
在開始曹家也司馬家的故事前,請大家先思考一個問題:想要完成割據(jù),需要具備幾個條件?
當然,你可以列舉出很多,但是最核心的一定是兩點:錢和兵。
需要說明的是,這里的錢指代的是廣泛意義上的財富和資源,而不是簡簡單單的銅板或其他形式的貨幣。
秦是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,但是秦二世而亡,并不能展現(xiàn)出大一統(tǒng)王朝的全部特征,真正第一個走完一個完整的大一統(tǒng)王朝周期的是漢帝國。
漢高祖劉邦與項羽爭天下的第一步是還定三秦,三秦加上劉邦自己的蜀地,是原秦國地盤,此地中央集權已經(jīng)實施了上百年,劉邦以此為根據(jù)地,靠著中央集權的強大資源調(diào)配能力與項羽抗衡,而為了拉攏更多勢力對抗項羽,劉邦許很多地方勢力封王,打敗項羽后,劉邦還分封了部分子孫為王。
漢帝國初期,郡國并立,應該算半個中央集權,隨著劉邦消滅異姓王,漢景帝劉啟平定七王之亂,以及漢武帝實施推恩令,地方勢力再難與中央抗衡,中央集權基本完成。
在中央集權這套體系能夠正常運轉的情況下,地方勢力一般來說是很難與中央勢力抗衡的,但是,中央集權制度可不能總是高效運行。
中國古代每個王朝的后期,基本都會出現(xiàn)一批食利階級,他們掌握大量土地和財富,并與政治有千絲萬縷的聯(lián)系,這些食利階級向上截留中央稅收,向下盤剝底層百姓,這些人還會通過聯(lián)姻等方式鞏固地位,形成穩(wěn)定的所謂上流階級。
這些大的家族往往擁有相當多的財富,并在中央或地方擁有不小的勢力,但是他們不能割據(jù),因為這些人只有錢,沒有兵。
中央集權下,將軍也不具備割據(jù)的條件,因為他麾下士兵的軍餉和物資有朝廷發(fā)放,換句話說,他們有兵卻沒錢。
正常情況下,一個大一統(tǒng)王朝的統(tǒng)治者只要腦子沒進水,就不能把一個地區(qū)財政權和兵權同時交到一個人手中,因為一旦同時有了兵權和財權,這些封疆大吏就有具備了成為割據(jù)一方的軍閥的潛力,這就是宋高宗趙構寧可勒緊褲腰帶也得保證岳飛的軍糧、軍餉由朝廷供應的原因。
但是,在某些特定的情況下,皇帝不得不同時下放這兩項權力,比如:帝國面臨滅頂之災時。
如上文所說,每當一個王朝走到末期時,中央地方都會出現(xiàn)一批食利階級,在他們的上下截留之下,一方面百姓大多失去賴以生存的土地,而成為給他人耕種的"無產(chǎn)者",這些無產(chǎn)者要面對食利階級的殘酷剝削,縱然拼命努力也只能勉強維持在生存線之上。
一旦出現(xiàn)一些天災人禍,這些人的最基本生存問題都會受到威脅,這些難以維持生計的無產(chǎn)者們在這樣的背景下只能效仿陳勝吳廣,揭竿而起。
有人造反,朝廷就得鎮(zhèn)壓,但是此時,由于食利階級的侵蝕,朝廷的財政也會出現(xiàn)問題,朝廷沒錢,將直接影響整個帝國的效率。
這就是帝國末期的景象,越來越多的人失去產(chǎn)業(yè),在生存線邊掙扎,一旦生存受到威脅,這些人就會造反,而效率低下的帝國已經(jīng)不能用中央集權的方式去應付著鋪天蓋地的起義軍了,于是,為了給自己續(xù)命,他們只能放出一個魔鬼。
放出去的魔鬼
當各地為了生存而集結在一起的起義軍能夠達到威脅一個帝國存亡的情況下,帝國的統(tǒng)治者通常也顧不上許多了,為了鎮(zhèn)壓這些起義和叛亂,他們會將地方權力這只魔鬼放出牢籠。
具體的方式就是,此時的朝廷會允許地方勢力自行招兵買馬,自行籌備糧草軍餉來鎮(zhèn)壓起義和叛亂。
財權和軍權歸于一人之人,這些同時掌握了財權與軍權之人就是可以形成地方軍閥,這些地方軍閥完全可以自成體系,割據(jù)一方。
漢靈帝光和七年(公元184年),一場足以讓東漢帝國感受到生存危機的大起義出現(xiàn)了,這場由太平教發(fā)起的起義史稱黃巾起義。
為了鎮(zhèn)壓這次起義,東漢帝國放出了地方權力這只魔鬼,地方官員可以自行招兵,組織武裝,之后逐鹿中原的有頭有臉的諸侯們都是在鎮(zhèn)壓黃巾起義時擁有的自己的基本盤。
權力下放后,地方勢力就擁有了掌握自己私人武裝力量的合法性,但是,他們都會面臨一個問題:錢從哪里?
