世界最新：強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我 | 普法創(chuàng)新路上的“雙星”：臨滄市鎮(zhèn)康縣司法局李白、字紹賢

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原標(biāo)題：強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我|普法創(chuàng)新路上的“雙星”：臨滄市鎮(zhèn)康縣司法局李白、字紹賢

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2021年初，一篇題為《云南臨滄的邊境普法新路，讓“阿數(shù)瑟”普法歌傳播到村村寨寨》的文稿，先后在民主與法制時(shí)報(bào)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、云南普法網(wǎng)等平臺(tái)刊發(fā)和轉(zhuǎn)載，文稿中“阿數(shù)瑟”普法歌的創(chuàng)作者就是李白和字紹賢，他們?cè)阪?zhèn)康縣司法局從事普法宣傳工作，是臨滄普法創(chuàng)新路上的“雙星”。

李白和字紹賢因鎮(zhèn)康邊境地區(qū)普法宣傳的召喚不期而遇，在普法創(chuàng)新中不斷碰撞出藝術(shù)的火花，探索出普法宣傳的新路徑，創(chuàng)作出一個(gè)又一個(gè)深受人民群眾喜愛(ài)的法治宣傳作品，取得耀眼的成績(jī)，成為臨滄司法行政系統(tǒng)中法治文藝創(chuàng)作新星。我們一起來(lái)看一看這對(duì)普法“雙星”的普法風(fēng)采。

“老百姓喜歡什么樣的普法方式？如何做好普法工作？如何達(dá)到最佳的普法效果？”這是我們（李白和字紹賢）共謀普法工作時(shí)一直縈繞在腦中的問(wèn)題。要真正實(shí)現(xiàn)法治潤(rùn)民心，把普法宣傳教育打造成為一道邊境和諧穩(wěn)定的堅(jiān)實(shí)屏障，普法工作就不能再按老套路出牌，要在創(chuàng)新上下功夫，唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，只有推陳出新才能被老百姓接納，才能有效果。就這樣，我們?cè)谄辗üぷ鲗?shí)踐中不斷嘗試、摸索、思考，在鍥而不舍的勁頭下，終于探索出普法宣傳的新路徑。

“‘阿數(shù)瑟’是鎮(zhèn)康本土民間文化，何不把‘阿數(shù)瑟’文化和普法宣傳結(jié)合起來(lái)？”有了想法，我（字紹賢）和李白就開(kāi)始行動(dòng)，把枯燥的法律條文變成當(dāng)?shù)乩习傩障矚g的打歌調(diào)，制作出一批快板和歌曲作品，使得老百姓在寓教于樂(lè)的同時(shí)，潛移默化接受法治教育。普法內(nèi)容都與老百姓生活息息相關(guān)，非常接地氣，于是出現(xiàn)了各種聲音，如：“我們的‘阿數(shù)瑟’還能這么唱？”“這種創(chuàng)新非常接地氣！”“這樣的方式不僅能讓大家學(xué)到法律知識(shí)，而且加深了大家對(duì)‘阿數(shù)瑟’的文化了解！”總之，我和李白把普法工作玩出了“新花樣”，“阿數(shù)瑟+普法”實(shí)現(xiàn)了華麗變身。

光有普法作品不行，宣傳的本質(zhì)就是推廣，得提高作品曝光率，讓越來(lái)越多的人了解鎮(zhèn)康普法動(dòng)態(tài)和成果，這不，我們緊跟時(shí)代的節(jié)拍，及時(shí)入駐快手，開(kāi)設(shè)官方號(hào)，經(jīng)過(guò)科學(xué)運(yùn)營(yíng)和引流，鎮(zhèn)康司法行政快手官方號(hào)很快就積累起了龐大的受法人群。將法治宣傳“搬”上手機(jī)，讓老百姓觸手可得。如果發(fā)放宣傳材料，幾百套就算成功了，但發(fā)到這些平臺(tái)，幾百萬(wàn)雙眼睛馬上就能看到，這就是新媒體傳播的優(yōu)勢(shì)，覆蓋面和傳播面更加廣泛。

正因有創(chuàng)新意識(shí)和敢于干事創(chuàng)業(yè)的精神，李白和字紹賢的普法路上才會(huì)展現(xiàn)出多姿多彩的風(fēng)景，他們積極發(fā)揮自身特長(zhǎng)，創(chuàng)作出一批批通俗易懂的集視頻、音樂(lè)、內(nèi)容為一體的優(yōu)質(zhì)普法宣傳作品，通過(guò)創(chuàng)新方式用心用情唱出普法宣傳的“好聲音”，多年來(lái)，他們制作普法MV（以“阿數(shù)瑟”系列為主）、快板、短劇等普法作品16部，其余紀(jì)實(shí)類(lèi)、動(dòng)態(tài)類(lèi)、宣傳類(lèi)等普法短視頻作品約計(jì)20個(gè)，其作品多次被學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、中國(guó)普法、云南普法等各大新媒體平臺(tái)廣泛采用和推廣。同時(shí)，他們還和同事一起組建了法治文藝宣傳分隊(duì)，深入基層深入邊境開(kāi)展普法宣講，舉辦法治文藝表演，字紹賢還“大手接小手”地將普法任務(wù)傳遞到兒子手中，讓普法宣傳團(tuán)隊(duì)又多了一名“新兵”，是普法路上真正的“父子兵”組合。

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