一頭銀發(fā)、兩道全白的長壽眉……88歲的李芳福老人,面容慈祥,說話語氣很輕,但思維清晰。老人一生醉心年畫創(chuàng)作,一畫就是70多年。不久前,文化和旅游部確定并公布了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目代表性傳承人名單,李芳福成功入選。
6月29日下午,華西都市報-封面新聞記者在綿竹市見到了李芳福老人。
想靠畫畫掙大錢
畫出來的畫肯定不好
綿竹市區(qū)的安國巷,當(dāng)?shù)厝擞址Q之為“肥豬巷”,街兩側(cè)排列著許多畫坊,李芳福的年畫作坊就在巷子一角。2003年從老家拱星鎮(zhèn)搬到這里后,已經(jīng)過去了15年。直到今天,李芳福和老伴依然每天準(zhǔn)時打開卷簾門,開張迎客。
不大的店面里,成品和半成品的年畫,堆得滿滿當(dāng)當(dāng)。墻上掛著已經(jīng)裝裱好的“福祿壽三星”和“立錘門神”,柜臺里也擺著一摞摞還沒裝裱的年畫。
“畫畫心態(tài)要平和,如果想著靠畫畫掙好多錢,無論是誰,畫出來的畫都不好。”剛坐下來,李芳福就對記者說,每個畫家畫的都是自己的心態(tài),“心里幸福,配出的年畫顏色才平和;心態(tài)不平和,心里勾心斗角,畫出來的就是勾心斗角。”
早些年,也有年輕人向李芳福拜師學(xué)藝,但能堅持下來的寥寥無幾。“年輕人吃不了苦,剛摸到就想發(fā)財,就想靠這個掙大錢。”老人說,如今只有自己的兒女和孫子還在跟著他作畫。
年畫應(yīng)尊重事實
不能想當(dāng)然“創(chuàng)新”
作為北派年畫的代表人,李芳福畫年畫堅持傳統(tǒng),傳統(tǒng)的顏色和版子。店里掛的幾幅中堂畫,都是他依照以前的老版畫出來的。在他看來,現(xiàn)在一些所謂的年畫創(chuàng)新,就是把傳統(tǒng)的年畫“改得亂七八糟”。
“有人畫個仕女圖,仕女還騎著自行車。”李芳福覺得,這種創(chuàng)新偏離了事實。他認(rèn)為,年畫既要尊重傳統(tǒng),也要尊重事實。
他舉例說,有人把壽星圖進(jìn)行創(chuàng)新,卻給畫中的道童穿上了桃紅色的衣服。“壽星是道教,道童是男娃,怎么能穿紅色衣服,又不是女娃。”更讓他不能接受的是,綿竹一處景點畫了一幅門神,但嘴巴的寬度還沒有寬過鼻子。明明是一個英武的將軍,卻畫成了櫻桃小口。
“吃飯穿衣看家當(dāng),畫畫應(yīng)根據(jù)歷史背景、人物性格等來著色。”李芳福說。
堅持創(chuàng)作76年
掌握制作全套技藝
說起早年學(xué)畫、賣畫的事,李芳福就有很多話要說。
李芳福幼年,父母早亡,12歲就開始當(dāng)年畫學(xué)徒。在那個年頭,制作一幅綿竹年畫,需要眾多的工匠參與,因此懂得整套技藝的人較少。
為了掌握完整的技藝,李芳福想方設(shè)法“討好”那些工匠。然而半年過去,依然沒有成功。于是,李芳福自己動手鉆研,年復(fù)一年的努力,終于有所成就。40多歲時,李芳福就已經(jīng)成為聞名鄉(xiāng)里的年畫藝人。
別看現(xiàn)在年畫很火,但在幾十年前,年畫藝人受到諸多限制。“當(dāng)時賣畫要去有關(guān)部門蓋章,還要交錢才能賣。”
李芳福記得,大概是上世紀(jì)70年代末,有關(guān)部門要收購他的畫,“4角5分錢一張”。偶然的一次機會,他拿著兩張大畫到成都,居然一張賣了80元。
如此一來,李芳福慢慢發(fā)現(xiàn)了年畫市場,也逐漸打開了銷路。不過,這都是幾十年前的陳年舊事了,如今,李芳福每天守在作坊里,“想畫的時候就畫一點,不會要求自己每天完成多少”。
創(chuàng)作二十四孝圖
義務(wù)宣傳孝子故事
李芳福的店里,常年掛著一套二十四孝圖,這是他最得意的作品之一。不過,記者采訪時,二十四孝圖并不在店里,“兒子拿去北京參加展覽了,還沒拿回來。”
李芳福畫的二十四孝圖共八幅,每幅圖有三張畫,也是三個故事,傳遞著自古以來的孝道文化。說起這三張畫,也大有淵源。
“原先的二十四孝是卡片版,黑白色,情感表露不出來。”李芳福說,大概是1978年,他決定用綿竹年畫繪畫方法制作二十四孝圖。
他花了半年時間,教兒子刻板,李芳福自己和女兒著色,父子三人共同畫出了二十四孝圖。
畫好后,李芳福又多了一件工作,就是到處宣傳二十四孝的故事。他借助竹琴,用說唱的方式,表達(dá)每一個孝子故事。
記者采訪時,李芳福讓老伴找出竹琴,又現(xiàn)場演唱了一段二十四孝。一板一眼中,這位88歲的老人神采奕奕,就像他畫筆下的神話人物。
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