大炮一響,黃金萬兩,軍閥們要維持自己的私人武裝力量,就必須擁有源源不斷的財源,只有這樣,自己的隊伍才不會散。
于是,軍閥必須找到自己的搞錢之道。
軍閥與世家大族
一個帝國的末期往往會陷入中央朝廷與大量百姓手中都沒錢(指一切財富資源,并不單指貨幣),而作為食利階級的世家大族們富得流油的局面。
于是,搞到錢的最高效的方式就是找世家大族們要。
要有兩種方式:請他們給,或逼他們給。
逼他們給,俗稱搶,這種方式好用,但是不安全,因為一旦用這招,立刻就會成為當?shù)厣踔粮浇惺兰掖笞宓谋娛钢模绻粋€地方武裝在起事之初,羽翼尚未豐滿之時就用這種手段搞錢,那他們幾乎就是找死,因為有錢有資源的世家大族會拼命搞出另一伙武裝力量去搞死你。
于是,這些地方崛起的軍頭一般都會采取與世家大族聯(lián)合的方式獲得維持自己武裝力量開銷的財富與資源。
但是萬事皆有因果,獲得利益的同時也得付出代價,享受權力的同時也得承擔義務。這些軍閥們在獲得世家大族們的財富支持的同時,也往往得肩負起保護這些世家大族利益的義務。
對于軍閥們來說,想要成事,通常要與世家大族們結成利益共同體,東漢末年的各路軍閥中,呂布得到兗州世家大族們的支持,袁紹本身就出身世家大族,他身后站著的是整個河北世家大族集團。
與世家大族結盟是軍閥們"創(chuàng)業(yè)"方式是常規(guī)方式,也是最簡單的創(chuàng)業(yè)方式,但是它也有弊端,弊端就是在決斷時必須考慮自己身后世家大族的利益,或者說部分受制于人。
民國時期的宋子文敢跟蔣介石掀桌子就是這個道理。
于是,我們不難得出一個結論:世家大族們不怕向自己要錢的軍閥,因為這些軍閥不會改變他們的社會階級。
但世界上總有那么一些人,他們不會選擇看上去容易的所謂"康莊大道",而偏偏選擇羊腸小道,不去選擇看起來最簡單的創(chuàng)業(yè)方式,而偏偏選擇最難的創(chuàng)業(yè),而曹操,就是這樣的人。
最難的創(chuàng)業(yè)
請大家再去思考一個問題:一個軍閥是否一定要從世家大族那里獲得能夠維持自己武裝力量開銷的財富或資源?
