《全宋筆記》歷時十九載全十編出齊
點校本《全宋筆記》共收入宋人筆記477種,匯編成10輯102冊,總計2266萬字,學(xué)界將其與《全宋詩》《全宋詞》《全宋文》并稱宋代文獻整理“四大全”。 資料圖片
指南針發(fā)明后被人類運用于航海事業(yè),最早記錄這一實踐活動的,是宋人朱彧的筆記《萍洲可談》;宋人徐兢的《宣和奉使高麗圖經(jīng)》,記錄了880多年前宋朝使團出使朝鮮半島的情景,保存了寶貴的中外交通史料;宋人沈括的《夢溪筆談》記載了畢昇發(fā)明活字印刷,其在中國印刷史上的史料價值廣為人知,英國學(xué)者李約瑟在其所著的《中國科學(xué)技術(shù)史》中更檢出《夢溪筆談》有關(guān)自然科學(xué)的記載200多條,涉及數(shù)學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、地質(zhì)和礦物學(xué)、物理學(xué)、灌溉和水利工程學(xué)、農(nóng)藝學(xué)、醫(yī)藥和制藥學(xué)等。
這些只是宋人筆記中細膩豐富的社會文化圖景的一角。宋人筆記是宋代文獻的重要組成部分,數(shù)量龐大?,F(xiàn)存宋人筆記約有五百余種,內(nèi)容幾乎涉及宋代社會的各個領(lǐng)域,具有較高的史料和文化價值。6月30日,國家社科基金重大項目成果《全宋筆記》新書發(fā)布座談會在上海舉行,由大象出版社出版的《全宋筆記》第十編正式亮相,至此,這項大型文獻整理工作告一段落,從1999年啟動以來已歷19載。
點校本《全宋筆記》共收入宋人筆記477種,匯編成10輯102冊,總計2266萬字,學(xué)界將其與《全宋詩》《全宋詞》《全宋文》并稱宋代文獻整理“四大全”。宋代經(jīng)整理的文獻資料由此基本呈現(xiàn)出一個完整概貌,這對于發(fā)掘和發(fā)揮這批文獻的價值,方便學(xué)術(shù)研究,保存祖國文化遺產(chǎn),弘揚祖國優(yōu)秀文化,有著積極意義。
為什么要整理宋人筆記
何為筆記?宋人洪邁《容齋隨筆》卷首自序謂:“予老去習(xí)懶,讀書不多,意之所之,隨即記錄,因其后先,無復(fù)詮次,故目之曰隨筆。”這就是說,筆記乃讀書所得,見聞所及,隨筆雜錄,不分先后,文筆自由,不拘形式。
至于筆記的內(nèi)容,唐人李肇《國史補》在其短序中則有較確切的概述:“紀事實,探物理,辨疑惑,示勸戒,采風俗,助談笑。”首次以“筆記”命名的北宋宋祁《宋景文筆記》,其書分三卷,上卷稱釋俗,中卷稱考訂,下卷稱雜說,全書大多為考訂名物音訓(xùn),評論古人言行,雜采文章史事。這些都符合我們現(xiàn)代意義的筆記內(nèi)涵。
“《全宋筆記》編纂整理與研究”項目首席專家、上海師范大學(xué)教授戴建國介紹,有關(guān)“筆記”的含義,學(xué)界看法不一,此次編纂工作取以下之說:筆記乃隨筆記事而非刻意著作之文。古人隨筆記錄,意到即書,常常“每聞一書,旋即筆記”。宋代筆記類作品名稱與筆相關(guān)的有“筆記”“筆錄”“筆說”“試筆”“筆談”“隨筆”“漫筆”“余筆”“筆志”“筆衡”等,這些名稱體現(xiàn)了宋人筆記隨筆記事的特性,有別于正史的嚴肅劃一,亦別于志怪傳奇的天馬行空。從內(nèi)容看,涉及典制、歷史、文學(xué)、民俗、宗教、科技、文化等,蕪雜和包羅萬象乃是其最大特色。
著名唐詩研究專家、中華書局原總編輯傅璇琮生前對《全宋筆記》的編纂整理推動頗多。2003年《全宋筆記》第一編出版,他曾撰寫序言,將這項工作定為“二十一世紀古籍整理研究的一個新界”,并且認為其意義不僅限于文獻整理,期冀由《全宋筆記》引起其他歷史時期筆記總集的整理、出版,進而引起對筆記這一傳統(tǒng)門類開展現(xiàn)代科學(xué)含義的總體探索。他強調(diào):“過去很長時間,與詩、文、詞、小說、戲曲等相比,筆記的研究是相對薄弱的,現(xiàn)在我們應(yīng)當把筆記的系統(tǒng)研究提到日程上來。當前的筆記研究,可以考慮的,一是將筆記的分類如何從傳統(tǒng)框架走向現(xiàn)代規(guī)范化的梳理,二是如何建立科學(xué)體系,加強學(xué)科意識,把筆記作為相對獨立的門類文體進行學(xué)科性的探究。”
中國宋史研究會會長、中國人民大學(xué)教授包偉民說,筆記類圖書幾乎占我國10至13世紀存世文獻總量的近四分之一,其所蘊藏的歷史信息獨特而珍貴,長期以來卻因保存散亂、文本錯訛,不易利用。點校本《全宋筆記》的完成,無疑為遼宋夏金史研究提供了一座完整、可靠、方便的筆記類巨型資料寶庫。
宋人筆記里有什么
