“新老年”距離“潮生活”還有多遠？智能社會要兼顧老年人之需

刷抖音、點外賣、懂網(wǎng)購、滿世界旅游……經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，催生了一大批緊跟時代潮流的“新老年人”。如今，越來越多的老年人，不再是“退休圍著兒孫轉(zhuǎn)”，而是“努力擁抱潮生活”。

但記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“新老年”和“潮生活”之間，仍橫亙著“數(shù)字鴻溝”“觀念桎梏”“家庭束縛”等障礙，專家建議應(yīng)充分尊重老年人的精神需求，有效提升家庭內(nèi)部的代際交流和社會的創(chuàng)新服務(wù)，真正讓“老有所為”“老有所樂”。

智能社會如何更好兼顧老年人之需

不再是傳統(tǒng)觀念中逛菜市場、買保健品的大爺大媽，而是打扮時髦、生活講究的“時尚達人”。在抖音上，78歲高齡的“只穿高跟鞋的汪奶奶”，憑借著與年齡形成鮮明反差的形象與氣質(zhì)，以及對待生活的積極態(tài)度，擁有1600萬粉絲，成為不少老年人心中的“網(wǎng)紅”。

時尚弄潮兒的“精致流”“新老年”備受追捧，金句不斷、率真自我的一大批質(zhì)樸可愛的爺爺奶奶也在自媒體上走紅，秀廚藝、分享養(yǎng)生知識的“專家流”們更善于運用網(wǎng)絡(luò)平臺，自導(dǎo)自拍自演，成為眾多“老年粉”的心中偶像。

第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2020年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達9.4億，手機網(wǎng)民規(guī)模達9.32億。網(wǎng)民中50歲及以上網(wǎng)民群體占比22.8%，互聯(lián)網(wǎng)正持續(xù)向中高齡人群滲透。

一方面“新老年”群體強勢崛起，但另一方面，被智能社會拋下的老年人也為數(shù)不少。

“每天刷著抖音，看著新潮的同齡人的精彩生活，心中滿是羨慕。”湖南長沙65歲的曾奶奶退休后，在兒女的幫助下學(xué)會使用智能手機，開始了網(wǎng)絡(luò)“追潮”生活，但仍感覺“趕不上趟”，“現(xiàn)在還只會刷刷短視頻，發(fā)朋友圈、視頻聊天都還沒學(xué)會呢。”

現(xiàn)實生活中，不少老年人被智能社會甩下。8月，遼寧大連一段“老人乘坐地鐵時因無健康碼受到工作人員阻攔”的視頻在網(wǎng)上熱傳。3月，黑龍江五大連池一位老人因使用老年機無法掃健康碼，與防疫人員發(fā)生沖突;同月，在江蘇鎮(zhèn)江，多位老人因為使用的是老年機，無法出示健康碼，被趕下公交車……

“不能用手機繳費，不會上網(wǎng)看新聞，這些只能算是沒享受到智能社會帶來的娛樂和便利。但當(dāng)智能設(shè)備進一步滲透日常生活，難以乘車、難以掛號等困難帶來的生活空間被一再擠壓，老年人在現(xiàn)代社會面臨的‘數(shù)字鴻溝’問題值得重視。”中南大學(xué)社會學(xué)教授李斌說。

愛玩愛秀“潮生活”遭遇“現(xiàn)實尷尬”

對于“新老年”群體來說，“潮生活”不只意味著能自如使用現(xiàn)代智能設(shè)備、跟上時代的步伐，敢于追求自我、發(fā)展自己的愛好、遵循自己喜歡的生活方式，也是越來越多“銀發(fā)族”的心中向往。

張老是一位追求高品質(zhì)生活的“新老年”。退休后的他成為一名旅游達人，每年都要花幾個月的時間去各地“旅居”。“閑不下來，我喜歡到處走走看看，在不同的環(huán)境住上一段時間，豐富自己的人生。”張老告訴記者，多年來的工作讓他積累了一定的積蓄，再加上退休工資，雖然每趟旅行要花費幾千到數(shù)萬元，但生活也算寬裕。

然而張老的“愛好”卻不被兒女支持。“他們說老人就應(yīng)該多留點錢養(yǎng)老治病，少出遠門，這樣不安全，他們也不放心。”張老說來有點委屈，還多次和兒女爭辯：“我有獨立生活的能力，晚年只想過自己想要的生活，彌補一生的遺憾，這樣也不行嗎?”

63歲的葛奶奶也有著類似的煩惱。葛奶奶是一名文藝積極分子，合唱、跳舞樣樣在行，經(jīng)常帶著朋友們到處去參加老年比賽。“我覺得自己心態(tài)很年輕，身體很硬朗，但家人天天告訴我要‘服老’。在他們看來，老人不能‘折騰’，就應(yīng)該在家里喝茶讀報曬太陽，好好帶孫子。”葛奶奶非常不理解，“我也是個成年人，為什么老人的生活不能自己說了算?”

更為普遍的，是家人、社會對老人情感生活的“囚禁”。第六次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國喪偶老年人占老年人口的27%左右，約為4748萬。許多喪偶老人的情感生活一片荒蕪。“年輕人離異再婚已經(jīng)能被社會接受，老年人喪偶找老伴卻有極大的社會阻力。”一位老人非常無奈，中年喪偶后的他孤獨寂寞，曾經(jīng)有合適的對象想要再婚，家人卻極力反對。

解放“新老年”還需家庭社會協(xié)力

李斌認(rèn)為，傳統(tǒng)家庭贍養(yǎng)功能的弱化和網(wǎng)絡(luò)社交媒體的快速發(fā)展，讓老年人群體對網(wǎng)絡(luò)社交、娛樂、陪伴和精神慰藉的需求更為強烈。尤其是退休之后的老人離開了工作崗位，比一般人群有著更高的社交需求，生活、精神的空虛更需要“自我實現(xiàn)”“自我滿足”，而現(xiàn)在信息技術(shù)的數(shù)據(jù)鴻溝、傳統(tǒng)觀念和家庭的束縛卻讓“新老年”無所適從。

不少老人被排除在網(wǎng)絡(luò)智能社會之外，“沒人教、學(xué)不會”已經(jīng)成為具有普遍性的社會問題。“我一讓孩子教我使用網(wǎng)絡(luò)，他們不是說‘你這年紀(jì)學(xué)這個干什么’，就是‘教了你也學(xué)不會’，有的還擔(dān)心我們學(xué)會后會被網(wǎng)絡(luò)詐騙。”一位老人感嘆，“我感覺自己不是被時代拋下了，而是被社會的偏見‘孤立’了。”

《快樂老人報》社長趙寶泉認(rèn)為，對于老年群體而言，不管是“數(shù)字鴻溝”，還是“觀念屏障”，最終都拷問著家庭內(nèi)部的代際交流和社會創(chuàng)新服務(wù)。解放“新老年”，既需要家庭支持，也需要社會共同努力，家人不僅應(yīng)提供技術(shù)操作層面的指導(dǎo)，更需要給予老人情感層面的鼓勵和支持。社會則可以緊跟老人的需求，組織老年大學(xué)、技能培訓(xùn)班，為老人提供交流活動平臺。

多位專家指出，如今高學(xué)歷、高收入的老人越來越多，開始思考如何讓自己更加快樂與充實。他們崇尚“自我價值”，和年輕人一樣有自由意愿，也有歸屬、尊重和自我實現(xiàn)的需求。家人應(yīng)當(dāng)打破社會對老人的固有認(rèn)知，充分尊重他們的多元差異性需求，支持他們“老有所為”“老有所樂”。(新華社記者謝櫻)

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