答案是:不一定。
世家大族們本質(zhì)上是食利階級,食利階級并不創(chuàng)造財富,只享受財富,而要獲得財富,還有另一種方法,就是繞開世家大族,直接從創(chuàng)造財富的人手中獲得。
曹操早在率兵剿滅黃巾軍的時候,就在地方實施過一種政策:官府分給失地農(nóng)民土地,讓他們耕種,如果農(nóng)民們自己提供農(nóng)具、耕牛等,要上五成稅,而如果要官府提供這些,則要上六成稅。
50%~60%的稅率確實很高,要知道,漢初修養(yǎng)生息時,稅率是十五稅一,即使是被抨擊的"暴秦"稅率也只是三稅一,現(xiàn)在看來,曹操征如此之高的稅,說這是一種暴政也絲毫不為過了。
但是在饑荒、戰(zhàn)亂遍地的東漢末年,有人能夠給百姓一個和平的可以耕種的環(huán)境,已經(jīng)是十分不容易的事了,所以曹操的高稅收也獲得了百姓們的擁護。
但是,我們還是要仔細地去分析一下曹操的高稅收背后的邏輯。
曹操必須維持高稅收,一方面說明當時軍閥之間的斗爭十分殘酷,曹操需要大量的錢糧來維持長期的高強度的軍事斗爭。
另一方面,則說明曹操手上的土地資源其實是有限的,為了在這有限的土地上獲得更多的財富,曹操只能維持高稅收。那么其他土地在哪?大概率還是在世家大族手中。
事實上,除了維持高稅收外,曹操還積極采取軍屯政策,曹操軍事集團的士兵戰(zhàn)時為兵,平時務農(nóng),以實現(xiàn)軍用物資的自給自足。
曹操正在試圖推出一套新的直接由農(nóng)民與曹操軍事集團組成的財政體系,理論上講,這套體系可以將世家大族們排除在外。
如上文所說,世家大族并不怕軍閥要錢,因為要錢就意味著建立利益聯(lián)系,世家大族們怕的正是曹操這種不要錢的軍閥,因為如果曹操的這套體系能夠完全實現(xiàn),他們就會被架空,他們就會失去存在的意義。
不要錢的,往往要命。
曹操逐漸獲得了北方的統(tǒng)治權后,開始慢慢蠶食世家大族們的利益,他打擊豪強,抑制土地兼并,從大族手中搞到土地分給無地可種之人,此時,世家大族們的統(tǒng)治基礎已經(jīng)開始動搖了。
正是因為曹操在財政上擁有很大程度上的自主權,所以曹操才不受世家大族們的干擾,自由地作出決策。
曹操在取得政權后,發(fā)出了"唯才是舉"的求賢原則,這給了底層人士上升空間,也一定程度上撼動了世家大族對于上層階級的壟斷。
如此看來,曹操已經(jīng)通過軍事威壓,經(jīng)濟脫鉤和政治滲透等方式逐步瓦解,慢慢蠶食世家大族的勢力,直覺來講,曹操在這些方面上做的都不錯,世家大族也已經(jīng)開始式微。
但螻蟻尚且貪生,世家大族們又豈會坐以待斃?且不可否認的是,當時的世家大族里面還是有不少能人的,而為了對抗曹操,世家大族們會聚集在這些能人周圍。
屠龍未成,屠龍少年已成惡龍
世界是一個復雜的整體,為了方便說明,這里將曹操集團與世家大族集團簡化為兩個集團,但是絕不意味著二者之間并無交集。
理論上曹操可以通過這一套體系架空世家大族,實現(xiàn)絕對的統(tǒng)治,但現(xiàn)實是當時世家大族的勢力已經(jīng)盤根錯節(jié),難以快速剪除。
而且,世家大族們有威望,有能人,在地方有相當?shù)挠绊懥吞栒倭?,曹操想完成自己的統(tǒng)治,有時還要依靠世家大族們的這些軟實力。
曹操最重要的謀士之一荀彧就出自望族潁川荀氏。荀彧輔佐曹操從另一個角度講也是曹操也世家大族的一次合作,而曹操手下的重臣中,像荀彧一樣出身于世家大族的不在少數(shù)。
在曹操與荀彧長達30余年的親密關系破裂后,曹操與世家大族們之間的矛盾也日趨明顯,為了維護自身利益,世家大族們也自覺的支持同樣出身豪門的司馬懿。