宋人筆記里有什么?傅璇琮打了個比方:如果像考古工作那樣對待宋人筆記,我們可以從中挖掘出過去未曾發(fā)現(xiàn)或未予重視的文物資源。比如,南宋末周密所作《武林舊事》卷六《諸色伎藝人》記錄有480位民間藝人姓名,同卷《諸色酒名》記有54種酒名,同卷《糕》條記當時臨安(杭州)民間富有特色的食品糖糕、蜜糕、粟糕等19種,這些都是官方正史或作家專集未曾記載的,可以從廣闊的社會背景對書中所記的“雜事”作一次文化考察。
又如南宋洪邁的志怪小說集《夷堅志》蘊含著豐富的宋代社會信息,是宋代社會史研究的資料淵藪,雖以鬼神因果報應(yīng)故事為主,卻也不乏名物典章、社會豐富的真實記載?!冬娏俊芬黄陀涊d了宋徽宗時期民間錫匠運用水銀特性,巧鑲金箔于瑠璃瓶內(nèi)膽的手工技藝。又如研究宋代詩文,新編的《全宋詩》《全宋文》中相當多的作品就是從宋代筆記中考索出來的。
據(jù)介紹,新中國成立以來,尤其是20世紀80年代后,學(xué)術(shù)界和出版界日漸重視對宋人筆記的整理工作,如中華書局編輯出版的《唐宋史料筆記叢刊》、上海古籍出版社的《宋元筆記叢書》等。但在《全宋筆記》之前,尚無一部系統(tǒng)整理過的收羅齊全的宋人筆記總匯。
戴建國介紹,上海師范大學(xué)古籍整理研究所在程應(yīng)镠等老一輩學(xué)者的率領(lǐng)下,曾經(jīng)整理出版過《宋史》《續(xù)資治通鑒長編》《文獻通考》等大型宋代史籍,多年來在宋代古籍整理方面積累了一定的資料和經(jīng)驗。20世紀80年代后期,曾開展過用計算機對宋人筆記進行系統(tǒng)檢索的科研嘗試。在20世紀90年代后期開始創(chuàng)議編纂《全宋筆記》,立即得到文史學(xué)界的認同與支持,獲得教育部全國高校古籍整理研究工作委員會的資助。
然而筆記的分類歸屬,在古代書目著錄中極為紛雜,對筆記的分類并沒有固定、明確的準則,有時甚至將同一書分列于兩個部類。這給整理工作帶來很大挑戰(zhàn)。學(xué)界認為,把筆記研究作為一門學(xué)科,就應(yīng)擺脫傳統(tǒng)目錄分類的框架?!度喂P記》所輯五百種筆記,其涵蓋門類相當廣,這也促使人們意識到文獻整理與研究有機結(jié)合的必要。
筆記提供歷史的另一種書寫
如果將筆記分為小說故事、歷史瑣聞、考據(jù)辯證三大類,宋人筆記中小說的成分有所減少,歷史瑣聞與考據(jù)辯證相對加重,這也是宋代筆記的時代特色與歷史成就。在學(xué)界看來,宋人筆記的價值與意義,很值得研究,是宋代社會生活場景的生動呈現(xiàn),提供了歷史的另一種書寫。
復(fù)旦大學(xué)教授、中國宋代文學(xué)會會長王水照認為,在詩、詞、文之外,兩宋筆記應(yīng)納入宋代文學(xué)研究的視野。將筆記作為文學(xué)類的一種文體,有益于拓展筆記研究的視野。
作為一代筆記的匯集,《全宋筆記》的整理秉持兩大原則:一是求全,二是求正,力求提供一種信實的版本。但筆記由于記事雜,且所記多為口語俗事,因此文字的訂正與句斷的準確,難度較大,這方面有時比詩文總集的編纂更難。
復(fù)旦大學(xué)教授、中國唐代文學(xué)會會長陳尚君早在2003年就參加過《全宋筆記》第一編的出版座談會,對此深有感觸:文獻整理是一項十分繁難的工作,不親歷其事,很難有真切體會。上海師范大學(xué)古籍整理研究所長期堅持編纂整理,大象出版社堅持出版,都非常不易。詩、文兩種文體之間的“四至”比較分明,盡管也有模糊的地段,而“筆記”模糊的地方可能更開闊,因此在取舍判別上有相當?shù)碾y度,《全宋筆記》達到了通融的境界,既有限定,也有彈性。在他看來,《全宋筆記》全十編完成了,但對于“筆記”這一體裁還可采取更開放的態(tài)度,以利于后續(xù)增補和修訂。
包偉民認為,《全宋筆記》整理工作的完成與正式出版,揭示了人文領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的一些重要規(guī)律。首先,與一些應(yīng)用類學(xué)科不同,人文領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究往往需要長期的積累與堅持不懈的人力與物力投入,任何“短平快”的期待與規(guī)定都是有違學(xué)術(shù)規(guī)律的。其次,雖說在許多情況下,人文領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究更加強調(diào)個體性的創(chuàng)造,但是一些大型的研究專題,團隊的精誠合作至關(guān)重要,《全宋筆記》整理團隊在這方面樹立了一個榜樣。
戴建國表示,《全宋筆記》的編纂整理僅僅是一個基礎(chǔ)性工作,從文史結(jié)合的角度對筆記的史料價值和文化含義作進一步探討,相信對相關(guān)研究將有所補益。(本報記者 顏維琦)
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