春風(fēng)又綠獨(dú)龍江| 傳習(xí)民族文化 將怒江大峽谷的聲音唱向世界

“我在花開的六月，和你看山花爛漫。我用一千朵野花，為你做花的衣裳。我要唱，唱落那月亮，把它掛在七蓮湖上，我要在，花和湖水間，為你歌唱地老天荒……”怒江大峽谷的安靜讓聲音傳遞得很遠(yuǎn)，距離小慧傳習(xí)館還有幾十米，一首結(jié)合了怒族傳統(tǒng)音律與流行樂表達(dá)方式的《七蓮湖》便傳入耳際。在怒江傈僳族自治州福貢縣匹河怒族鄉(xiāng)老姆登村，江曉春和妻子春麗曉慧創(chuàng)建的民族文化傳習(xí)館無人不知。

傳習(xí)館位于村子正中，竹編裝飾的二層小樓正對(duì)怒江大峽谷，近處是自然形成的龍?zhí)端?，遠(yuǎn)處云霧飄渺之下，則是頗具地理辨識(shí)度的皇冠山。在這樣的環(huán)境中怎么能沒有好的音樂？受父親影響，自幼喜歡音樂的江曉春自2000年從事民族音樂創(chuàng)作以來，就一直有著要做怒族文化、怒族音樂的想法，為此，他和妻子背上行囊四處搜尋散佚在怒江大峽谷里的各民族音樂，甚至從怒族的古老族譜里尋找線索與靈感，試圖還原最純正的少數(shù)民族歌曲。

2006年，他寫出自己的第一首完整怒族歌曲——《怒族酒歌》，一經(jīng)彈唱迅速風(fēng)靡怒江，至今仍是怒族人最愛的曲目。面對(duì)該曲以不同方式走紅，卻因民族元素太盛而導(dǎo)致創(chuàng)作者常常被遺忘的現(xiàn)象，江曉春笑說：“我的作品被唱出峽谷，沒有出處不重要，為后世留下多少傳承才是我們兩的價(jià)值所在?！?/p>

2015年，夫妻二人拉上同樣喜歡音樂怒江青年鄧福生、阿衣木此成立了以怒族和傈僳族的傳統(tǒng)音樂和流行音樂相結(jié)合為主要?jiǎng)?chuàng)作方式的木火樂團(tuán)，試圖以現(xiàn)代的方式呈現(xiàn)怒江流域多民族融合的經(jīng)典音樂。此后，樂團(tuán)迅速走紅，多首代表曲目成為影視作品配樂并獲得了國(guó)際音樂市場(chǎng)的認(rèn)可。完成國(guó)家藝術(shù)基金合作項(xiàng)目，在上海音樂學(xué)院做演出展示并與上海梅隴非遺中心合作舉辦了“聽見怒江的聲音”專場(chǎng)，負(fù)責(zé)紀(jì)錄片《落地生根》的電視版及電影版全片創(chuàng)作配樂并作為表演嘉賓參加中國(guó)金雞百花電影節(jié)，甚至與格萊美音樂大師同臺(tái)交流演出，為怒江聲音走向世界搭建舞臺(tái)。

“怒江的民族音樂是與我們生息與共的，在怒江生活了世世代代的各民族兄弟姐妹一起創(chuàng)造的。所以在我們的音樂被外界更多人認(rèn)可的同時(shí)，需要更多人加入進(jìn)來，傳承和發(fā)揚(yáng)它們?！睘榇耍?020年11月，夫妻倆用家中老宅，以妻子的名字開起了小慧傳習(xí)館，想將這一隅之地打造成為學(xué)習(xí)、傳承和展示峽谷內(nèi)各民族音樂、舞蹈、樂器的一個(gè)平臺(tái)。

白天，利用農(nóng)閑等時(shí)間，夫妻二人免費(fèi)招收想要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族歌舞的村民。從村干部到客棧老板，從駐村工作隊(duì)員到邊境警察，不大的傳習(xí)館成為了一個(gè)多語種交流，多行業(yè)音樂互動(dòng)的窗口。夜晚，則辦起了具有展示性質(zhì)的歌舞表演，到今年4月9日，傳習(xí)館已經(jīng)進(jìn)行了66場(chǎng)次的演出。

江曉春說:“歌曲是文化的翅膀，我們的音樂就像土地里面長(zhǎng)出來一樣，是有傳承的。我們不僅是想教授音樂和歌舞，更是想要傳授我們的文化，比如達(dá)比亞（怒族傳統(tǒng)樂器）從3弦到4弦的變化，表面上看是旋律范圍的擴(kuò)大，其實(shí)也與我們怒族人的生活遷徙息息相關(guān)。”為此，夫妻二人在專輯《怒之器》的里創(chuàng)作了一首特別的《怒族六十四代家譜》，希望以此喚醒人們對(duì)民族文化之根的傳承。

在火塘邊靜靜挑揀著柴火的妻子曉慧在談到文化傳承時(shí)顯得更加興奮：“我們特別喜歡去學(xué)校這一類的地方表演，暑假里我們都會(huì)有針對(duì)中學(xué)生的傳承課程，希望把美好的音樂的種子種到孩子的心里。現(xiàn)在，世界上不同的民族間也并不太平，槍炮化解不了的東西，也許音樂可以?！?/p>

交談間，在一旁練習(xí)著獨(dú)獨(dú)麗（怒族小短笛）的學(xué)生們不時(shí)也會(huì)自發(fā)唱起合唱。在這個(gè)碧羅雪山之上的老村落中，音樂一直是寫書和表達(dá)向往遠(yuǎn)方的一種方式，苦了累了就會(huì)把音樂拿出來聽一聽唱一唱，正是怒江少數(shù)民族樂觀，熱愛生活的最好體現(xiàn)。

從情歌、酒歌、茶歌開始，江曉春夫妻兩的創(chuàng)作從生活化的事物入手，音樂早已是信手拈來。采訪現(xiàn)場(chǎng)，他們不止一次地唱起歌來，那悠揚(yáng)的歌聲和火塘的煙霧一樣，在傳習(xí)館里經(jīng)久不息?！拔覍?duì)做音樂很苛刻，一首歌可能需要兩三年去打磨它。就像參加聚會(huì)要穿上最好的衣服，我希望我們所有做出來的東西都是精品，能夠讓我們的文化更好地融入中華大家庭里面，百花齊放?！?/p>

“今年年初，我們還收到了迪拜王室的演出邀請(qǐng)，由于疫情暫時(shí)不能成行。不管在哪里，音樂會(huì)自成圣地，在傳習(xí)館自彈自唱時(shí)，我們的聽眾還有對(duì)面的皇冠山和滿山的云霧。我們會(huì)一直堅(jiān)持下去?！?/p>

云南網(wǎng)記者吳沛釗

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