司馬懿出身河內(nèi)司馬氏,是名副其實的豪門望族,司馬懿的母親出自河內(nèi)山氏,長子司馬師之妻來自泰山羊氏,次子司馬昭之妻來自東海王氏,各個都是望族。等到司馬昭當上晉王時,王祥、何曾、荀凱位列三公,這三人也各個出自世家大族。
于是,司馬懿便成了世家大族們的利益代言人,要代表世家大族制衡曹家,在必要的時候,甚至需要直接干掉曹家。
上文已經(jīng)提到,曹操在自己緊握軍隊的情況下,通過經(jīng)濟架空和政治滲透,準備逐步消除世家大族的影響,但是滲透是相互的,曹操的官僚集團中不可避免的存在大量的世家大族出身的人,這成為了曹操蠶食世家大族的阻力。
曹氏集團面臨的另一個尷尬局面是后繼無人,曹操起兵時,曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯淵、曹休、曹真都是能臣良將,張良、徐晃、張郃等武將皆追隨曹操多年,除荀彧、鐘繇等出身于世家大族的謀士外,曹操尚有郭嘉、程昱等沒有過多背景,一直隨自己打天下的謀士。
曹操時期,如果離開世家大族的支持,他的統(tǒng)治一定不會太順利,但是勉強完成統(tǒng)治應該還是可以的,但是到了曹丕、曹睿時期,曹氏家族單單依靠自己的勢力完成統(tǒng)治已經(jīng)存在一定的困難了,曹真、曹休死后,魏國軍事上很大程度要依靠司馬懿,司馬懿能夠在軍中做大本身就是曹氏集團式微的明證。
而曹氏家族在整體能力水平走低的同時也開始腐化,曹操打擊地方豪強的方法之一就是抑制土地兼并,而曹家后人從曹丕一朝就開始積極兼并土地,這種示范效應讓土地兼并之風重新興起,而原本就是土地兼并急先鋒的地方豪強又豈會在這件事上落后呢?
伴隨著大規(guī)模土地兼并,私人武裝也會慢慢的出現(xiàn),只是一般情況下,這些隸屬于世家大族的私人武裝都還在家丁的范疇,根本不足以對抗朝廷的正規(guī)軍,但是司馬家不一樣,他們本身就出身于行伍,他們能夠訓練出戰(zhàn)斗力強悍的私人武裝一點都不奇怪,而作為世家大族的利益代表,司馬家想要豢養(yǎng)死士,世家大族們必定全力配合,有錢出錢,有人出人,而在土地兼并私人武裝已經(jīng)成為一種常態(tài)的情況下,司馬家的死士也就不難理解了。
曹魏政權的后期,曹氏一族與世家大族的力量呈現(xiàn)出一種此消彼長的態(tài)勢,世家大族們無論從經(jīng)濟層面還是政治層面都在做大,而曹家因為人才凋零,而提拔起的寒門子弟數(shù)量有限,且難以形成合力,不足以對抗整個世家大族集團,倒是司馬懿提拔起了鄧艾等靠譜寒門子弟。
雖然曹氏一族的力量已經(jīng)式微,但是他仍舊具有威脅世家大族統(tǒng)治的能力,在這樣的背景下,世家大族們一有機會就干掉曹氏家族便成了自然而然的選擇。而這一切的根源還是曹操時期的經(jīng)濟獨立嘗試,曹操不要世家大族的錢,但也正因為如此,世家大族得要曹家的命。
而司馬氏作為豪門望族的代表,自然會得到后者的支持,而這些中央和地方勢力的支持這讓司馬家在統(tǒng)治相對容易,即使內(nèi)部出現(xiàn)反叛,勢力龐大的世家大族也斷然不會要司馬家的命。
《新三國》中,司馬懿在發(fā)動高平陵政變后,對曹爽說:我揮刀一瞬間,磨刀卻磨了十年,而事實上,世家大族磨刀又豈止十年?
屠龍少年終成惡龍的故事大家已經(jīng)耳熟能詳,而曹氏一族用實際行動告訴我們:屠龍少年若在屠龍未成時就試圖化身為惡龍,原本的惡龍絕不會因為你是他的同類而選擇放你一馬。
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